Чтение онлайн

Пять бойцов-бедуинов погибли в Газе 13 декабря 2004 года. Тогда палестинским боевикам удалось прорыть туннель под боевой пост, в котором находились солдаты-бедуины, и подорвать фугас. Тогда погибли пять солдат-бедуинов.

Любопытный факт: на батальонной кухне строго блюдут законы еврейского кашрута, шабат — день отдыха, когда весь батальон стоит в кипах в ожидании киддуша (молитвы освящения субботы).

Кроме командира, подполковника Ярива Эльбаза, в батальоне служат только три офицера-еврея. Подполковник объясняет, что его подчиненные вовсе не перешли в иудаизм, а рассматривают строгое соблюдение еврейских традиций как неразрывную часть армейской службы.

Основным стимулом для службы в армии является желание бедуинской молодежи интегрироваться в израильское общество. Выпускник университета Бен-Гурион военврач лейтенант Мухаммед Худжерат, начальник медицинской службы батальона, называет свою службу в ЦАХАЛе самым большим личным достижением и «входным билетом в израильское общество».

Бедуинов широко используют в качестве рейнджеров-следопытов. Отдельные подразделения бедуинов-рейнджеров действуют в составе всех военных округов, их придают воинским частям на время боевых операций. Относительно недавно был сформирован бедуинский батальон спасателей при Тыловом командовании.

Служба в ЦАХАЛе у бедуинов передается по наследству. Обычно шейх, возглавляющий бедуинское племя, определяет, кому предстоит идти в армию. Племена бедуинов не равноправны. Есть уважаемые, есть презираемые. Потому, чтобы пресечь возможные столкновения между бедуинов из разных племен, командование ЦАХАЛа очень тщательно подходит к формированию бедуинских подразделений.

Прапорщик-инструктор следопытов бедуин Эль Уалиди так формулирует отношение бедуинов к службе в ЦАХАЛЕ: «ЦАХАЛ для нас одна большая семья, в которой мы все братья и наша цель ясна: защитить государство Израиль. Я присоединился к подразделению следопытов, потому что это лучший способ служения нации. Эта страна является нашим домом, который мы защищаем».

Старшина Мадж Фахд Фалла из бедуинской деревни Сада, что расположена в Голанских высотах, говорит: «Да, я воевал против мусульман в Газе и готов вновь выполнить свой воинский долг. Израильским мусульманам, которые не служат в армии, должно быть стыдно за то, что они не сражаются за свою страну».

Впрочем, не хотелось бы, чтобы у читателя возникло слишком радужное представление об успешной интеграции бедуинов в израильское общество. Отношение бедуинов к Израилю остается достаточно противоречивым, среди бедуинов встречаются предатели, сотрудничающие с врагами Израиля.

Больший резонанс вызвал арест подполковника израильской армии бедуина Омара эль-Хайеба. Службу Эль-Хайеб провел на северной границе Израиля в подразделении бедуинов-следопытов, в 1996 году был тяжело ранен при погоне за боевиками «Хизбаллы» и потерял глаз. Омар Эль-Хайеб был арестован по подозрению в передаче агентуре «Хизбаллы» секретной информации о дислокации израильских сил на ливанской границе и графика ее патрулирования. Военный суд лишил его офицерского звания и приговорил его к пятнадцати годам тюремного заключения по обвинению в шпионаже, контактах с вражескими агентами и наркоторговле.

Новобранцы Израильской армии, принимая присягу, клянутся на различных священных книгах – на ТАНАХе, Коране, Библии. Религии у солдат разные, но клятва у всех одинакова – они присягают на верность еврейскому государству.

Присяга военных медиков Армии Обороны Израиля:

Я, солдат медицинского корпуса Армии Обороны Израиля,

Торжественно клянусь

Протянуть руку помощи каждому раненому и больному;

Презренному и уважаемому, будь то друг или враг;

Независимо от вероисповедания.

Я клянусь нести исцеление и бальзам на тело и душу,

Хранить врачебную тайну, преданность и уважение;

Действия мои будут взвешенными, мудрыми и сметливыми

И исходить из любви к ближнему.

Я клянусь быть всегда cтражем брату моему — в бою иль на

носилках,

И у изголовья кровати недужного.

Клянусь, что в сердце моём будет высечена

Величайшая заповедь самопожертвования:

Не оставлять без помощи раненых на поле боя.

В военной медицине есть ключевое понятие «золотого часа» для оказания помощи раненым на поле боя: если в течение первого часа после ранения будет оказана полноценная медицинскую помощь, то это спасет жизни девяноста процентов раненых солдат. Промедление смерти подобно – задержка в оказании помощи только на два часа приводит к тому, что число выживших раненых стремительно падает до десяти процентов.

Военно-медицинская служба Израильской армии, по праву считающаяся одной из самых передовых в мире, осуществила подлинную революцию в спасении жизней раненых на поле боя — по израильским уставам и наставлениям «золотой час» сокращен до сорока трех минут, что привело к заметному росту числа спасенных жизней.

Начальник Медицинского корпуса ЦАХАЛ, бригадный генерал Алон Глазберг говорит: «Я очень горжусь офицерами и солдатами Медицинского корпуса, которые отлично справляются со своей задачей — процент раненых, которых удалось спасти, беспрецедентно высок».

«Сегодня ЦАХАЛ пользуется самой передовой боевой медициной. Мы эвакуируем раненых, которых раньше не знали даже как эвакуировать», — указал он, добавив, что в прошлом пятнадцать процентов раненых умирали, а сегодня девяносто четыре процента выживают!»

В Израиле считают, что проблема «золотого часа» может быть решена только в результате радикального изменения всей многоуровневой структуры оказания помощи раненым. Тут важно все — индивидуальные аптечки, перевязочные средства, медицинское снаряжение, время и способы эвакуации раненных.

Однако решающее значение в спасении жизни раненых имеют опыт и знания военного медика, способного оказать помощь уже в первые минуты после ранения и потому военный врач должен идти в бой вместе с солдатами. Когда врач, знающий, что нужно делать, находится в двух минутах от раненого, это меняет ход событий.

По традиционной схеме, по которой работают военные медики в армиях большинства стран мира, первую помощь на поле боя раненым оказывают, как правило, парамедики — санинструкторы и фельдшера, и затем много драгоценного времени тратится на эвакуацию раненого в тыл. Раненые умирают или попадают в госпиталь в состоянии, когда медицина уже бессильна.