Китайская медицина для здоровья и долголетия
Шрифт:
Группа «охлаждающих» средств предназначена для лечения болезней с синдромом жара. В этом случае необходимо назначать лекарственные средства, выводящие «жар», способные питать жизненную энергию и восполнять Инь. В целом все лекарственные средства холодной природы обладают свойством «очищать» от избыточного огня, тем не менее следует знать их особенности. Охлаждающие средства с легкими динамическими свойствами, такие, как скутеллария, трава дендробиума, корень змеиного огурца, способны «очищать от жара» плотные органы, – напротив, плоды гардении, кора бархата, гентиана, обладающие тяжелыми динамическими свойствами, могут «охлаждать» полые органы.
Использование «согревающих» средств в основном касается синдрома холода. В этом случае следует назначать лекарственные средства, теплые и горячие по своим свойствам, чтобы пополнить энергию Ян и устранять холод. Например, сухой имбирь согревает протоки среднего уровня (т. н. «среднее цзяо»— область функционирования желудка и селезенки. – Прим. ред.), выводит патогенный холод.
Трактат «Хуан-ди хамацзин»
(Акупунктура запрещается из-за черных пятен на Солнце, чтобы не возмущать жизненную энергию и кровь человека.)
Корицу можно использовать как болеутоляющее и средство, стимулирующее кровообращение. Эводия рутоплодная обладает способностью согревать область «среднего цзяо», устраняет застой энергии и особенно подходит людям, страдающим от диареи и боли в области желудка. Мускус, оказывающий согревающее действие на селезенку и желудок, особенно подходит тем, у кого диарея от переедания.
Г руппа «укрепляющих» применяется обычно для лечения таких заболеваний, как диарея, энурез. При недостаточности жизненного вещества в «верхнем обогревателе» тонизирующими лекарствами укрепляют легкие, если продолжительный кашель переходит в астму. А при недостаточности жизненного вещества в «нижнем обогревателе»– почки, если у больного учащается непроизвольное семяизвержение.
Трактат «Хуан-ди хамацзин»
(Акупунктура запрещается во время полного затмения Солнца, бури и резкого изменения температуры, так как циркуляция жизненной энергии человека нарушена.)В случае энуреза укрепляют мочевой пузырь. При запоре тонизируют полые органы. При постоянных кровотечениях следует укреплять восстанавливающую и защитную энергию. Следует тонизировать органы теплыми от природы средствами, если диарея вызвана холодом, и, наоборот, холодными, если диарея вызвана теплом. Не вдаваясь в долгие рассуждения, можно сказать, что жизненную энергию необходимо укреплять, когда в результате воздействия избыточного жара на поверхность тела поражаются легкие, а жизненное вещество необходимо тонизировать при поражении почек в результате воздействия внутреннего жара на организм.
Наконец, последняя группа, называемая «иньской», предназначена для лечения болезней в соответствии с конкретным синдромом.
Например, карбункул– следствие синдрома дефицита Инь, устраняют иньскими препаратами с рассасывающим эффектом. При укусе ядовитой змеи устраняют воздействие яда; для ослабления воздействия жары применяют средства, охлаждающие кожу; при переломе сначала соединяют кости. Во всех этих случаях лечение должно соотноситься с определенным синдромом. Таковы общие идеи Чжан Цзиньюэ относительно восьми методов терапии – использования лекарственных средств в соответствии с симптомами патологий, свойствами и назначением различных веществ. В «Трактате о происхождении и развитии медицины» Сюй Дачунь пишет: «Сильное лекарство не подходит для лечения хронической болезни. Ее следует лечить по преимуществу лекарственным препаратом замедленного действия и в качестве дополнения – сильнодействующим средством. Так, слабая страна не может расточать силу своего народа. Когда пациент силен, ему вначале обязательно следует прописать лекарственное средство слабого действия, прибегая время от времени к сильным медикаментам. Подобно этому, могущественное государство не боится бросать в битву своих солдат».
