Чтение онлайн

Да, верующий получает во Христе сердце незапятнанное, очищенное. Однако, лжеучение о том, что сердце может застигнуть состояния безгрешности уже навлекло на многих детей Божиих проклятие неискренности, ввело в заблуждение относительно грехов, совершаемых мысленно, а также упущений или отступлений от заповедей Божиих. Никогда не будет лишним увещевание, хранить чистым от греха наш духовный взор, не позволять ему замутиться освящением по воле человеческой, выдуманной теорией об устранении греховной природы. Недостаточное раскаяние в грехах перекрывает путь для новых благословений и подвергает влиянию врага. Печальный опыт современности свидетельствует: там, где утверждают, что достигли состояния безгреховности, там с верующим может произойти потеря способности неприятия лжеучения, не говоря уже об исповедании его. Дальнейшим печальным следствием лжеучения об освящении является снижение уровня качества семейной жизни, основанной на Библии и на воле Божией, когда в некоторых местах семейные отношения между мужем и женой рассматриваются как несовместимые с истинным освящением (ср. Быт.1:28; Еф.5:31).

5. В качестве лидера немецкого так называемого пятидесятнического движения предстал перед общественностью П. Пауль. Он же одновременно является главным представителем вышеуказанных отвергнутых небиблейских учений. Мы любим его как брата и желаем толпе его приверженцев служения в истине. У нас вызывает боль тот факт, что нам приходится занимать открыто противоположную позицию по отношению к нему. В беседах и увещеваниях в тесном и широком братском кругу не было недостатка. После того, как все это оказалось напрасным, мы должны сказать сейчас ради его же блага и ради Дела Божьего следующее: "Мы, нижеподписавшиеся братья, не можем в дальнейшем признавать его руководителем и учителем Церкви Иисуса. Мы увещеваем его в любви, вере и надежде на, приводящую все в порядок, милость Господа".

6.Мы считаем, что была только одна Пятидесятница, описанная в Деяниях Апостолов. Мы верим в Духа Святого, Который пребудет в Церкви Иисуса навечно, (ср. Иоан.14:16). Мы совершенно убеждены, что Церковь Божию на протяжении всего времени вновь и вновь посещала благодать Святого Духа и Церковь нуждается в этом.

Увещевания апостола "исполняйтесь Духом" (Еф.3:18) касается каждого. Дорогой к этому состоянию было и остается тесное общение с распятым, воскресшим и вознесенным Господом. В Нем обитает живая полнота Духа, из которой мы берем благодать на благодать.Мы не ожидаем новой Пятидесятницы. Мы ожидаем грядущего Господа. Сим мы просим всех наших братьев и сестер ради Господа и Его дела, которое сатана желает испортить: сторонитесь этого движения! А те из вас, кто уже попал под власть этого духа, пусть отрекутся и попросят Бога о прощении и освобождении. Не отчаивайтесь в борении, через которое, по-видимому, многим из вас предстоит пройти. Сатана не уступит легко своего владычества. Однако, знайте: Господь пронесет вас через это. Он уже многих освободил и желает воистину вооружить вас Духом.

В эти нелегкие времена наша твердая уверенность заключается в следующем: народ Божий выйдет из этой борьбы с благословением! Об этом следует сказать и вам, дорогие братья и сестры, потрясенные фактами, которые мы здесь привели. Бог даст свет простодушным и униженным, укрепит и сохранит их.

Оставляем вас на Иисуса, Верховного Пастыря. Если каждый даст Господу и слову Его надлежащее место, труд Духа его, который Он начал в Германии столь благодатно, достигнет прекрасных, угодных Богу целей. Мы оставляем вас на Него, который говорит:

"Позвольте детям Моим и делу быть во власти Моих приказаний" (Ис.45:11, дословный перевод)

Берлин, 15 сентября 1909 г.

Подписали: Верен, Ганновер; Барч, Шарлоттенбург; Блехер; А. Даллмайер; Брода, Гельзенкирхен; Дольманн; Энгель, Нойроде; Звере, Риксдорф; Франк, Гамбург; Гроте, Оберфишбах; Германн, Берлин; Гейдорн; Хун, Фраенвальде; Илеф; Ерн, Берлин; Кмитта; Книппель; Келер, Берлин; граф Корф; Кюн; граф Лихтенфельде; Ламмерт, Берлин; Леэ; К. Машер; Фр. Машер, Лее; Майстер, Вальденбург; Мертен, Эльберфельд; Михаэлис; фон Патов; Рорбах; фон Роткирх; Рудерсдорф, Дюсссельдорф; Рупрехт, Геришдорф; Сарториус; Шарвехтер; Шифер, Нойкирхен; Шопф, Виттен; Шренк; Шутц, Берлин; Шутц, Равич; Зайтц; Симоляйт, Берлин; Штокмайер; фон Тиле-Винклер; Тиманн; фон Тресков; фон Тюммлер; М. Урбан; Урбшат, Гела; Фазель; фон Фибан; Вехтер, Франкфурт; Вальраф, Берлин; Варнс, Берлин; Виттекиндт; Вюстен, Герлиц; фон Заштров, граф Бризен. В согласии и с молитвой подписано в доме Виттекиндта в Вернигороде.

