Чтение онлайн

image l:href="#"/>

7. "Журавлиный шаг, пронизывающие руки". Руки немного подбирают и снова выпрямляют, разводят влево — вправо, образуя плавную горизонтальную линию, (направленные вверх) янские ладони преобразуют в "пальцы-мечи"; одновременно правая нога делает журавлиный шаг. Затем тяжесть тела переносят на правую стопу, а левую ногу приподнимают (рис. 147, 148–149).

(Принципы движений при шагании и поднимании ноги аналогичны описанным в пункте 4 — "журавлиный шаг, пронизывающие руки", только движения левой и правой ноги меняются местами.

Шейные позвонки служат осью, пронизывают руками трижды влево — вправо, "пальцы-мечи" преобразуют в "пальцы-красные макушки" (рис. 150–151).

(Принципы этих движений аналогичны описанным выше в пункте 4 — "журавлиный шаг, пронизывающая рука, только позиция левой и правой стопы меняется.)

Концентрация внимания: аналогично пункту 4, только в отношении ступней — наоборот по отношению к стопам ног.

8. "Разворачивание крыльев, касание воды". "Пальцы-красные макушки" преобразуют в иньские ладони, трижды "касаются воды" (принципы движения те же, что в пункте 5 — "разворачивание крыльев, касание воды", только меняются позиции левой и правой стопы) (рис. 152–153).

После "касания воды" левая стопа отставляется влево на полшага; при этом плечи расслабляют, руки вытягивают горизонтально в стороны и плавно опускают, пока не образуется острый угол с корпусом, примерно 20 градусов (рис. 154–155).

Концентрация внимания: когда "касаются воды", концентрация внимания все время находится в точках "дворец труда" кистей и в точке "бьющий родник" левой стопы. Когда руки опускаются вдоль тела, концентрация внимания находится в точках "дворец труда".

< image l:href="#"/>

9. "Двойной возврат ци". Кисти поворачивают центрами ладоней вперед, принимают ци в виде шара и, используя плечи в качестве осей, плавно поднимают его перед корпусом, вводя в "небесный глаз". Руки разводят, грудь расправляют, центры ладоней обращают вниз, кончики пальцев направляют друг к другу, "снаружи ведут — внутри проходит", и вводят ци в нижнее "поле пилюли" (рис. 156–159).

Концентрация внимания: когда принимают ци, концентрация внимания находится в точках "дворец труда" кистей. Когда вводят ци в "небесный глаз", мысль входит в "небесный глаз".

Когда "снаружи ведут — внутри проходит", концентрация внимания, следуя за кистями, движется вниз по журавль центральному чудесному каналу (чжунмай). Когда ци доводят до нижнего "поля пилюли", мысль входит в это поле.

< image l:href="#"/>

10. "Собирающая работа". После того, как кисти окажутся на уровне пупка, пальцы расслабляют и слегка сгибают, руки разводят влево — вправо примерно на 45 градусов каждую, с толчком наружу. Одновременно с этим толчком выпячивают копчик, а корпус оставляют вертикальным, кончик носа — на одной линии с пупком.

Переворачивают ладони и подбирают внутрь, кончики пальцев косо направлены друг к другу; перед нижним "полем пилюли" соединяют ци, обнимая шар. Расслабляют плечи, подтягивают анус, кисти подбирают к низу живота, и, когда до живота остается примерно 2 см, кисти свободно опускают вдоль таза и по бокам тела, одновременно выпрямляют ноги (рис. 160–162 — вид спереди, 163 — вид сбоку, 164–166).

Концентрация внимания: когда "толкают наружу, подбирают внутрь" и, когда собирая ци, обнимают шар, концентрация внимания постоянно находится в точках "дворец труда" кистей. Когда расслабляют плечи, мысленно собирают ци верхней части тела и вводят ее в нижнее "поле пилюли". Когда приподнимают анус, мысленно собирают ци нижней части тела и вводят ее в нижнее "поле пилюли". Когда кисти подбирают к низу живота, обнимаемый кистями шар мысленно плавно вводят в нижнее "поле пилюли", одновременно укрепляют низ живота, затем концентрируют сознание, чтобы ци была собрана прочно и надежно.

Главная задача методов работы данной главы — дальнейшая прочистка продольных и поперечных каналов верхних и нижних конечностей, закаливание точки "ворота жизни" (VG4) в поясничной области (включая почки) с целью добавить истинную ци в тело, стимулировать циркуляцию ци и крови по каналам, укрепить жизнедеятельность организма.

Продольные и поперечные каналы (цзинло) — это пути движения ци. Истинная ци по ним циркулирует, не зная отдыха, движется во все стороны и питает все тело.

Точки на каналах (точки сюэ) — зоны относительной активности истинной ци на каналах. Когда мастерство (гунфу) достигнет определенного уровня, каждая такая точка на теле превращается в "поле пилюли". Можно "потянув за одно, двинуть все тело". Если каналы сравнить с сетями связи, то точки — их главные переключатели. В теле человека, кроме 12 продольных каналов (цзин) и 8 чудесных, есть еще множество поперечных каналов (ломай) и "внучатых" (побочных) каналов. Точек еще больше: только на путях циркуляции продольных и поперечных каналов находится 361 точка. Кроме того, есть еще 588 внеканальных чудесных точек, всего 949 точки.

Непрерывная проходимость продольных и поперечных каналов прямо связана с открыванием и закрыванием точек. Если особенно важная точка стала проходимой, это может оказывать непосредственное стимулирующее влияние на ток истинной ци. Наоборот, если точка закупорена и непроходима, то канал, на котором она находится, проходим с большим трудом, что может отрицательно влиять на циркуляцию ци– крови.

Каждая точка — это своего рода отверстие в теле, как глаза, уши, ноздри, рот, два инь [30] (глаза могут смотреть, уши — слушать, нос — обонять, два инь главенствуют над испражнениями), но роль точки (сюэ) несколько отличается от роли этих девяти отверстий. После того как точки становятся проходимыми, можно соединить поля ци внутри и вне тела. Это позволяет удалить из внутренних органов болезненную, отработанную ци и впитать в тело необходимую человеку полезную ци, а также превратить ее в энергию, пополняющую и питающую весь организм. Открывание и закрывание точки ускоряет обмен веществ организма с окружающей средой (это происходит при "выплевывании старого и набирании нового"), при этом интенсифицируется ток истинной ци и крови в теле. Когда истинная ци циркулирует без остановки — жизненность неустанно сама себя укрепляет. Если истинная ци истощается, то и жизнь завершается. Отсюда видна исключительная важность пополнения истинной ци.

Точки, кроме того, — окна для передачи информации. Путем цигун-тренировки они открываются, после чего могут развиваться потенциальные возможности организма и создаются условия для научного раскрытия тайны жизни.

Важнейшие движения, приведенные в данной главе, имеют следующее значение.

Способы работы здесь тоже имитируют, главным образом, движения священного журавля. В полете его поза развернутая, гибкая, легкая, мягкая; древние называли ее паряще-плавающей. Завершив тренировку по методике данной главы, можно почувствовать душевную радость и телесную легкость. Это еще одна замечательная особенность стиля "парящий журавль".