Чтение онлайн

— Что вам угодно, господа, — не без усилия сохраняя видимую невозмутимость, произносите Вы.

— Да вот, по твою душу явились, Ральфрик. Пока ты был при дворе, связываться было себе дороже. А теперь — все карты в руки. Не волнуйся, убивать не собираемся. Просто ты сейчас немнооожечко так убавишь в весе. Чтоб знал, за чьими жёнами бегать, старый кобель! — со злорадной ухмылкой произносит один из незнакомцев.

— Ой, а то я без твоих подсказок не знаю, за кем мне бегать, — покривились Вы.

— Смейся-смейся, — медленно, но верно, приближаясь, посоветовал второй. — Скоро тебе будет совсем не до смеха…

— Дать отпор негодяям (Вспыльчивость) — 943

— Бежать прочь без оглядки (Малодушие) — 962

Спустя некоторое время Вы просыпаетесь в просторном помещении, которое по всем признакам является госпиталем при монастыре. Вам было плохо и больно, но во всяком случае Вы были перевязаны и живы.

Из кухни неподалёку идёт приятный запах.

Монахи периодически кормят нищих — на праздники и по воскресным дням, при этом читая Священное Писание во время трапезы, и требуя от собравшихся лишь тишины и порядка, в случае нарушения которых их попросят без лишних церемоний. И потом, вероятнее всего, свои же и устроят «тёмную».

Иногда среди нищих встречаются шарлатаны и голодранцы, пришедшие просто поесть на халяву, но монахи не гонят никого, предпочитая скорее накормить обманщика, которому придётся самому отвечать за этот грех, нежели из подозрений оставить голодным страждущего.

А в госпиталь принимают всех людей, которые больны и не могут позволить себе лекаря, отдавая преимущество тем, кто болен серьёзнее.

В том случае, если монахи не могут исцелить больного, они по крайней мере прилагают все усилия к тому, чтоб облегчить его страдания.

Естественно, иногда встречаются симулянты, желающие пожить на всём готовом какое-то время, но таких, обычно, выявляют и гонят взашей…

…Осмотревшись, Вы видите подле кровати своего знакомого монаха Беренгария и какого-то щёголя.

Он был одет достаточно вычурно, но богато: шитый золотом чёрный шёлковой камзол с высоким жёстким воротником, кружевными широкими рукавами и буфами; золотой кулон на шее; перстни с самоцветами на пальцах; изукрашенная рапира с изогнутой гардой в инкрустированных рубинами ножнах; берет с чёрным жемчугом и павлиньим пером…

Судя по всему, это был какой-то важный чиновник, по долгу службы зашедший в такое место, куда он в жизни не ступил бы по доброй воле, и больше всего на свете желавший поскорее уйти.

— Любезнейший, скажите, это Вы — тот самый маркиз Гвидобальдо-Раньери? — очевидно боясь подцепить своим чутким носиком какую-нибудь заразу, пришедший достал надушенный кружевной платочек, поднеся его к лицу двумя холёными пальчиками, оттопыривая при этом мизинчик.

— Да, я, — кивнули Вы. — А в чём, собственно, дело?

— Ой, слава Богу! Наконец-то я Вас нашёл! — пройдя к Вам, он протянул Вам свиток, запечатанный сургучом. — Я — Гийом Дель Монте-Кассино, уполномоченный представитель господина Монтенья. Дело в том, что в соответствии с последней волей господина Монтенья, всё его движимое и недвижимое имущество в Кокани переходит к Вам.

Вы не сразу переварили услышанное:

— Прошу прощения, одну минуточку… Монтенья — Монтенья… Кхм, да, был такой. Дружил с моим отцом. А что, он ещё жив? В смысле, был?

— Очевидно, что да, — выражая снобистским тоном серьёзные сомнения в глубине Ваших умственных способностей, ответил Гийом и, явно не желая оставаться здесь и далее, продолжил: — Причины мне не известны, но особняк с прилегающей территорией, хозяйством и слугами теперь Ваш, с чем и поздравляю. За сим — разрешите откланяться… Фу, что за место, и как тут только можно дышать…

Поспешив к выходу, этот человек оставил Вас с довольно смешанными чувствами.

— Ты потерял много крови. Но, слава Богу, гвардейцы нашли тебя вовремя и принесли сразу же к нам. Какое-то время придётся подождать, пока ты восстановишь силы. А уже потом сможешь познакомиться со своим новым домом, — заметил Беренгарий, и вскоре оставил Вас спать и набираться сил — 885

— Знаешь что, я тут подумал над твоими словами… — начал издалека Рупрехт.

— И что? — поторопили Вы. Следом прозвучал выстрел, после которого Вы растянулись зелёной траве.

— Да вот как-то так, — ответил немец, опуская дымящееся дуло охотничьего мушкета.

Если попадаете на этот параграф впервые, добавьте ключевые слова « » и запишите 15 пунктов Героизма и 15 пунктов Вдохновения. Если Вас не устраивает эта концовка, и Вы желаете другого завершения истории, переходите на параграф «0».

Дежурный вручает Вам книгу, и Вы нетерпеливо начинаете её перелистывать…

Испытайте судьбу!

«Сумма теологии» Фомы Аквинского. Конечно, Вы уже читали эту книгу когда-то, но совсем не против её снова перечитать.

Хотя, конечно, конкретно сейчас предпочли бы для разнообразия художественную литературу.

Многие сочли бы подобное чтиво достаточно скучным и занудным, но только не Вы. Да, автор пишет очень сухо и скупо.

Ваша натура противится этому. Нельзя познавать Бога и Его Правду просто in ratio. Сухой логик, возводящий даже представление о Боге до уровня переменной в формуле — это кошмар кошмаров. Важны не только слова, но и состояние говорящего, трепет и благоговение.

Тем не менее, доктор Аквинат озвучивает ряд вещей, находящих отклик в Вашем сердце…

Вы получаете +5 пунктов Вдохновения!

…Ладно, что-то Вы подустали, пора бы дать мозгам отдых — 964

«Прослогион» Ансельма Кентерберийского, в котором он формулирует онтологическое доказательство Бытия Божия. Вы читали её и ранее, но не против прочитать снова.

Естественно, Вы высоко цените подобную литературу и признаёте её значимость, но за последнее время Вы так часто читали подобные книги, что хочется отвлечь мозги на менее высоких материях, поэтому в этот раз она воспринимается не так легко.