Чтение онлайн

— Dodd Charles H. The Parables of the Kingdom. London: Nisbet, 1938.

— Kuhn Helmut. «Liebe». Geschichte eines Begriffs. M"unchen: K"osel, 1975.

— Grelot Pierre. Les Paroles de J'esus Christ / Introduction `a la Bible. Nouveau Testament 7. Paris: Descl'ee, 1986.

— Augustinus Aurelius. Das Antliz der Kirche / Hg. von Hans Urs von Balthasar. Einsiedeln: Benziger, 1942. S. 92–99.

— BultmannRudolf. Das Evangelium des Johannes. Kritisch-exegetischer Kommentar "uber das Neue Testament. G"ottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1941.

— Hengel Martin. Der Sohn Gottes. Die Entstehung der Christologie und die j"udisch-christliche Religionsgeschichte. T"ubingen: Mohr, 1973.

— Hengel Martin. Die johannische Frage. Ein Losungsversuch. T"ubingen: Mohr, 1993.

— Pesch Rudolf. Antisemitismus in der Bibel? Das Johannesevangelium auf dem Pr"ufstand. Augsburg: Sankt Ulrich, 2003.

— Gazelles Henri. Johannes. Ein Sohn des Zebedaus. «Priester» und Apostel // Internationale Katholische Zeitschrift Communio 31 (2002). S. 479–484.

— Stuhlmacher Peter. Biblische Theologie des Neuen Testaments. Bd. I: Grundlegung. Von Jesu zu Paulus (1992); Bd. II: Von der Paulusschule bis zur Johannesoffenbarung (1999). G"ottingen: Vandenhoeck & Ruprecht.

— Wilckens Ulrich. Theologie des Neuen Testaments. Bd. I. Teilband 4. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 2005. — Особенного внимания заслуживают с. 155–158.

— Broer Ingo. Einleitung in das Neue Testament / Die Neue Echter-Bibel. Erg"anzungsband 2/I. W"urzburg, 1998.

— Работая над фрагментами, посвященными Евангелию от Иоанна, я прежде всего обращался к четырехтомному комментарию Рудольфа Шнакенбурга. См.: Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. IV/1, IV/2, IV/3. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1965–1975; Erg"anzende Auslegungen und Exkurse. Ibid. IV/4. 1984.

— Barrett Charles K. The Gospel According to St. John. Philadelphia: Westminster, 1978 (на нем. яз.: Das Evangelium nach Johannes / Kritisch-exegetischer Kommentar "uber das Neue Testament. Sonderband. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1990.

— Moloney Francis J. Belief in the Word. Reading John 1–4. Minneapolis: Fortress, 1993; Signs and Shadows. Reading John 5—12. Ibid, 1996; Glory not Dishonor. Reading John 13–21. Ibid, 1998. Brown Raymond E. The Gospel According to John. 2 vols. Garden City; New York: Doubleday, 1966–1970.

— Rech Photina. Inbild des Kosmos. Eine Symbolik der Sch"opfung. 2 Bde. Salzburg: Otto M"uller, 1966.

— Schnackenburg Rudolf. Die Johannesbriefe. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1963.

— Schnackenburg Rudolf. Das Johannesevangelium. Zweiter Teil. Die Johannesbriefe. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1971. — Особого внимания заслуживают с. 209–218.

— Rahner Hugo. Symbole der Kirche. Die Ekklesiologie der Vater. Salzburg: Otto M"uller, 1964. — Особого внимания заслуживают с. 177–235.

— Помимо названного выше комментария к Евангелию от Иоанна и работы Фотины Рехь мне бы хотелось особо упомянуть ценные исследования в международном католическом журнале «Communio». См.: Peter Henrici, Michael Figura, Bernhard Dolna, Holger Zabrowski // Internationale Katholische Zeitschrift Communio 35. 2006. H. 1.

— Комментарий к Ис 5:1–7 см.: Kaiser Otto. Der Prophet Jesaja. Kapitel 1—12 / Das Alte Testament Deutsch. Bd. 17. G"ottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1963. S. 4549.

— Sch"onborn Christoph. Weinacht — Mythos und Wirklichkeit. Meditationen zur Menschenwerdung. Einsiedeln: Johannesverlag, 1992. — Особого внимания заслуживают с. 15–30.

— Jeremias Joachim. «Poimen ktl» // Theologisches W"orterbuch zum Neuen Testament. Bd. VI. Stuttgart: Kohlhammer, 1959. S. 484–501.

— Elliger Karl. Das Buch der zw"olf Kleinen Propheten. Bd. II / Das Alte Testament Deutsch. Bd. 25. G"ottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1964. S. 168–177.

— Meer Frits van der, Sibbelee Hans. Christus. Der Menschensohn in der abendl"andischen Plastik. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1980. — Особого внимания заслуживают с. 21–23.

— Pesch Rudolf. Das Markusevangelium. Zweiter Teil. Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. II/2. Freiburg; Basel; Wien, 1977.

— Jaspers Karl. Die grossen Philosophen. Bd. I. M"unchen: Pieper, 1957. S. 186–228.

— Grelot Pierre. Les Paroles de J'esus Christ / Introduction `a la Bible. Nouveau Testament 7. Paris: Descl'ee, 1986. P. 174–205.

— Welte Bernhard (Hg.). Zur Fr"uhgeschichte der Christologie / Quaestiones disputatae 51. Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1970. — Особенно ценной представляется мне вошедшая в указанный сборник работа Генриха Шлира. См.: Schlier Heinrich. Die Anfange der christologisschen Credo. Ibid. S. 13–18.

— Cangh JeanM-arie; Esbroeck Michel van. La primaut'e de Pierre (Mt 16, 16–19) et son contexte juda"ique // Revue th'eologique de Louvain. 11. 1980. P. 310–324.

— Gese Hartmut. Zur biblischen Theologie. Alttestamentliche Vortr"age. M"unchen: Chr. Kaiser, 1977.

— Dani'elou Jean. Bible et Liturgie. La th'eologie biblique des sacrements et des f^etes d’apr`es les P`eres l’'Eglise. Paris: Cerf, 1951 (на нем. яз.: Liturgie und Bibel. Die Symbole der Sacramente bei den Kirchenv"atern. M"unchen: K"osel, 1963. S. 336–350). — Здесь цитируется важная работа Харальда Ризенфельда: Risenfeld Harald. J'esus transfigur'e. L’arri`ere-plan du r'ecit 'evangelique de la transfiguration de Notre Seigneur. Kopenhagen: Munksgaard, 1947. 188 f.