Интуиция как семиотический образ на примерепереводов поэзии
Шрифт:
В Духе Рембо.
В летней сини вечерами загулял бы
в колкой ржи по остистым тропинкам межрядий:
Я мечтою слежу за полетом судьбы,
с головою купаюсь в звенящей прохладе.
Я не мыслю, молчу словно не было слов.
Но в душе лишь любовь и судьба бесконечны.
Я бродягой уйду дальше всех моих снов,
Но с Природой как женщиной млечной.
2.09.84
Сопереживание
Желаю шествовать в вечерней летней сини,
Вдоль убранных полей во влажности тропин:
Теперь мой мир из грез и линий,
А в голове вихрь прожитых картин.
Я мыслю ни о чем, а только лишь молчу,
В душе любовь без меры и конца,
Я не иду уже, а трепетно лечу
В объятья женственности хрупкого венца.
9.03.97
Chanson d’printemps
Les sanglots longs
Des violons
De l’automne.
P.Verlaine.
Весной запели
виолончели
в капели томной,
в их песнях-стонах
как эхо тонет
хор монотонный.
Катятся слезы
у плювиоза;
в закатной печи
пылают алым
в уборе талом
березы-свечи.
А тучи в славе
весенней лавы,
земле и морю
кивая в дали,
захохотали
над чьим-то горем.
31.07.78
Развязка.
Целеустремленная система как система интеллектуальная(J-система), таким образом, обладает внутренней оперативной способностью интуи-тивного перевыражения образа оригинала семиотики и при том таким путем,что грамматические, лексические, фонетические компоненты семиотического текста перевыражения в своем пределе могут быть аутентичными самому оригиналу.
По существу данный раздел показывает, что сама интуиция в таком толковании подчиняется определенным логическим правилам, которые, возможно, имеют подсознательный алгоритм, но являются той формой реальности, которая лежит тем не менее далеко за пределами чистого искусства, являясь конкретным инструментом оперативного вмеша-тельства целеустремленной системы в методику построения интеллек-туальных моделей и ее тренажеров, направленных на вскрытие в системе убеждений, ценностей, интеллекта, устраняющих, решающих, разрешаю-щих систему проблемных ситуаций относительно исследуемой семио-тики будь то математика, физика, химия, социология, поэзия – безразлично.
Столь обобщающий вывод нуждается в коррекции инструментами сомнений лишь в том смысле и постольку, поскольку сама интеллек-туальная система на фоне имеющего место рефлексирующего воображения способна вдохновляться интуитивными перевыражениями не имеющими принципиального решения подобно тому, как перио-дическая система Д.И.Менделеева не может быть переоткрыта алгоритмическими методами, поскольку натуральный ряд чисел не имеет алгоритма. Поэтому интуитивные вдохновения в этой области на фоне рефлексирующего воображения бесцельны в такой же степени, как и открытие нарушений второго закона термодинамики. И прежде всего потому, что этот запретительный закон говорит по существу о бесцельности “поджаривания яичницы в холодильнике”!
См. на бумажном носителе:
С.А.Кутолин. "Концепции современного естествознания (Введение в философию реального идеализма). Новосибирск: МАН ЦНЗ ХЛ, 2000.- 117с. (4-е исправл. и переработ. изд).
Библиография работ автора:
http://www.biblus.ru