Чтение онлайн

После раздела царства параллелизм между русской и литовской историями временно пропадает. На некоторое время литовская и московская династии расходятся. И там и там правят потомки Ивана Калиты = Ярослава Мудрого = Гедимина. Литовская династия правит на Западе (включая будущую Москву), а "московская династия" -находится в эту эпоху еще в Великом Новгороде, то есть в области Ярославля, Костромы, Владимира.
– ----------------------------------------------------------------2. Несколько правителей: 2. Несколько правителей: Симеон Гордый 1340-1353 (13), Евнут (он же Иван), Нариман Иван Кроткий 1353-1359 (6), (он же Глеб), они правят в эпоху Дмитрий Суздальский 1359-1263 1341-1345 годы (здесь сведения (4), Дмитрий Донской 1363-1389 туманные), Ольгерд 1345-1377 (32), (26) Ягайло 1377-1392 (15), с 1386 года

Ягайло (он же Яков, он же Влади

слав) -- польский король ([50], с.

1565), см. также ([9], с. 432-435) ---------------------------------------------------------------После Дмитрия Донского (конец XIV века) литовский и московский династические потоки снова сливаются. И параллелизм между описывающими их летописями снова восстанавливается.
– ----------------------------------------------------------------3. Василий I 1389-1425 (36) 3. Витовт 1392-1430 (38) -----------------------------------------------------------------Комментарий. Поразительный факт: сохранившиеся до нашего времени ПЕЧАТИ Василия I и Витовта ТОЖДЕСТВЕННЫ. Даже надписи на них ОДНИ И ТЕ ЖЕ. "Простое сравнение печати великого князя Василия Дмитриевича... и печати Витовта последних десятилетий его правления позволяют установить ИХ ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ" ([11], с, 129).
– ----------------------------------------------------------------4. Дмитрий Юрьевич 1425-1434 4. Сигизмунд 1430-1440 (10) (9) -----------------------------------------------------------------5. Иван III 1462-1505 (43) 5. Казимир 1440-1492 (52) или же от 1448 (= от момента ослепления отца и начала фактического правления) -до 1505 (57) -----------------------------------------------------------------

Далее параллелизм обрывается, и в XVI веке его уже нет. Это было объяснено выше. При Казимире Литва объединяется с Польшей: Казимир становится польским королем с 1447 года.

Герб Литвы -- всадник на коне с мечом (с саблей). Он напоминает привычный герб Москвы = Георгий Победоносец. Однако, старые изображения герба Москвы не просто напоминают, а в точности (! ) совпадают с современным литовским гербом [5].

Всадник с копьем, поражающий змея (Георгий Победоносец), впервые появляется на печатях Ивана III Васильевича одновременно с печатями с изображением двухглавого орла. До Ивана III московский герб попросту совпадал с современным литовским [5]. Литва лишь сохранила эту старую форму русского герба. После женитьбы Ивана III на Софье Палеолог московский герб был слегка отредактирован и приобрел современный вид всадника с копьем.

Наш вывод таков: литовский и русский московский герб -попросту одно и то же. Вопрос: а какой же был герб Ярославской (Ордынской) династии? Отметим, что герб города Владимира совпадает с гербом Ярославля (лев или медведь, скорее всего, лев, так как медведи на гербах не изображались). Этот лев (медведь) держит в вытянутой лапе топор на длинном древке. Расположение фигуры и топор совершенно одинаковые (у Ярославля и у Владимира). Что касается того -- лев или медведь изображен на гербе, то на старых изображениях понять это крайне трудно.

Это подтверждает нашу гипотезу (см. [5]) о том, что Дмитрий Донской в результате победы на Куликовом поле и сожжения Москвы, захватил большую часть Смоленского княжества и основал там династию, названную впоследствие московской. Герб этого княжества (всадник на коне с мечом) стал как московским гербом, так и гербом западной части этого смоленского княжества, которое после утверждения там католичества, стало называться Литвой (то есть Латинией). Отметим, что окончательный раздел между Москвой и Литвой произошел лишь в конце XVI -- в XVII веках.