Глава 24. Лекарственные препараты следует использовать рационально, как на войне менять тактику
В «Своде медицинских знаний древности и нашего времени» Сюй Чуньфу74, врач династии Мин, писал: «Лечить больного – значит сражаться с врагом. Хороший военачальник– это тот, кто умеет применять традиционную и нетрадиционную тактику боя в соответствии с объективной ситуацией, чтобы или атаковать противника, или оказывать ему упорное сопротивление. А хороший врач – это тот, кто исцеляет от болезни на основании анализа целого комплекса симптомов». По мнению Сюй Чунфу, тактика зависит от конкретной ситуации.
В «Искусстве войны Сунь-цзы» автор писал: «В основном армия большую часть своих войск располагает напротив главных сил противника и атакует его фланги оставшимися войсками». Он настоятельно рекомендовал «окружать противника, если вы в десять раз превосходите его по численности, немедленно атаковать, если вы превосходите его в пять раз, разделять его, если вы превосходите его в два раза, сопротивляться ему, когда у вас равные силы, и отступать, когда вы уступаете по численности».
Сюй Чуньфу применял военную теорию в медицине, считая, что выбор точек акупунктуры и рецептура лекарств должны соотноситься с реальными проявлениями болезни.
В традиционной китайской медицине лекарства в основном состоят более чем из двух растений, подобранных в соответствии с состоянием больного, природой болезни, вкусом и терапевтическим действием этих растений.
Уже в «Каноне Шэнь-нуна о кореньях и травах» («Шэнь-нун бэньцао цзин») автор подразделяет 365 лекарственных средств, описанных в книге, на категории: цзюнь – государь, чэнь – министр, цзо – помощник, ши – посланец 75, чтобы показать роль, которую они играют в составе препарата. Он описывает свойства каждого лекарственного средства, его природу, вкус, терапевтическое воздействие, а также обучает врачей составлению лекарств.
Очевидно, что лекарственные средства категории цзюнь напоминают регулярные войска – главную силу, атакующую неприятеля, а чэнь, цзо и ши — вспомогательные средства. Это сравнение Сюй Чуньфу настолько справедливо, что мы можем утверждать: сочетание регулярных сил и вспомогательных средств, задействованных в сражении, аналогично принципам традиционной китайской медицины, практикующей обычное лечение чжэн чжи и обратное лечение фань чжи.
Чжэн чжи — ортодоксальный метод лечения болезней, при котором используются лекарства, противоположные природе болезни. Например, лекарства теплые по природе, оказывают согревающее воздействие и могут исцелять болезни с синдромом холода. Последние можно разделить на болезни наружного и внутреннего холода. Наружный холод– это синдром болезней типа насморка, вызванных ветром и холодом. Внутренний холод– синдром болезней, вызванных функциональной недостаточностью определенного органа или всего организма, среди проявлений которой – чувство холода, диарея, отек и бессилие. Лекарственные препараты, применяемые для лечения болезней, вызванных холодом, острые на вкус и теплые по природе. Например, лимнофила ароматная и мякоть груши– средства для лечения насморка, а сухой имбирь – синдрома холода желудка.
В свою очередь, лекарственные средства, холодные по своему воздействию, могут исцелять лихорадочные заболевания. Они могут быть разделены на болезни наружного жара, такие, как насморк, вызванный воздействием ветра и тепла (его симптомами являются сухость во рту и затрудненное глотание), и болезни внутреннего жара (его симптомами являются жар, горечь во рту, беспокойство, воспаление десен, запор и желтая моча). Лекарственные средства, применяемые для такого рода болезней, имеют горький вкус и холодную природу. Например, листья тутового дерева и ромашка в составе сан цзю гань мао пянь7е – лекарства от насморка – имеют горький вкус. Пилюля на основе корня коптиса китайского, названная хуан лянь шан цин вань71, горькая на вкус, избавляет от беспокойства, опухоли десен, запора и темной мочи.