Израильская армия: Люди и войны
Шрифт:
На военный раввинат возложено также оказание содействия исполнению религиозных служб военнослужащими ЦАХАЛа христианского, друзского и мусульманского вероисповеданий. С этой целью офицеры военного раввината взаимодействуют со священнослужителями соответствующих вероисповеданий.
Военный раввинат также оказывает содействие в исполнении религиозных обрядов военнопленным различного вероисповедания.
При принятии присяги происходит торжественная церемония вручения военных молитвенников молодым солдатам. Военнослужащие-иудеи получают Ветхий Завет, военнослужащим-христианам вручается Библия, а военнослужащим-мусульманам — Коран.
На военнослужащих-атеистов, а они составляют заметную часть среди личного состава израильской армии, запрещается оказывать какое-либо религиозное давление. Они не обязаны соблюдать религиозные законы касательно праздников, постов, участия в религиозных службах.
В реальных армейских условиях после подъема и утреннего кросса верующие-солдаты получают время на молитву. В это время их сослуживцы-атеисты могут привлекаться к уборке территории части, к спортивным занятиям.
Важным направлением деятельности военного раввината является его участие в подготовке документов, определяющих моральные и этические нормы поведения военнослужащих в соответствии с основополагающими принципами иудаизма. В ЦАХАЛе предъявляются жесткие требования к моральным и нравственным устоям военнослужащих.
Документ «Этический кодекс бойца ЦАХАЛа», подготовленный совместно военным раввинатом и Генеральным Штабом гарантирует чистоту израильского оружия и определяет нормы взаимоотношений не только между военнослужащими, но и отношение к солдатам и мирному населению противника.
Израильский воинский менталитет базируется на основополагающем принципе иудаизма о бесценности человеческой жизни. Причем этот принцип распространяется не только на самих израильтян, но и на противника.
Число религиозных военнослужащих в ЦАХАЛе имеет тенденцию к увеличению. Для них характерна высокая мотивация к воинской службе, поскольку защита Эрец Исраэль является для евреев священным долгом, «мицвой».
В армии действуют специальные военно-учебные заведения, в которых подготовка военных профессионалов сочетается с углубленным изучением иудаизма.
К их числу принадлежат командный колледж «Ор-Эцион» и военные ишивы (ешивот хесдер). Кадеты религиозных военных школ проходят, как правило, подготовку в качестве командиров и бойцов пехотных и воздушно-десантных войск.
Военный Раввинат проводит важную работу для укрепления духовных и нравственных ценностей израильской армии.
Военную полицию никто не любит
«Миштара Цваит» — так на иврите называется военная полиция, в чьи многочисленные обязанности входит контроль за выполнением дисциплинарных норм военнослужащими израильской армии.
Патрули военной полиции бдительно несут службу везде, где могут находиться солдаты. Военных полицейских легко определить по форме – они носят фуражки с белым верхом, белые ремни и портупеи, сине-красные аксельбанты, а левый рукав украшает большой белый таг с красными ивритскими буквами «Мем» и «Цади» — заглавные буквы слов «Миштара Цваит».
Встреча солдата с патрулем военной полиции чревата большими неприятностями – неподобающее поведение солдата, нарушение формы одежды и субординации ведут к штрафу, аресту, военному суду с последующим заключением в военную тюрьму.
Понятно, что военные полицейские не пользуются симпатиями солдатских масс, им дали обидную кличку «манаеки» (в приблизительном переводе — нечто вроде как «пи…расы»), однако их весьма специфическая служба является необходимым элементом армейского правопорядка.
Военная полиция (ВП) подчиняется Управлению личного состава Генштаба ЦАХАЛа. Во главе военной полиции стоит офицер в чине генерал-майора, который командует вверенными ему частями через штаб. На подразделения военной полиции возложено выполнение таких важных функций, как контроль за соблюдением дисциплинарных норм в ЦАХАЛе, охрана военных тюрем и тюрем, где содержатся палестинские заключенные, а также досмотр палестинцев на блок-постах.
Военным полицейским становятся также, как и обычным солдатом. После призыва новобранцев направляют на учебную базу военной полиции, где они проходят курс молодого бойца, продолжительностью в шесть недель. Обучают там не только основам военного дела, но и дают знания по военному законодательству и дисциплинарным нормам.
В каждом призыве прежде формировались мужские и женские учебные роты. Эмблемой мужской роты служил дракон, а женской роты – голова львицы. Правда, начиная с 2006 года такое разделение по полам закончилось, и все рекруты служат в рядах одного подразделения. В конце обучения военные полицейские принимают присягу в весьма престижном месте — у Западной Стены Храма в Иерусалиме.
После завершения курса молодого бойца происходит распределение по профессиональным курсам — значительная часть военных полицейских проходит подготовку к несению патрульной службы, к службе на контрольно-пропускных пунктах, где осуществляются проверки арабов. Курс обучения военных полицейских некоторых специальностей соответствует уровню боевой подготовки солдат боевых частей.
Наиболее стойких солдат отбирают на курсы надзирателей в военных тюрьмах. Будущие надзиратели обучаются специфическим правилам несения службы в военных тюрьмах, методам психологической помощи и поддержки заключенных.
Для них организуются посещения военных тюрем, а также центров по работе с трудными подростками — ведь именно этот контингент после призыва в армию в основном и пополняет ряды заключенных военных тюрем.
По окончанию курса надзирателей выпускникам присваивается звание «рабат» — по армейскому закону всем заключенным в военной тюрьме автоматически присваивается звание рядового и надзиратель должен иметь звание на одну ступень выше.
В 1949 году военная полиция получила свою эмблему, который содержит щит, символизирующий защиту основ военного правопорядка, и пять языков пламени, обозначающих пять символов моральных основ блюстителей военной дисциплины и правопорядка. Каждый язык пламени на эмблеме военной полиции несет глубокий смысл и означает: Чистота рук, Чистота оружия, Чистота сердца, Чистота действия, Чистота глаз.
Военная полиция состоит из нескольких основных подразделений: Службы патрулирования, Службы охраны тюрем, Отдела по расследованию преступлений военнослужащих и Контрольно-пропускной службы.
Служба патрулирования выполняет задачи повседневного контроля за исполнением военнослужащими требований уставов и приказов. Военные полицейские этого подразделения осуществляют пешее и моторизованное патрулирование всех общественных мест (вокзалов, поездов, автобусных станций, массовых гуляний), где могут находиться солдаты. И горе тому бойцу, кто одет не по форме, не имеет документов и перечит патрульным.
Судебное разбирательство, так называемый «мишпат», за нарушения дисциплины, проводит, как правило, командир подразделения, в котором служит нарушитель. От него зависит выбор меры наказания — от лишения солдата отпуска в конце недели до ареста.