3. ОБЩАЯ СХЕМА НАШЕЙ РЕКОНСТРУКЦИИ РУССКОЙ ИСТОРИИ

Наша реконструкция русской истории изложена в книге [5]. Краткое резюме см. на рис. 4 и 5.

p2

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. МОРОЗОВ О КОМЕТАХ В РУССКИХ ЛЕТОПИСЯХ

Здесь Н. А. Морозов иногда говорит о "комете Галлея". Поскольку в основном тексте нашей книге мы уже показали, что отождествление старых упоминаний о кометах с кометой Галлея крайне сомнительно, то здесь мы отмечаем это обстоятельство в тексте Морозова в скобках.
– ---------------------------------------------------------------

Морозов:

Фактический материал беру отчасти из статьи К. Д. Покровского "Кометы в Русских летописях" ("Мир Божий", 1903, Апрель), отчасти из Д. О. Святского (Известия Академии Наук. Отделение русского языка и словесности, 1915 г.) и отчасти из фундаментального издания Археографической комиссии "Летопись по Лаврентьевскому списку" 1872 г.

Первое известие о комете мы находим в Лаврентьевском списке, когда комета Галлея (якобы -- Авт.) в 912 году прошла через перигелий 12 июля. Более ранних комет вообще не указано в русских летописях.

Вот оно:

"В лето 6419 (то есть в 911 г. по нашему). Явися звезда велика на западе, копейным образом".

А в хронике Георгия Амартола под 912 годом мы читаем в греческом тексте:

"При этом появилась звезда-комета на западе, которую, говорят, назвали копьем, и она провозвещает кровопролитие в городе". (Уч. Зап. Имп. Ак. Наук, кн. V1, 1861 г., стр. 797).
– ---------------------------------------------------------------

Носовский, Фоменко:

Здесь мы видим расхождение в один год: 911 и 912. Отметим также, что Морозов совершенно напрасно так доверял западно-европейским и китайским записях о кометах в средние века. Выше мы подробно объяснили, что верить их датировкам нельзя.
– ---------------------------------------------------------------

Морозов:

Следует обратить внимание и на факт умолчания в нашей "Начальной летописи" о следующем появлении кометы Галлея (якобы -Авт.) в 989 году. Если бы мы имели перед собою оригинальную запись о событиях, то вряд ли появление блестящей кометы осенью 989 года, отмеченное и у арабского историка Эльмацина, и у Ликосфена, и у Барония, и в Китайских хрониках, могло пройти бесследно для русских наблюдателей. Очевидно, записи о кометах в русских летописях тоже начинаются позднее. Это подтверждается и ошибкой на два года в записи о следующем эффектном появлении кометы Галлея (якобы -- Авт.) в марте 1066 года.

В Лаврентьевской летописи читаем:

"В лето 6572 (то есть в 1064 году вместо 1066) бысть знаменье, звезда превелика, луче имущи якы кровавы, всходящи с вечера по заходе солнечном, и пребысть 7 дний. Се же проявляше не на добро: посем бо быша усобице много и нашествие поганых на Руськую землю, си бо звезда бе акы кровава, проявляющи кровипролитье".

В Англии комета сияла с начала апреля до конца мая. В Константинополе и на Востоке ее заметили в начале мая; греки наблюдали ее 40 дней, итальянцы и немцы 20-30 дней, комета была утренней, а 24-го стала вечерней и следовала за солнцем. К началу мая она не заходила до зари и 40 дней двигалась к востоку.

Она произвела такое огромное впечатление повсюду, что если бы летописи в XI веке у нас велись своевременно по мере событий, то несомненно, это небесное явление было бы расписано на целых страницах и притом без ошибки даже на один год.

Отсюда мы видим, что в "Начальной летописи" обе записи о комете Галлея (якобы -- Авт.) взяты уже позднее.

Но, вот, перешагнем через "Нестора" к его якобы продолжателям, а на самом деле первым летописцам, после 1111 года, то есть со времени Владимира Мономаха, и мы находим вполне верные записи.