Чтение онлайн

Деталь 9. Эволюция живого Космоса аналогична эволюции индивида. Это символизируется Выдохом и Вдохом Брамы. На выдохе ступенчато происходит овеществление (уплотнение, огрубление, окарикатуривание по нарастающей степени) живого Дерева-Времени. На вдохе, также ступенчато, происходит одухотворение, утончение (и сверх-утончение) живого Дерева-Времени. Если на выдохе Брамы (на выходе из Бога и Абсолюта) индивид обладал Сознанием, Жизнью, Радостью, постепенно, по мере погружения в уплотняющеюся материю их утрачивая, на вдохе Брамы индивид не просто возвращается к Жизни, Сознанию, Радости, но достигает, в результате собственных усилий воли Само-Жизни, Само-Радости, Само-Сознания. Заметим, что эволюционирует индивид, но не Бог. ОН СОВЕРШЕНЕН. Однако, его Совершенство постоянно углубляется и возвышается через ЭВОЛЮЦИЮ ИНДИВИДОВ, которых ОН ВЕЧНО ТВОРИТ.

Поток живой материи несет в себе потенциал сознания, раскрывая его в движении во времени от прошлого к будущему. Параллельно этому зарождается, формируется и развивается организационно-управленческая и информационная структура, что осуществляется также в потоке времени, однако, текущего из будущего в прошлое. В каждое мгновение жизнедеятельности индивида, в нейтральной точке мгновения, встречаются два диаметрально противоположных потока времени, при образовании синергии двух потоков. В этой синергии творится перпендикулярное время, вектор которого может быть направлен как вверх, так и вниз. Так образуется КРЕСТ ВРЕМЕНИ. Через него происходит становление индивидуальной монады («Я»), в трех пневматических категориях – Воли, Мистики, Разума. Все это базируется на синергии полярности Духа и Живой Материи, Принципов Ян и Инь Мироздания. Духовно-жизненный крест реализуется различным образом у обычного человека и адепта интровертного знания. Если обычный человек колеблется между верхом и низом (Небом и Бездной), то адепт синергетезирует бесконечную высоту с бесконечной глубиной. Адепт синергетизирует наитие и интуицию.

Потоки живой материи и Духа поляризуются параллельно, при взаимопересечении, индивидуально неповторимого «Я» и Эго (скорлупы индивидуальности). В зависимости от преобладания «Я» или Эго, являются два типа креста – один реализует эволюционный подъем, другой – инволютивное падение.

Расы в истории мироздания (Земли и Космоса) обусловлены разным сочетанием «Я» и Эго в эволюции-инволюции. Между прочим, когда из связанной в общность совокупности индивидов, на переходном этапе к новому этапу развития, одна группа переходит на следующую ступень эволюции, то группа, не сумевшая совершить переход и лишенная помощи ушедших вверх индивидов, вступает в период инволюции. Она разрастается по принципу дерева – на каждой стадии выделяются все более и более деградирующие ветви.

Каждая раса соответствует определенному типу сочетания принципов «Я» и Эго в индивиде. Часто одна раса в одних своих гранях имеет преимущество перед расой-конкурентом, но в других гранях преимущество у последнего.

Помня, что индивид идет не от заблуждения к истине, а от меньшей истины к большей, методом выправления карикатуры, можно сказать так: одна раса обладает одним сегментом истины, погруженным в соответствующую ему карикатуру, а другой расе присущ другой сегмент той же самой единой истины, обволакиваемый карикатурой, свойственный именно этому сегменту. В основе войн в истории Земли, исчисляемой сотнями миллионов лет, в том числе с применением ядерного, лучевого и другого оружия, лежит становление рас, каждая из которых обладает сегментом истины, в сочетании с присущим именно данной расе ее окарикатуриванием.

Цельная Истина недоступна расовому подходу. Иисус Христос, учивший Любви Бога и Человека на пути Духа и Истины, говорил о том, что нет ни эллина, ни иудея.

