Чтение онлайн

Когда люди осознали ситуацию, они перестали ходить во дворцы счастья. Но машина этот вариант предусмотрела и создала ситуацию, исключающую уклонение от дворцов счастья. Процесс было не остановить. Машина действовала по лозунгу большевиков «загоним железной рукой человечество в счастье». У большевиков это не вышло. У машины получилось. На планету пришла безжизненная геометрическая гармония, где человеку, источнику беспорядка, не было места.

Существование и движение – синонимичные понятия. Что не движется, того не существует. Неподвижное = несуществующее = небытие. Все представители живого и мертвого в непрерывном движении. Ни одна бактерия или растение, человек или животное, никогда не бывают неподвижными. Они или двигаются в пространстве, или внутри них происходит движение.

Все объекты Вселенной, от элементарных частиц до галактик движутся. Лежащий на обочине камень только кажется неподвижным. На самом деле он существует только потому, что в нем движутся элементарные частицы, атомы и молекулы. Если они только на один миг встанут, как камень в тот же миг исчезнет, как исчезает изображение на выключенном мониторе.

Причина движения всего живого, от простейших до человека, – стремление к чему-то или бегство от чего-то. Простейшая жизнь между глюкозой и кислотой устремится от кислоты к глюкозе. Ее движение будет рождено не физическим законом или химической реакцией, а стремлением. В его основе лежит способность чувствовать. Носителя этой способности в просторечии и религии именуют душой. В человеке эта способность принадлежит сущности, называемой личностью.

Причина движения всего неживого, от элементарных частиц до галактик, – не стремление, а программа (законы природы). Во всей Вселенной нет объекта, явления и сущности, движущихся по своей воле. Если программа предписывает электрону летать определенным образом вокруг ядра атома, он летает, не отклоняясь от курса, как и любой другой неживой объект Вселенной.

У существования/движения две причины: стремление и программа. Движение, созданное стремлением, не имеет строгих форм. Не зря в живой природе нет строгих форм и ровных линий. Движение, созданное программой, имеет геометрическую строгость. Это проявляется, например, при определении, кто водит курсором по экрану, человек или машина. У человека движения курсора имеют хаотичный маршрут, а у машины курсор движется по прямым линиям.

Человек состоит из трех элементов: личность, софт и хард.

Хард человека состоит из органов жизнеобеспечения, систем, рук/ног, чувств и углеродного компьютера из двух частей – головного и спинного мозга.

Софт человека состоит из нескольких программ. Одна установлена в спинном мозгу, и она обеспечивает течение жизненных процессов и наличие рефлексов (эта же программа оживляет всю белковую жизнь, начиная от простейших и заканчивая человеком). Другая программа в головном мозгу, она обрабатывает принятую чувствами информацию, создает картину и выводит на монитор.

Третий элемент, личность, возникает на базе некой сущности, на которую устанавливаются более сложные программы. У других живых существ такой сущности нет, и потому у них в лучшем случае возникают проблески личности, но никогда не полноценная, равная человеческой. Личность возникает из способности укладывать информацию внешнего мира в установки. Отсюда у нас аналоговое мышление, а реальность воспринимается нами в природе слова. Слово не равно себе и имеет много значений. Слово «чайник» охватывает разные чайники, а «да» имеет десятки смыслов.

Человек единственное животное на планете, у которого нет инстинктов – знаний, вшитых в гены. Эти знания не нужно приобретать в процессе жизни, они есть от рождения. Как на компьютер на стадии производства устанавливают ряд базовых программ, так у животным базовые знания в генах присутствуют. Журавль не научается в процессе жизни или от родителей плести гнездо, а бобер строить плотины. У них вся необходимая информация и технология есть с момента рождения. Если изолировать новорожденного журавленка или бобренка от вешнего мира, и когда он вырастет, выпустить на свободу, это будет полноценная особь, умеющая все, что умеют другие особи.

Конец ознакомительного фрагмента.