Искаженная спираль
Шрифт:
— Наруто, хм. Что ж, благодарю Вас за отрадные вести, Учиха-доно, в сей тяжелый час появление нового члена нашего, и так немногочисленного клана, не может не радовать. Да и то, что сестра моя оставила после себя след и память — радует мое сердце. Что же касается завещания Намикадзе… — доно, то я не буду стремиться нарушить последнюю волю Йондайме Хокаге, — собеседники, на загляденье синхронно, облегченно выдохнули, — Однако, Учиха-доно, я не сомневаюсь в Ваших словах, но данное завещание, влияющее на судьбу члена правящей ветви нашего клана, непременно должно быть скопировано и помещено в клановый архив, — Учиха согласно кивнул, требование более чем резонное, — Так же, мне бы хотелось в скорейшем времени познакомится с моим племянником, — тут Фугачья рожа стала гораздо менее радостной, но и требование вполне обоснованно, так что кивок последовал, — Момент визита и прочие детали, почтенный Учиха-доно, я думаю, мы обсудим лично. Но вопрос передачи тела Кушины Удзумаки для погребения остался.
Собеседники заверили, что тело будет в скорейшем времени доставлено на территорию кланового квартала Удзумаки. И с плохо скрываемым желанием пообщаться тет-а-тет раскланялись со мной.
Вот пусть теперь думают, ломают голову и суетятся. А уж как Данзо шикарно подставлен, и не подкопаешься.
Ну а пока я шел к дому, радуясь бедам и напастям корневой системы, мне, самым наглым образом, воткнулась рыхлилка в шею. Позвонок в третий-четвертый. Медом у меня там что ли намазано? — думал я, сознанием выпнутый в четырехмерье и лечимый виталом от повреждения. Тушка, впрочем, исправно изображала мертвый труп убитого шиноби.
Из четырехмерья я наблюдал, как хамски “разрыхливший” мою шею тип приближался, видимо, для контрольного “рыхления”. Тип был братом-близнецом ранее нападавших АНБУшников. Ну и, до кучи, одним из трех АНБУ, ныкавшихся на потолке в кабинете Хокаге. Хм, Корень или Сарутоби? Впрочем, пофиг, разберусь потом.
Самое неприятное, что боевиком я, по сути, не был. Тактиком, возможно, в чем-то стратегом, но никак не бойцом первой линии. Все мои “боевые” подвиги — юность первой жизни, да и то, участвуя в боевых действиях, был я все же командиром и опять же — тактиком. Ну и не самые приятные воспоминания, да.
Впрочем, до моей тонкой душевной организации миру дела никакого, а тут надо бить, чтобы жить. Но вот чем? Заготовленных духов атакующего типа нет, мой прокол. Хизуми толком ничего “близкоконтактного” не умел, ему, как и мне, время бы на подготовку. И убивец, пусть и медленно из четырехмерья, но приближается.
Ладно, хрен с ним, витал отлечит если что, а “рыхлителя”, я думаю, просто заломаю. Ну, принципе, да… Заломал… Нет, вполне успешно, игнорируя тычки и удары, добрался до шеи и свернул нафиг. Только в процессе добирания, мне чуть самому не свернули шею, искрошили ребра, ну и связки с мышцами на левой руке в кашу.
Блин, думал я, отламывая у атакующего палец для некромантских ритуалов. Учитывая, что моим оппонентом был джонин, менее “ранговый” боец вряд ли охранял бы каге, то справился, вроде, неплохо. Однако “стиль пьяного медведя” явно не способствует целостности меня и долголетию в этом мире. Если бы не витал, я сдох бы не только от “рыхлилки” в начале нападения, но и минимум раз шесть за время руканогомахательства. Надо срочно разнообразить боевку, поднять реакцию… много чего.
Вернулся к Башне Хокаге, выловил полицейских Учих, да и сдал им рыхлительский труп. Вкратце рассказал, что “напал, кинув кунай, я сколь мог уклонился и вылечил повреждения, в процессе рукопашной схватки нападавший убит, у вас расследование, вот и расследуйте”.