Приложение II

Сведения о некоторых деноминациях, движениях, известных религиозных деятелях, понятиях

Альянс(Евангельский альянс) - Созданное в 19 ст. усилиями братьев из различных церквей межконфессиональное объединение для взаимного духовного созидания и совместной евангелизационной работы. Ежегодно Альянс организовывает во многих странах мира различные молитвенные недели, конференции, евангелизационные мероприятия.

Анскарская церковь– Харизматическая свободная церковь в Германии, основанная в 1988 году бывшим лютеранским пастором Вольфрамом Копферманном, и получившая свое название в честь католического миссионера Анскара.

Бизнесмены полного Евангелия– Основанное Демосом Шакаряном (США) международное объединение бизнесменов - крайних харизматиков, которые собираются на свои так называемые "собрания ордена" и проводят евангелизационную работу среди людей делового мира, поддерживают материально многие харизматические группы, финансируют их мероприятия.

Вербальная инспирация– Учение о том, что буквально каждое слово Библии написано через вдохновение Духа Святого и следовательно Библия есть безошибочное богодухновенное Святое Писание.

Гнадаусское объединение– Союз обществ и миссий, работающих в среде евангелической церкви в Германии и распространяющих учение об авторитете Библии и о необходимости обращения.

Дарбизм– Презрительное название движения братьев, которое находилось под влиянием богословия Д.Н. Дарби (1800-1882).

Движение братьев– Движение возникшее примерно в 1830 году в Англии и распространившееся затем по всему миру. Свое название оно получило из-за неприятия любой клерикальной власти и из-за своего желания осуществлять общее пасторство по образцу новозаветной церкви. Выдающимися деятелями этого движения были Д.Н. Дарби, Г. Мюллер, В. Келли, Ф.В. Бедекер, Ч. Макинтош, Г. фон Фибан, Р. Брокгауз. В этом движении существуют две большие группы: так называемые "закрытые братья", особо подчеркивающие свою обособленность, и "открытые братья", признающие автономию отдельных общин, по и открытые для общения с пребывающими в верности Библии христианами из народной церкви и свободноцерковных общин.

Движение глашатаев– Было основано в 1949 году Вильгельмом Беккером для евангелизационной работы группами. В 1949-1975 годах оно проводило работу среди баптистской церкви Германии и распространяло харизматические учения и практику.

Движение за общение– Возникло в 19 столетии в Германии, когда верующие из среды евангелической церкви в ответ на распространявшийся либерализм стали собираться в библейских кружках для духовного возрастания и общения, не выходя при этом их евангелической церкви.

Движение за освящение– Проповедует не только Евангелие прощения грехов, но и освобождения от склонности ко греху ("вторая благодать"). Эти идеи особенно распространились после Оксфордских конгрессов (Англия) и Кесвикского движения (Англия). Это движение подготовило путь пятидесятническому движению.

Движение за рост общин– Было основано Дональдом Макгзврэном (1897-1990) с целью исследования структуры и принципов растущих общин и опубликования результатов этих исследований для того, что бы побудить остальные общины к подражанию. Известными деятелями этого движения являются Ч. Вагнер, Д. Уимбер, Йонги Чо.

Движение "Джизус-пипл"– Религиозное движение преимущественно в среде хиппи, родившееся в конце 60-х годов в США. Среди известных деятелей этого большей частью харизматического движения - Давид Вилькерсон, Чак Смит, "Моисей-Давид".

Евангельские христиане– Христиане из различных официальных и свободных церквей, признающие авторитет Библии и проповедующие необходимость обращения и возрождения.

Иезуиты– Христиане, принадлежащие к ордену римско-католической церкви, который был основан Игнатием Лойолой (1491-1556) в период так называемой контрреформации для защиты папства и учения католической церкви. Члены этого ордена обязаны находиться в абсолютном послушании старшим в церковной иерархии. Иезуиты практикуют так называемые "экзерсисы" (упражнения в благочестии). Такая практика, кстати, проникла и в среду протестантских церквей.