История науки
Шрифт:
Митрофанушка и жители Луны много чему научили друг друга. Так, Митрофанушка научил лунных жителей играть в карты. Что стало для них любимым занятием, которому они предавались и денно и нощно.
Интересно, что идея побега из плена с помощью аэростата, улетевшего значительно дальше, чем предполагали беглецы, была реализована тридцать лет спустя Жюль Верном в романе «Таинственный остров».
В том же 1837 года князь Владимир Федорович Одоевский (1804–1869) пишет повесть «4338 год. Петербургские письма», где предсказывает появление Интернета и выдающуюся роль Китая в мире будущего, а также показывает, что для защиты от опасности, грозящей Человечеству, разные страны вполне могут объединить свои усилия.
Мечты о светлом будущем, ставшие популярными в начале XX века, дали научной фантастике новый импульс. Мы можем вспомнить научно-фантастические произведения одного из лидеров большевистской партии Александра Александровича Богданова (1873–1928). Уже после Октябрьской революции развертывается творчество таких писателей, как Александр Романович Беляев (1884–1942) и Александр Павлович Казанцев (1906–2002).
В эпоху «оттепели» (середина 1950-х-начало 1960-х годов) начался новый взлет фантастики).
Важным направлением научно-фантастической литературы стало прогнозирование будущего (такую фантастику принято называть футурологической). В Советском Союзе середины XX века, мечтавшем построить коммунизм, футурологическая фантастика пользовалась большой популярностью.
В середине 1950-х годов выдающийся советский палеонтолог Иван Антонович Ефремов (1907–1972) написал и опубликовал роман «Туманность Андромеды», посвященном коммунистическому будущему. Популярность романа была огромной. В советской литературе середины XX века «Туманность Андромеды» заняла то же самое место, которое в русской литературе 1860-х годов занимал роман Николая Гавриловича Чернышевского (1828–1889) «Что делать». Секрет их популярности заключается в образах «новых людей», которые стали для юношества объектами для подражания.
Существенным недостатком и образов, созданных Чернышевским, и образов, созданных Ефремовым, была их известная схематичность. Что вдохновило оппонентов этих авторов на создание таких произведений, как «Война и мир» Льва Николаевича Толстого (1828–1910) и «Путешествие длиною в век» Владимира Федоровича Тендрякова (1923–1984).
В своей повести «Путешествие длиною в век» В. Ф. Тендряков показал будущее коммунистическое общество, как общество достаточно острых социальных противоречий, в которое далеко не все люди могут вписаться. В центре повести конфликт между отцом – высокопоставленным коммунистическим технократом и сыном – юношей с гуманитарными склонностями. Отец считает, что лишние люди, которые не хотят работать, никакого интереса для коммунистического общества не представляют и им следует дать возможность жить, как они хотят. А сын с этим решительно не согласен и пытается помочь таким людям найти свое место в жизни.
Ярким произведением советской футурологической фантастики была и трилогия Сергея Александровича Снегова (1910–1994) «Люди, как Боги».
Среди наиболее выдающихся советских писателей-фантастов 1950-х-1980-х годов можно отметить братьев Аркадия Натановича (1925–1991) и Бориса Натановича (1933–2012) Стругацких, Кира Булычева (Игоря Всеволодовича Можейко) (1934–2003).
Советская фантастика 1950-х-1980-х годов не только писала о будущем, – она выходила и на осмысление истории и проблем развития человечества. Вспомним, например, такие произведения, как «Трудно быть Богом» братьев Стругацких, «Таис Афинская» И. А. Ефремова, «Покушение на миражи» В. Ф. Тендрякова. Высказывались в советских научно-фантастических произведениях и глубокие философские идеи.
Научная фантастика пользовалась в СССР очень большой популярностью, особенно среди молодежи.
Научно-фантастические мотивы проявлялись не только в художественной литературе, но и в других искусствах.
