Чтение онлайн

непосредственно под дорогой к галерее Рериха.

Святилище богини Дурги (см. Мадураи, Тамилнаду), супруги Шивы, построено из кедра в виде пагоды. Считается, что храмы-пагоды были принесены в долину из Непала. В отличие от непальских храмов верхний ярус Трипура Сундари круглый, а не квадратный, а нижние этажи разделены между собой деревянными колоннами, придающими всему зданию более «воздушный» облик.

В середине мая в честь богини устраивается ежегодный праздник, когда идолы богов из окружающих деревень приносят ей на поклонение.

Святилище Мурлидхар (букв. «Играющий на флейте») построено на развалинах древнего города Тхава (Thava). С лужайки у святилища открывается прекрасный вид на долину Кулу со снежными вершинами вокруг Солана и перевала Рохтанг. Вход за изгородь, ограждающую святилище, разрешен только индусам.

(Gauri Shankar Mandir, по дороге на автобусную остановку в нижнем конце деревни)

Это святилище бога Шивы (Шанкара – букв. «Дающий благополучие; Благостный») и его супруги Парвати (Гаури – букв. «Светлая»). Оно считается одним из самых старых в долине, построено около XI–XIII вв. Входить внутрь можно только босиком.

(Manali, 281 км к северу от Шимлы, 108 км к северу от Манди)

Телефонный код (STD) – 1902

Манали (высота – 2050 м) – главный туристический курорт Химачал-Прадеша. Расположен в начале долины Кулу на западном берегу реки Беас.

Mall,

тел. 25 21 16 (билеты на автобусы), 25 35 31 (бронирование гостиниц),

ежедн. 8.00–19.00.

Mall,

тел. 25 21 75,

пн-сб 10.00–17.00.

Самолет

Ближайший аэропорт – Бхунтар (Bhuntar, 50 км, 2 ч, такси – от Rs 700).

Автобус

Казу, Кейлонг: 2 раза в день, 10 ч, Rs 150; государственные автобусы из Леха Rs 550, частный комфортабельный автобус Лех—Манали, Rs 1650.

Внимание! С северной стороны в Манали можно попасть только с июня по сентябрь: в остальное время года часть дороги завалена снегом.

Дели: комфортабельные автобусы, 15 ч, билеты продаются практически в любом турагентстве на Пахарганде в Дели.

Также действует автобусное сообщение практически со всеми населенными пунктами долины Кулу.

Автомобиль

Дели: по автостраде NH 1 до Амбалы (Ambala) и далее по NH21 до Манали.

Город славится шерстяными вещами, особенно яркими шалями, привозимыми из долины Кулу. В Новом торговом центре (так называется базар рядом с автобусной станцией) – большой выбор этих изделий. Цена шали зависит от ее размера, времени изготовления, качества шерсти, но более всего – от вашего умения торговаться. Тончайшие и мягчайшие шали из качественной пашмины – так называется шерсть, состриженная с подбрюшья гималайских коз, – стоят несколько тысяч рупий. Проверить качество пашмины можно, сильно скомкав шаль: настоящая пашмина не мнется.

Среди других сувениров из Манали – тибетские поделки: молитвенные колеса, амулеты, доржи (символические изображения молний), маски, музыкальные инструменты, ювелирные украшения и буддистские иконы на ткани. Далеко не все, что вам предложат, окажется подлинным, но распознать подделку может только эксперт. Это относится и к серебряным украшениям с бирюзой и кораллами, которые тем не менее неизменно привлекательны и сравнительно недороги.

Манали – идеальная база для трекинга в долине. Здесь много возможностей нанять проводников и носильщиков. Бесчисленные агентства готовы помочь организовать поход или экспедицию в горы. Тихие отели в зеленых окрестностях Манали, десятки кафе и ресторанов, расположенных вокруг базара, создают отличные возможности для отдыха после трудных путешествий по горным тропам.

Еще в 1920-х гг. на месте Манали была лишь деревня Дана (Dana, букв. «корм»). Здесь караваны мулов запасались кормом перед подъемом на перевал Рохтанг. Новое же название курорт позаимствовал у деревни, расположенной в 2 км северо-западнее на берегу реки Маналсу. Деревню переименовали в Маналигарх (Manaligarh, букв. «Крепость Манали»). Остатки крепостных сооружений действительно находятся на склоне горы. Изначально же название Манали производят от Ману-алайя (Manu-alaya – букв. «жилище (отшельника) Ману»), который поселился здесь после окончания Всемирного потопа.

Единственная городская улица – Молл (Mall) протянулась на несколько километров вдоль Беаса. Особых достопримечательностей в Манали нет.

(Hadimba Mandir, 1,5 км к северо-западу от главного базара в пригороде Дхунгри (Dhungri)).

Святилище богини Хадимбы в кедровом лесу построил в 1553 г. раджа Бахадур Сингх, сын Сидх Сингха. Согласно легенде, святилище так понравилось Бахадур Сингху, что он приказал отрубить архитектору правую руку, дабы тот не смог построить еще одно такое чудо. Но это не помешало зодчему построить, как утверждают, еще лучшее святилище Трилокинатха в Чамбе. Тогда, как рассказывают, жители Чамбы, не желавшие повторения чуда, отрубили ему голову.

По преданию, в лесу Дхунгри (Dhungri) один из пяти братьев Пандавов, героев «Махабхараты», Бхима, убил жестокого демона по имени Хадимб в рукопашной схватке и женился на его сестре Хадимбе. Пандавы провели в Манали около года. За это время Хадимба подарила Бхиме сына Гхатоткачу, который мужественно сражался и погиб на Курукшетре.

Святилище представляет собой четырехъярусную пагоду, каждый из этажей которой завершен широкой наклонной четырехскатной крышей. Верхний, круглый ярус увенчан бронзовым шаром и трезубцем (тришула) Шивы, с супругой которого в конечном счете стала отождествляться местная богиня Хадимба. Общая высота здания – 24 м, но окружающие его вековые кедры еще выше. Вокруг первого этажа пагоды идет веранда с резными колоннами. Наряду с обычными рельефами богов и богинь, слонов и магаров (крокодилов) здесь присутствуют олень с головой вполоборота и две птицы, пьющие нектар жизни. На фасаде изображена и сцена из легенды, согласно которой раджа отрубил резчику руки, дабы тот не смог повторить шедевр.

Входную дверь в святилище поддерживают рога каменного козла, в сумрачном храме обращают на себя внимание огромные камни, на одном из которых приносятся в жертву козы и буйволы во время ритуалов. Впадина в центре святилища, которая считается отпечатком ступни бога Вишну, подводит стекающую в нее ритуальную кровь к губам Хадимбы. Единственные статуи – это две маленькие бронзовые Дурги, разодетые в яркие одеяния и, как правило, хранящиеся в земляной нише под камнем.

По преданию, именно Хадимба передала долину Кулу во владение предкам раджей Кулу, поэтому раджи по сей день называют ее «бабушкой».