На Земле одни расы сменяют другие. Каждая раса – это определенный акцент на одних сторонах, аспектах, гранях и т. п. образа-формы человека при отсутствии развития других сторон, граней. Соответственно, возникают разные образы живых существ, например, раса гармоничных людей (у них развиты левое и правое полушария и середина головы, а тело соответствует пропорциям золотого сечения), и раса ящероподобных (змееподобных существ-нагов в индусской мифологии, драконов в традиции Китая), у которых развито левое полушарие в ущерб всему остальному. О таких в Евангелии сказано: «Имеющий все знания, обладающий могуществом, так что и горы могущий двигать, но не имеющий Любви, ничего не имеет». «Не познавший Любви, не познал Бога, потому что Бог суть Любовь»

Мы нередко обращаемся к живым мыслям Иисуса Христа, пронзающими ноосферу мироздания живыми молниями озарения. К Иисусу Христу, если не считать сатанистов, его ярых противников, люди относятся различно. Одни, атеисты, отрицают его существование. Другие верят, что Он Сын своего Отца, Господа Бога, рожденный непорочным зачатием, третьи (эзотерики) говорят о том, что он был Высшим Учителем Человечества. Как это ни парадоксально на первый взгляд, все три разные позиции отражают Истину, но каждая по-своему.

В позиции атеистов есть то рациональное зерно, что мифологические образы Иисуса Христа, созданные разными группами верующих, в реальной земной истории не имели место.

Взгляд на Иисуса Христа как на Земного Учителя, обладающего человеческой природой, вполне оправдан. Об этом говорил он сам, называя Себя Сыном человеческим.

Что же касается Иисуса Христа в его единосущности с Богом, то это эмпирически подтверждается интровертным знанием. Когда устами Иисуса Христа говорил Бог, то он произносил вступительную фразу: «Истинно говорю Вам…»

Принципиально важно понять, что в истории Земли, когда после райского, гармоничного времени, иначе говоря, Золотого Века, наступили разного вида серые и темные периоды, впервые в ноосферу и смыслосферу планеты Иисусом Христом, как Сыном Божиим, было ПРИНЕСЕНО ПОНИМАНИЕ И ЛЮБОВЬ БОГА ЗА РАМКАМИ РОДА. До этого единым Богом на Земле был Бог Рода. У славян (арийцев, гиперборейцев) – это Род. У Иудеев – Иегова.

Бог Рода доводит принадлежащих ему людей до высшего родового уровня, определяемого как Рай. У разных рас – разные Боги Рода. Затем Бог Рода наказывает своих детей. Они, тем самым, изгоняются из Рая. И им нужно вернуться в Рай своими собственными усилиями, пройдя периоды мук и испытаний, продвигаясь по лабиринту Судьбы (Кармы), следуя за путеводной звездой своего Рода.

Иисус Христос открыл и для отдельного человека, и для народов мира Путь к Богу помимо пути Рода, Путь в Духе и Истине. Этот Путь вполне сочетается с Путем Рода. Однако, во-первых, Путь Духа и Истины придает Пути Рода Новое, более высокое измерение, а во-вторых, позволяет отдельным людям раскрывать в себе Бога помимо задействования своей личности в лабиринтах Рода. Для таких людей в «Свете на Пути» сказано: «И оставайся одиноким, ибо ничто помимо Вечности не может помочь тебе». Другое дело, что индивидуально, вне Рода, постигнув Бога, человек вступает в отношения Любви и Дружбы с теми, кто тоже сугубо индивидуально сумел раскрыть в себе Бого-Человека. При этом в сферах Живого Космоса образуются совсем иные общности индивидов, уже не связанные с Родом (расами, народами, семьями), но в то же время и не вступающие в конфликт с сетями родовых и семейных связей, сформировавшихся на протяжении многих реинкарнаций.

Материя, информация, энергия (соответственно и разного рода поля, полевые структуры) существуют только относительно индивидуальных монад («Я»), в их соединении в разного рода группы и сообщества. При этом каждое поле (полевая структура) ИНДИВИДУАЛЬНО КОНКРЕТНА, но она имеет место быть во ВСЕОБЩЕМ, в результате чего образуется СИНЕРГИЯ УНИВЕРСАЛЬНОСТИ. Следовательно, всеобщей информации нет в принципе. Совокупная информация мироздания структурирована в иерархии локальных информационных комплексов.

Всеобщая голография предстает в виде цельной структуры, структурированной на поля голографии информационных битов и их пакетов, предстающих в СООТВЕТСТВУЮЩИХ ЧАСТОТАХ ВЗАИМНОГО ОТРАЖЕНИЯ. Адепт входит в поле всеобщей частоты вибрации, это 1-й шаг в чтении информации Космоса, т. е. вход во всеобщее. 2-й шаг – из поля всеобщего, индивидуальное сознание входит в локальную нишу информации (в нечто конкретное), через синергию конкретного и всеобщего. При этом следует обратить внимание на синергию индивидуально неповторимых «Я». Эта синергия достигается через очищение «Я» от искажений Эго.