Для сытого и жирное жаркоеНа пиршестве равно листку порея.Не ждет голодный курицы, — хоть репуВареную подай ему скорее.
* * *
В безводной пустыне и жемчуг и ракушкаКажутся ценностью равной, единой.Не все ли равно им, дороги не знающим,Кисет у них с золотом или же с глиной!
* * *
Для чего тебе, о друг мой, полный розами поднос?Лучше б, друг, из «Гулистана» лепесточек ты унес.Свежим розам красоваться суждено немного дней.«Гулистан» мой не утратит вечной свежести своей.
* * *
Саади, боязни чужда твоя речь,К победе иди, если поднял ты меч!Всю правду яви! Все, что знаешь, открой!Прочь речи корысти с их лживой игрой!Иль смолкни, чтоб жар твоей мудрости чах,Иль, алчность отринув, будь волен в речах!
ИЗ «БУСТАНА»
Присловие
ПРИЧИНА НАПИСАНИЯ КНИГИ
По дальним странам мира я скитался,Со многими людьми я повстречалсяИ знанье отовсюду извлекал,Колосья с каждой жатвы собирал.Но не встречал нигде мужей, подобныхШиразцам, — благородных и беззлобных.Стремясь к ним сердцем, полон чистых дум,И Шам покинул я, и пышный Рум.Но не жалел, прощаясь с их садами,Что я с пустыми ухожу руками.Дарить друзей велит обычай нам,Из Мисра сахар в дар везут друзьям.Ну что ж, хоть сахару я не имею,Я даром слаще сахара владею.Тот сахар в пищу людям не идет,Тот сахар в книгах мудрости растет.Когда я приступил к постройке зданья,Воздвиг я десять башен воспитанья.Одна — о справедливости глава,Где стражи праха божьего — слова,Благотворительность — глава вторая,Велит добро творить, не уставая.О розах — третья, об огне в крови,О сладостном безумии любви.В четвертой, в пятой — мудрость возглашаю,В шестой — довольство малым прославляю,В седьмой — о воспитанье говорю,В восьмой — за всю судьбу благодарю.В девятой — покаянье, примиренье,В главе десятой — книги заключенье.В день царственный, в счастливый этот годНа пятьдесят пять свыше шестисот,В день, озаренный праздника лучами,Наполнился ларец мой жемчугами.Я кончил труд, хоть у меня былаВ запасе перлов полная пола.Душа еще даров своих стыдится,Ведь с перлами и перламутр родится.Средь пальм непревзойденной высотыВ саду растут и травы и кусты.И к недостаткам моего творенья,Надеюсь, мудрый явит снисхожденье.Плащу, что из парчи бесценной шьют,Кайму из грубой бязи придают.Нет в этой книге пестроты сугубой,Ты примирись с ее каймою грубой.Я золотом хвастливо не блещу,Сам, как дервиш, я милости ищу.Слыхал я: в день надежды и смятеньяАллах дурным за добрых даст прощенье.Дурное услыхав в моих словах,Ты поступай, как повелел аллах.Коль будет бейт один тебе по нраву,Прочти всю книгу, истине во славу.Мои стихи, ты знаешь, в Фарсистане —Увы — дешевле мускуса в Хотане.Свои грехи я на чужбине скрылИ в этот гулкий барабан забил.И шутки ради розу ГулистануЯ приношу, а перец — Индостану.Так — финик: кожа у него сладка,Да косточка внутри ее крепка…
Глава первая. О СПРАВЕДЛИВОСТИ, МУДРОСТИ И РАССУДИТЕЛЬНОСТИ
Ануширван, когда он умирал,Призвал Хормуза и ему сказал:«Покинь чертоги мира и покоя,Взгляни, мой сын, на бедствие людское!Как можешь ты довольным быть судьбой,Несчастных сонмы видя пред собой?Мобеды оправданья не отыщут,Что спит пастух, а волки в стаде рыщут.Иди пекись о нищих, бедняках,Заботься о народе, мудрый шах!Царь — дерево, а подданные — корни.Чем крепче корни, тем ветвям просторней.Не утесняй ни в чем народ простой.Народ обидев, вырвешь корень свой.Путем добра и правды, в божьем страхеИди всегда, дабы не пасть во прахе.