И быстрым шагом двинулся в подвал, ритуалы и срочно, всякие-разные. По дороге наткнулся на ахнувшую Ацуко, скороговоркой выдал “напали-отбился, цел, жив, здоров”. Заперся в подвале и приступил к составлению кругов.
9. Визит Смерти
Нарисовал я пару кругов, и вышла у меня фигня. То есть, если бы вышла фигня, я бы знал с чем работать, а не вышло у меня ничего. Малые духи, с задержкой и трудом призывались, средние и выше — нет. Ну, очевидно, та самая топология местных, с мирами призывных животных и прочим, кратно увеличивает затраты на призыв.
Так что пришлось идти переодеваться, по пути рассказывать уже Эйке, что жив-здоров, и тащиться на местный рынок с целью закупки животных для своих кровавых целей.
Причем местные, гадски, живого почти не продавали, только мясо. Но, в итоге, все-таки нашел живую курятину и поросей. Так что вернулся, в сопровождении специально обученного типа, тащащего мою ритуальную поживу за мной, в мешках.
В подвале же занялся кровавым душегубством, на основе переделанных ритуалов. И опять фиг. Правда, на сей раз не фиг, а хрен.
Хрен был, на вскидку, метров четырех росту. Вольготно расселся на полу, с интересом уставившись на меня. Белоснежной шевелюрой напоминал рокера, торчащими из шевелюры рогами — черта. Ступы, впрочем, при нем не наблюдалось, а наблюдалось белое кимоно и ножик, зажатый в пасти острыми зубами. Ну и рожей и прочими отростками вне кимоно, был изрядно бордов, этот хрен. Да, и в обычном зрении был гость прозрачен, в четырёхмерье же обретал насыщенность, плотность и краски, безусловно, с учетом свойств мерности.
В общем, призвал я таки сотону, точнее местного «бога смерти», Шинигами именуемого. В каноне про него было преизрядно мало. Мол призывается кругами, забирает души, хранит последние в пузе своем. Зачем ему нужны — не ясно, но за такую специфическую нямку данный тип делает разное «противоестественное» с указанными кормящим типами.
Память Хизуми тоже давала немного толковой информации. Покровитель рода, молиться, поститься и слушать «Радио Радонеж» не надо. А надо ставить кумирни, помещать в них специфические маски. Одна из которых несет на себе изрядно сложную и головоломную шодомаху неизвестной этиологии. Ну и по праздникам живность жертвовать. За эти шинигамиугодные деяния последний «хранит и оберегает клан».
Как-то, на мой взгляд, изрядно паршиво он оберегает, думалось мне в процессе ответного разглядывания хрена. От клана хрен, да ни хрена, залетный я больше для клана сделал, нежели сей оберегатель. Да и прямо скажем, силищи в визитере немало, но вот как-то… Не страшно, в общем. И покруче его видел, а этот, несмотря на хипстерский видок, какой-то «человечный», мимика, жесты, да и общее впечатление. Нет от него ощущения неведомой хрени. Впрочем, надо коммутацию, что ли, наладить.
— Приветствую почтенного Шинигами-сама в моем доме. Что привело Вас на мой порог? — выдал я словами, да и «помыслил» в доступных мне диапазонах.
— «Приветствие, зачем ты, довольно мыслей, стоит дом, нет зла, интерес, пожелание жизни, не словами, кто ты, тебя нет, почему делаешь, ты есть, не должно быть, тебя много…» — выдал тяжелым потоком мыслеформ собеседник.
Самое паскудное, что треть «мыслеформ» шедших густым потоком я банально не понимал, часть их дублировалась на разных смыслово-понятийных уровнях, часть нет. Ну, и на закуску, шла сия мыслеформенная каша одним, коротким импульсом-пакетом, акцента же на ключевых моментах не несла. В общем, мда, веселый собеседник. Но то, что собеседник, уже приятно. А пакет, насколько мне видится, несет информацию для существ разной степени информированности и разумности. Одновременно идет разговор с ребенком, дикарем, ученым, домашним животным, рабочим и политиком, а мыслеформы для каждого идут индивидуальные. То, что я «не понимаю», я и не понимаю. Нет знаний, развитости мозговых мышц и прочего.