Каннибализм в греческих мифах. Опыт по истории развития нравственности
Шрифт:
Odyss . IX, 218.
563
Schweinfurth в ук. м. стр. 9.
564
Tylor, Primitive Culture, 1 (1871), стр. 318 слл.
565
Preller , Griech. Mythologie, I, 3‑е изд. (1872), стр. 571 сл.
566
Friedmann , Anthropophagismus der Battaer, в Zeitschr. f. Ethnol. III (1871), стр. 322.
567
Friedmann, в ук. м. стр. 321.
568
Schweinfurth, в ук. м. стр. 7.
569
Schweinfurth , там же, стр. 10.
570
J. Lubbock, Die vorgeschichtliche Zeit, übers. von Passow I (1874), стр. 227; II, стр. 283.
571
Grants, Hist, von Grönland, I, 343, по цитату Клемма, Culturwissenschaft, I (1855), стр. 176.
572
Ср. Wundt, Menschen– und Thierseele, II (1863), стр. 141.
573
Относительно Зевса, Плутона и Посейдона, как различных манифестаций того же божества, ср . Preller, Gr. Myth. I, стр. 123 с прим. 5.
574
Мои объяснения (между скобками) носят в приданном мной виде характер символизма. Но стоит только вникнуть немножко глубже, чтобы убедиться, что древние предания должны были сложиться подобным образом и без малейшего стремления к символизму, или точнее, к аллегорической передаче известных фактов.
575
Verg. Aen . III, 635.
…telo lumen terebramus acuto
Ingens, quod torva solum sub fronte latebat,
Argolici clipei nut Phoebeae lampadis instar.
576
Paus . II, 24, 3 сл. Сравни интересную догадку К. О. Мюллера о трёхглазом Оксиле, Dorier, 2‑е изд. I, стр. 62.
577
Paus. II, 2, 1.
578
Iliad. I, 262.
579
Sosib . Daphn., Muller , Fragm. hist, graec. II.
580
Cephalon. fr. 8 , Müller, Fragm. hist. graec. III, стр. 631.
581
Hahn, Sagw. Stud. стр. 65 слл.; ср. H. D. Müller, Mythol. d. gr. Stamme, I (1857), стр. 286 слл.
582
О циклопах существует исследование Вильгельма Гримма , в Abhandlungen dir Berl. Akademie, philos.-hist. Klasse, 1857, стр. 1, слл. Этого труда я не имел под рукой, но из Герланда , Altgriechische Märchen in der Odyssee (1869), стр. 5, вижу, что и Гримм усматривал в них солнечный миф.
583
Odyss. X, 98.
584
Odyss. X, 116.
585
Lycophr. Cass. 661–667; Оc. Met. XIV, 233–241.
586
Thuc . VI, 2, 1.
587
Hor . Od. Ill, 17.
588
Karl Ernst v. Baer , Historische Fragen mit Hülfe der Naturwissenschaften beantwortet (1873), стр. 19, слл. Сравни, впрочем, слишком поверхностную критику в Literar. Centralbl . 1874, стр 262 сл.
589
См. Ameis в примеч. к Одисс. X, 82 и 86, Anhang, где указано на статью в книге: J. F. Lauer , Litterarischer Nachlass, I (1851).
590
Κ. Ο. Muller, Eumeniden, стр. 139: Zeus Laphystios ist ein Ergreifender und Verschlingender и т. д., к тому прим. 3.
591
Iliad. XI, 176 = XVII, 64.
592
Odyss. X, 82.
593
Odyss . XII, 80–126 и 234–259.
594
Odyss . XII, 80.
595
Odyss XII, 85. В германской мифологии Сцилле соответствует жительница пещеры, исполинша Hyndla (canicula). На основании этого сближения я считаю чрезвычайно вероятным, что Σχύλλα, действительно, происходит от того же корня, как и σχύλαξ.
596
Odyss. XII, 117.
597
Iliad . XXII, 345.
598
Это жертвоприношение рассматривалось выше.
599
Iliad. XXIV, 40.
600
Iliad. XXI, 277.
601
Iliad. XXII, 358.
602
Οdyss . XXIV, 36.
603
Odyss. V, 308.
604
Hyg. Fab. 107.
605
Нуд . Fab. 110.
606
Philostr . Her. XIX, 12.
607
Там же , XIX, 11.
608
Tzets. Posthom. 388.
609
Paus . I, 42, 6.
610
Paus. IV, 17, 4.
611
Lycophr. Cass. 113.
612
Hyg. Fab. 31.
613
Hyg. Fab. 88: Atreum Aegisthus in littore sacrificantem occidit.
614
Hyg . Fab. 23: Ibi [in insula Minervae] cum sacrificaret Minervae Jason et Absyrtus intervenisset, ab Jasone est interfectus.
615
Apoll . Rhod. IV, 452–481.
616
Hyg . Fab. 117: [Clytaemnestra necavit] Agamemnonem sacrificantem securi cum Cassandra.
617
Hyg . Fab. 180: Rex… cum rem divinam faceret, hospes falso simulavit se hostiam percussisse cumque interfecit. Этот сюжет был, по-видимому, обработан в какой-нибудь не дошедшей до нас трагедии.
618
Apollod. I, 9, 8, 3.
619
Eur. Androm. 1065. Ср. Hyg. Fab. 123: Менелай выдал Эрмиону, невесту Ореста, Неоптолему; зато Орест, «injuria accepta, Neoptolemum Delphis sacrificantem occidit et Hermionem recuperavit». Ср. такте Verg. Aen. III, 330 слл.