В 1923 году в СССР возникла группа художников «Амаравелла», рисовавшая космические пейзажи. В эту группу входили молодые художники Борис Алексеевич Смирнов-Русецкий (1905–1993), Петр Петрович Фатеев (1891–1971) и ряд других. Большое влияние на творчество этой группы оказал Николай Константинович Рерих (1874–1947).
Космическая тематика была главной в творчестве художника Андрея Константиновича Соколова (1931–2007). Ряд своих картин он написал вместе с космонавтом Алексеем Архиповичем Леоновым (1934–2019), талантливым художником-любителем.
Выдающимся художником был Геннадий Григорьевич Голобоков (1935–1978). В возрасте 16 лет он получил тяжелую травму и до конца жизни был почти полностью парализован. Это не помешало ему рисовать прекрасные картины и писать стихи. Основная тема творчества Голобокова – Исследование космоса. В отличие от других художников, рисовавших картины на космические темы, главным для Голобокова были не космические пейзажи и техника, а люди, его исследующие.
Среди западных художников, рисовавши космос, можно отметить Люсьена Рудо (1874–1947) (Франция) и Челси Боунстелла (1888–1986) (США).
Концепция «развитого социализма», ставшая в конце 1960-х годов стержнем советской официальной идеологии, отодвинула размышления о коммунистическом будущем на второй и даже третий план. В 1970-х годах идеи коммунизма были в обществе весьма непопулярны и каких-либо значительных произведений на эту тему не появилось. Однако в середине 1980-х годов появились два ярких произведения, посвященных коммунистическому будущему. Эти произведения могут рассматриваться, как высшие достижения советской футурологической фантастики. Первое произведение стало культовым, второе прошло совершенно незамеченным.
В конце марта 1985 года по Центральному телевидению был показан пятисерийный фильм «Гостья из Будущего», созданный по мотивам повести писателя-фантаста Кира Булычева (1934–2003) «Сто лет тому вперед», которая, в свою очередь, является модификацией повести «Яната», написанной школьницей из Киргизии Светланой Кадыркуловной Касымкуловой (1961–2018) и опубликованной в «Пионерской правде» в конце 1977 года. Успех фильма был совершенно потрясающим.
По большому счету, успех «Гостьи из Будущего» – заслуга только одного человека – двенадцатилетней московской школьницы Наташи Гусевой (ныне Натальи Евгеньевны Мурашкевич) (род. 1972), сыгравшей в фильме главную роль. После выхода фильма на экраны Наташа стала одним из национальных символов Советского Союза. Её называли «Советской Самантой» и «Мисс СССР». Популярность фильма и лично Наташи среди советских тинейджеров превосходила даже популярность ансамбля «Beetles».
Никаких артистических способностей у Наташи Гусевой не было и нет. Перевоплощаться в разные образы она не умела и могла сыграть только себя. Алиса Селезнева из «Гостьи из будущего» – это не сыгранная роль, это – сама Наташа. И зрители это поняли.
В 2007 году был проведен Интернет-опрос, участникам которого предложили назвать свою любимую киноактрису. Наташа Гусева оказалась вне конкуренции.
Артистическая карьера юную исполнительницу не привлекала. Она с детства мечтала стать биологом. В настоящее время Наталья Евгеньевна работает главным инженером микробиологического предприятия.
А в 6-м номере журнала «Новый мир» за 1987 год появился маленький рассказ Вячеслава Алексеевича Пьецуха (1946–2019) «Новый завод». Его герой, современный обыватель гражданин Комнатов поссорился с женой, сел на поезд и поехал, куда глаза глядят. Утром он сошел на станции «Новый завод» и оказался… в коммунистическом обществе.
В обеих произведениях практически нет никаких научно-технических чудес. Будущее показано очень неожиданным образом – через детей. Алиса Селезнева и мальчики из «Нового завода» совершенно незакомплексованы, доброжелательны, внутренне свободны. И очень много чего знают и умеют. Хотя в школу и не ходят. В чем заключается прозрачный намек на то, что в современной школе дети не учатся, а дурью мучаются.