Любовь к добру и страх пред миром злаС рождения природа нам дала.Когда сияньем правды царь украшен,То подданным и Ахриман не страшен.Кто бедствующих милостью дарит,Тот волю милосердного творит.Царя, что людям зла не причиняет,Творец земли и неба охраняет.Но там, где прав царя добра лишен,Народ в ярме, немотствует закон.Не медли там, иди своей дорогой,О праведник, покорный воле бога!Ты, верный, не ищи добра в стране,Где люди заживо горят в огне.Беги надменных и себялюбивых,Забывших судию, владык спесивых.В ад, а не в рай пойдет правитель тот,Что подданных терзает и гнетет.Позор, крушенье мира и оплота —Последствия насилия и гнета.Ты, шах, людей безвинно не казни!Опора царства твоего они.О батраках заботься, о крестьянах!Как жить им в скорби, нищете и ранахПозор, коль ты обиду причинилТому, кто целый век тебя кормил».И Шируйэ сказал Хосров, прощаясь,Навек душой от мира отрекаясь:«Пусть мысль великая в твой дух войдет:Смотри и слушай, как живет народ.Пусть в государстве правда воцарится,—Иль от тебя парод твой отвратится.Прочь от тирана люди побегут,Дурную славу всюду разнесут.Жестокий властелин, что жизни губит,Неотвратимо корень свой подрубит.Ушедшего от тысячи смертейНастигнут слезы женщин и детей.В ночи в слезах свечу зажжет вдовица —И запылает славная столица.Да, только тот, который справедлив,Лишь тот владыка истинно счастлив.И весь народ его благословляет,Когда он в славе путь свой завершает».И добрые и злые — все умрут,Так лучше пусть добром нас помянут.
*
Правителей правдивых назначай,Умеющих благоустроить край.Кто, правя, тружеников обижает,Тот благу всей державы угрожает.А власть злодея — сущая беда!Да не уйдет он грозного суда!Кто добр поистине — добро увидит,Злодей же сам детей своих обидит.О правде ли к насильникам взывать,Когда их с корнем надо вырывать!Казни судей, в неправде закоснелых,Трави, как хищников заматерелых.Бесчинствам волка положи конец,От истребленья огради овец.
*
Купец какой-то хорошо сказал,Когда он в плен к разбойникам попал:«Толпе старух подобно войско шаха,Когда грабители не знают страха!Беда в стране, где властвует разбой,Не будет прибыли стране такой.И кто поедет в край, забытый богом,Где спит закон, где грабят но дорогам?»Чтоб славу добрую завоевать,Шах чужеземцев должен охранять.Уважь пришельцев, что приюта просят,Они ведь славу добрую разносят.А если гостелюбья нет в стране,Ущерб и царству будет, и казне.Ты по обычаям, по доброй вереНе запирай пред странниками двери.Гостей, купцов, дервишей бедных чти,Очисти от грабителей пути.Но слух и зренье будут пусть на страже,Чтоб не проник в твой дом лазутчик вражий.
*
Людей, несущих смуту, не казни,А из своих пределов изгони.Не гневайся на пришлеца дурного,Сам жертва своего он нрава злого.Но если Фарс — смутьяна отчий край,В Рум, в Санаан его не изгоняй.Ведь неразумно бедствие такоеНа государство насылать другое,Чтоб нас не проклинал иной народ,—От них, мол, к нам несчастие идет.
*
Люби друзей, чей посвящен был трудВсю жизнь тебе. — они не предадут.И старого слугу изгнать постыдно,Забвение заслуг его обидно.Хоть стар, не в силах он тебе служить,—Как прежде, должен ты его дарить.Когда Шапур, еостарясь, стал недужен,Хосрову он на службе стал не нужен.И в бедствие Шапур, и в бедность впал,И он письмо Хосрову написал:«Царь, я служил тебе в былые лета!Стар стал… Неужто изгнан я за это?»