Чтение онлайн

коих было очень велико в рядах крестоносной армии. Церкви были особенно

выгодны крестовые походы, так как ходившие на Восток средние и мелкие рыцари

нуждались в средствах, которыми их и снабжала Церковь, получая в залог

принадлежавшие рыцарству земли. Дорожить последними у паломников было тем

меньше оснований, что уход их носил крайне неопределенный по времени

характер и в их отсутствие некому было следить за небольшими рыцарскими

имениями. Зачастую Церковь и без ссуды брала на себя заботу о покинутом

участке и округляла свои обширные владения землями крестоносцев. Земли эти

отдавались Церкви до возвращения крестоносцев из Иерусалима; а так как лишь

немногим удавалось вернуться из далекого похода, Церковь в долгие годы

крестовых походов накопила немало "выморочных" имений. Если у погибшего и

оставались наследники, то Церковь искусно оспаривала их претензии, ссылаясь

на то, что она молится за душу умершего и что ей принадлежит поэтому

земельный участок покойного крестоносца. Первый крестовый поход - это

предприятие по преимуществу авантюристского французского рыцарства,

поглощавшегося более крупными земельными магнатами, мечтавшего об исчезающих

феодальных вольностях и искавшего возможности в далекой Палестине завести

приходившие в Европе в упадок феодальные порядки. Эти рыцари шли в первую

очередь в поисках земли. Но на борьбу с "неверными" устремились и торговые

итальянские республики, которые вели выгодную торговлю на Востоке; победа

мусульман над Византией создавала для этой торговли большую опасность, и

спасение от гибели малоазиатских христиан было для итальянских городов

равносильно удержанию былой монополии торгового посредничества между Западом

и Востоком. К крестоносцам примкнуло много крестьян, которые видели в

заморской земле выход из того тяжелого положения, в котором они находились у

себя дома. Так разнообразные общественные элементы сгруппировались вокруг

лозунга "Идем на освобождение Гроба Господня. Так хочет Бог!". Люди шли -

кто за землей, кто за восточными товарами, кто из-за дарованных привилегий,

кто из-за легальной возможности грабить, кто ради освобождения в будущей

жизни от наказания за совершенные преступления. Как снежный ком, росла армия

крестоносцев на своем пути с севера на юго-восток: продолжавшийся с конца XI

в. голод и связанная с ним дороговизна гнали в армию безземельных крестьян,

городскую мелкоту, женщин, стариков, детей, калек и больных. Армия эта

впитала в себя и немало профессиональных преступников: воры, грабители и

убийцы (по словам летописца Альберта из Экса) вошли в большом количестве в

состав крестоносной армии. Походы обещали богатую добычу, а гарантированное

папой Урбаном II вечное блаженство на том свете развязывало руки тем, кто

еще колебался идти на прямой грабеж и иные преступления. Поход начался

грабежами и избиением евреев. Первой жертвой крестоносцев сделалась

еврейская община города Руана, за ней последовали многие другие, в

особенности богатые прирейнские общины. Пламенный оратор и неутомимый

проповедник монах Рудольф шел по городам и весям, связывая идею крестового

похода с избиением евреев. Так стала складываться еще в начале походов

"идеология" крестоносцев; специальное же обоснование погромной теории

изложено в письме от 1146 г. аббата Петра из Клюни к французскому королю:

"Нужно отобрать у евреев все их деньги, дабы рука христиан, усиленная

имуществом евреев, легче могла преодолеть дерзость сарацин". Сарацины,

однако, не были "преодолены", и крестовые походы закончились поражением

крестоносцев.

88 Восьмого столетия - это описка автора, надо читать: девятого, ибо

Иоанн VIII был папой в 872 - 882 гг.

89 Сильвестр II - папа (999 - 1103 гг.), родился в 930 г. в Орильяке, в

Оверни, был родом француз и носил имя Герберт. В 992 г. он стал

архиепископом Реймса, а в 997 г.
– Равенны. За свои огромные по тогдашнему

времени познания, опасные и подозрительные во времена невежества, прослыл

чернокнижником. Он был сведущ в геометрии, механике, астрономии и музыке;

ему приписывают введение так называемых арабских цифр и изобретение часов с

маятником.

90 Бараний (Чезаре Баронио; 1538 - 1607 гг.) - с 1596 г. кардинал и

префект Ватиканской библиотеки. Им была составлена и издана в Риме в 1588 -

1593 гг. по-латыни "Церковная летопись" в 12 томах in folio, обнимающая

историю Церкви с ее начала до 1198 г. Она была продолжена Райнальди, Ладерки

и Тейнером.

91 Михаил VII Парапинак - византийский император (1071 - 1078гг.), был

лишен престола новым императором Никифором III Вотониатом (1078 - 1081 гг.)

и заключен в монастырь; затем стал епископом Эфесским.

92 Урбан II - папа (1088 - 1099 гг.), был родом француз и носил имя

Одон, проповедовал первый крестовый поход.

93 Клермон-Ферран - город во французском департаменте Пюи-де-Дом;

существовал еще при Цезаре в эпоху его галльских войн. В нем происходило

несколько церковных соборов начиная с VI в.; самым знаменитым был собор 1095

г., на котором председательствовал папа Урбан II, проповедовавший первый

крестовый поход.

94 Палестина - страна, бывшая ареной древнейшей истории еврейского

народа. В географическом отношении является южной частью Сирии. В состав

Палестины входит страна, лежащая между рекою Иорданом и Средиземным морем, а

также отчасти на восток от Иордана. В 73 г. н. э. Палестина превратилась в

римскую провинцию. После разделения Римской империи на две части (395 г.)

Палестина была присоединена к восточной половине Византии. Со времени