Чтение онлайн

"Князь Щербатов в 1780 году делил Русские монеты:

А) На незнаемые без надписи,

B) На незнаемые с Татарскою надписью,

C) На незнаемые с Татарскою и Русскою надписями,

D) На незнаемые с одною Русскою,

E) На знаемые" [54], с. VIII.

Надо ли говорить, что "знаемые монеты" начинаются, как это хорошо видно из описания Черткова, только с конца XVI века н. э.

Отметим любопытный факт: татарских надписей не найдено на МЕДНЫХ монетах [54], с. 2, а также на монетах некоторых княжеств, например, на ТВЕРСКИХ монетах [54], с. 73-74.

"К сожалению, весьма мало НАСТОЯЩИХ Арабских надписей: большая часть их не иное что, как ПОДРАЖАНИЕ ТАТАРСКИМ МОНЕТАМ... При всем старании ориенталиста ПРОЧЕСТЬ ИХ НЕВОЗМОЖНО" [54], с. 6.

Тем не менее, арабские надписи есть.

Особенно интересной является надпись на монетах ДМИТРИЯ ДОНСКОГО. Из нее следует, что Дмитрия Донского (и даже его сына Василия Дмитриевича) по-арабски называли

СУЛТАН ТОКТАМЫШ ХАН.

А. Д. Чертков пишет по этому поводу: "На монетах Вел. Кн. Василия Димитриевича и отца его (ДИМИТРИЯ ДОНСКОГО) Г. Френом прочтено: "СУЛТАН ТОКТАМЫШ ХАН, да продлится его жизнь" " [54], с. 6.

Читатель, знакомый с нашей книгой [5] может оценить насколько точно ЭТО СООТВЕТСТВУЕТ НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИИ русской истории.

Чертков обращает внимание, что на русских монетах часто встречается известная "татарская печать" (рис. 1). Он пишет, что этот знак, "самый обыкновенный на монетах ханов Золотой Орды, встречается ВЕСЬМА ЧАСТО НА РУССКИХ ДЕНЬГАХ XIV века, особенно Вел. Кн. Василия Дмитриевича и его братьев" [54], с. 4-5.

Нам скажут, -- ничего удивительного: завоеватели-татары требовали ставить свой знак -- печать на деньгах своих подданных.

Возможно.

Однако как тогда понять следующие факты?

"Едигей (то есть якобы татарский хан -- Авт.) писал к Витовту (якобы, к литовскому князю, а согласно нашей реконструкции [5] он же великий князь Василий Дмитриевич -- Авт.): "Плати дань и изобрази на деньгах литовских печать мою". САМ ВИТОВТ ТРЕБОВАЛ ТОГО ЖЕ ОТ ХАНА ТИМУР КУТЛУКА" [54], с. 5.

Что же получается?

В одно и то же время и ханы требуют от князей ставить ханские печати на княжеских деньгах, и князья требуют от ханов ставить княжеские печати на ханских деньгах. Так кто чей подданный? Да и вообще -- чья это печать? Ханская или княжеская? ИЛИ ОДНОВРЕМЕННО ХАНСКО-КНЯЖЕСКАЯ?

Эта странность получает простое и естественное объяснение в рамках нашей реконструкции [5], согласно которой ХАНЫ И ВЕЛИКИЕ КНЯЗЬЯ -- ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ. И печать, следовательно, ханско-княжеская. Одна и та же. А ставить ее требуют от подчиненных князей-ханов.

1. 2. КОГДА НАЧАЛАСЬ ЧЕКАНКА МОНЕТЫ НА РУСИ?

Традиционная история Руси считает, что чеканка монет на Руси началась в X веке н. э. Но длилась она якобы недолго -- всего лишь в X веке, частично в XI веке и прекратилась в начале XII века.

Как пишет В. М. Потин в книге по истории русской нумизматики: "Время с середины XII до ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIV ВЕКА ОБЫЧНО НАЗЫВАЮТ БЕЗМОНЕТНЫМ ПЕРИОДОМ" [18], с. 186. Русская чеканка ВОЗОБНОВЛЯЕТСЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIV ВЕКА [18], с. 186.

Таким образом, примерно ДВЕСТИ ЛЕТ Русь якобы вообще не чеканила собственную монету. А известный историк нумизматики И. Г. Спасский даже говорит о перерыве в ТРИ С ПОЛОВИНОЙ СТОЛЕТИЯ в чеканке русской монеты [17], с. 93.

Эта удивительная картина изображена на рис. 2.

Более того, как пишет В. М. Потин, "В. Л. Янин датирует "отказ" русского денежного обращения от монеты на юге России НАЧАЛОМ XI ВЕКА" [18], с. 182. Таким образом, эпоха первой русской чеканки монет сужается практически до одного века, а именно -- X века. Затем на Руси наступает мертвая "монетная тишина", длящаяся, как видим даже не двести, а ТРИСТА лет.

На этот счет сегодня, конечно, "есть теория".

Русь, как пишут сегодня, якобы "ОТКАЗАЛАСЬ" от монет. Другими словами, нам предлагают поверить, что после краткого эксперимента, РУССКИМ ЛЮДЯМ МОНЕТЫ ПОЧЕМУ-ТО НЕ ПОНРАВИЛИСЬ. Куда проще, -- решили они, -- натуральный обмен: гвозди на картошку, а картошку на рыбу.

Однако, мы все-таки не будем поддакивать этой нелепости.

Загадочный провал, -- трехсотлетний перерыв, -- в монетной истории Руси неоднократно обсуждался в литературе.

"Дискуссия о методах датировки клада у нас острее, чем в других европейских странах, ибо НИГДЕ НЕ БЫЛО СТОЛЬ ДЛИТЕЛЬНОГО "БЕЗМОНЕТНОГО" ПЕРИОДА (ВРЕМЕНИ, КОГДА В ОБРАЩЕНИИ ЧЕКАНЕННАЯ МОНЕТА, МОЖНО СКАЗАТЬ, ПОЛНОСТЬЮ ОТСУТСТВОВАЛА), ЧЕМ НА ТЕРРИТОРИИ ДРЕВНЕЙ РУСИ. Этот период начался на севере Руси практически с 30-40-х годов XII века, а южнорусских областях -- ЗНАЧИТЕЛЬНО РАНЬШЕ. Заканчивается "безмонетный" период с возобновлением собственной русской чеканки -- во второй половине XIV века" [18], с. 182.

Робкие попытки объяснить мистический "безмонетный период" в истории Руси ссылками на татаро-монгольское нашествие, несостоятельны уже по той простой причине, что даже в рамках миллеровско-романовской хронологии это "нашествие" началось лишь в XIII веке, примерно с 1223 года. Ведь это ближе к концу "безмонетного периода", чем к его началу.

Поэтому известный историк И. Г. Спасский в своей книге "Русская монетная система" вынужден признать: "Этот период представляет ОЧЕНЬ СТРАННОЕ, НЕОБЫЧНОЕ ЯВЛЕНИЕ В ИСТОРИИ РУССКОГО ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ" [17], с. 62.

Ощущение странности усиливается при более близком знакомстве с МОНЕТНЫМ ПЕРИОДОМ X-XI веков. Именно ему посвящена, например, интересная монография М. П. Сотниковой "Древнейшие русские монеты X-XI веков" [16].

Оказывается, сегодня известно около 340 экземпляров русских монет X-XI веков, "из которых 75 не разысканы" [16], с. 5. Считается, что чеканка велась в Киеве, в эпоху Киевской Руси. В основном это монеты князей

Владимира Святославича,

Святополка Ярополковича,

Ярослава Владимировича.

Весьма любопытно следующее. "Чеканенные 1000 лет назад, они ВСЕГО ТОЛЬКО 200 ЛЕТ ИЗВЕСТНЫ НАУКЕ; ПРОШЛО ВСЕГО ТОЛЬКО 100 ЛЕТ, КАК БЫЛО ДОКАЗАНО, ЧТО ОНИ ЯВЛЯЮТСЯ РУССКИМИ; всего только 30 лет, как окончательно стало ясно, что первоначальному русскому чекану именно 1000, а не 900-800 лет. Причина -- в сравнительной малочисленности и плохой сохранности этих монет, в редкости их находок" [16], с. 5.

Таким образом, реальная история древнейших монет Руси, а именно, Киевской Руси, прослеживается от нашего времени вниз ТОЛЬКО ДО ВОСЕМНАДЦАТОГО СТОЛЕТИЯ! Какова судьба этих монет РАНЕЕ XVIII ВЕКА -- НЕИЗВЕСТНО. Лишь сравнительно недавно историческая наука "неопровержимо датировала их ДЕСЯТЫМ-ОДИННАДЦАТЫМ веками н. э. " См. рис. 3.