Чтение онлайн

Но поскольку сейчас, как полагают философы, мы живем в век просвещенный и гуманный, говорить о целесообразности подобного воздаяния по заслугам ни в коем случае не рекомендуется. В данном случае полагается лишь еще раз уверить любознательного читателя, что в силу нашей с вами образованности и общности современной культуры, которой к этому времени успела напичкать нас история, нечто подобное, что в лечебной практике психиатров носит название обычной пиромании, никому из нас в голову, слава богу, не придет. Пусть никто не заподозрит меня хотя бы в косвенном подстрекательстве, ибо у меня, к счастью, пока еще не просматриваются черты, присущие разве что ветеранам французского иностранного легиона, где воспитательная работа с людьми на всем протяжении существования этой шайки огосударственных разбойников была запущена до крайности вообще.

Этот легион, если взглянуть на вопрос шире, всегда запускался в дело строго по указаниям правительства метрополии, и хотя теперь он как таковой уже давно в прошлом, для подавляющего большинства «подопечных» стран имя его в просторечии звучит до сих пор грозно. Ранее он промышлял во всех горячих точках заморских территорий, когда аборигены не возражали против того, что их земля все-таки принадлежит им, а не чужеземным пришельцам, и что создаваемые до этого свободным трудом материальные блага также в конце концов являются собственностью местных жителей, а не тех, у кого есть огнестрельное оружие, зато отсутствует какая-либо совесть и элементарная порядочность разумных существ.

Результаты «усмирительных» рейдов общеизвестны: все, что можно было бы взять себе, — бралось без разбора, а строптивые жители «опекаемых» территорий, как правило, быстренько направлялись в мир иной на свидание с предками.

При этом из-за «недостойного» поведения угнетаемого населения жестокие исполнители экзекуций еще возмущенно ворчали, выражая тем самым принципиально личное мнение, хотя действовали подчас не по своей доброй воле, а от имени «цивилизованной» метрополии.

И вот будто из подворотни вынырнул закономерный финал: отслуживший кое-где, да еще дополнительно в составе экспедиционных войск во Вьетнаме, бывший офицер иностранного легиона — некий Бокассу, оказавшись вдруг ставленником французского империализма у получившего тогда «независимость» молодого африканского государства Бурунди, немедля провозгласил себя императором и, как положено в сходной обстановке, сразу же отгрохал в столице Бужумбуре роскошный дворец, который поглотил, как преисподняя, почти весь государственный бюджет новоиспеченной империи, империи такой крошечной, что на географических картах не всегда умещается в пределах ее территории даже ее название, хотя бы и набранное типографским петитом, а значится цифрой со сноской в низу страницы.

Своих «идейных» и иных противников режима и личных взглядов на устройство вселенной современный каннибал император держал для собственных трапез как целыми особями, так и в разделанном виде с соблюдением всех правил скотобойного искусства, и не в морге, будь это во Франции или в другом каком порядочном буржуазном обществе, а по-домашнему прямо в холодильных камерах, за что, по слухам, кажется, все-таки получил свое…

С кончиной «империи» во вновь созданной республике вовсе не закончились административные и прочие порядки, заведенные прежним «императором». Тем более что на почве этнических разногласий обстановка, сложившаяся в стране, пока не движется к лучшему. Эмигрантские силы, действуя из-за границы, все врем» пытаются дестабилизировать экономику страны и вызвать еще большее противоборство между различными этническими группами населения. Закономерно, что это затронуло также политические и военные круги молодой республики.

Недавно из Дар-эс-Салама, столицы граничащей с Бурунди Танзании, на весь мир по радио и из печати снова разнеслось сообщение, что при столкновении на этнической почве, спровоцированной теми же эмигрантами которые все же проникли в страну из-за границы, только за десять дней августа 1988 года в республике Бурунди погибло пять тысяч человек.

На этот раз жертвами кровопролития оказались представители народности тутси, проживающие до сего времени в северной провинции Кирундо. Именно из этой небольшой этнической группы, составляющей около 15 процентов от общего количества пятимиллионного населения республики Бурунди, происходят все правительство и военные власти страны.

Вот вам и оппозиция! Если дело пойдет таким образом и дальше, то на карте может совсем исчезнуть даже цифра, которой это государство обозначено на Африканском континенте! Однако, несмотря на сложившуюся ситуацию, правительство республики не теряет надежды и даже публично заявило, будто оно решительно настроено на мирное урегулирование возникших проблем, что, на мой взгляд, судя по итогам «разногласий» в течение упомянутой декады, является абсолютно не оправданным оптимизмом.

Далее министр иностранных дел и сотрудничества Бурунди Сиприен Мбонимпа дополнительно разъяснил, что эти незаконные акции были предприняты с единственной целью: свергнуть правительство президента Пьера Буйоя. В последующие дни, как сообщало в то время французское агентство Франс Пресс, министр внутренних дел призвал ответственных руководителей противоборствующих этнических групп сложить оружие.

В своем официальном заявлении он обещал свободу и безопасность тем участникам волнений, которые воспримут этот призыв и прекратят кровопролитие, Тем не менее, по сообщениям из Руанды, также граничащей с республикой Бурунди, там уже находятся свыше 38 тысяч беженцев.

Кто-нибудь из читателей мысленно вдруг может задать мне вопрос: почему это уделяется столько места столь печальному событию? Спешу ответить: далеко не случайно. Как ни странно, но когда в какой-либо стране сталкиваются вплотную сколько-нибудь серьезные интересы империалистических держав, их средства массовой информации обязательно уделят этому самое что ни на есть пристальное внимание. И еще долго заголовки на всю полосу в газетах и на обложках журналов будут пестреть призывами к справедливости или, наоборот, обструкционистскими заклинаниями в пользу «пострадавших».

Правда, в этом есть еще один небольшой нюанс, относящийся непосредственно ко всей затронутой теме, но о нем будет сказано ниже. И ведь что удивительно! В эти же дни сообщениям о марше англичанина, прошедшего пешком по многим европейским странам ради защиты несчастных африканских носорогов, гибнущих, к сожалению, от пуль кровожадных браконьеров, было уделено куда больше внимания, так же как и показу во французской столице моделей женской одежды предстоящего осенне-зимнего сезона.

Не вздумайте, пожалуйста, здесь обвинить автора в какой-либо предвзятости. Упаси бог. Пусть лучше уж заранее меня простят и тот благородный англичанин, и женщины, и носороги. Я вообще далек от мысли, чтобы препятствовать столь благородным помыслам. Тем более если это касается осенне-зимних мод, то женщины становятся куда опаснее, чем носороги.

Осмелюсь лишь напомнить, что африканцы тоже люди, которые к тому же ничем не отличаются от нас, разве что цветом кожи, и в данном случае мировое сообщество, кичащееся подчас своей «цивилизацией», в разыгравшейся этнической трагедии и в связи с этим организации народу необходимой помощи, по моему мнению, скомпрометировало себя.

Внезапно, вдруг, по ассоциации, пришла в голову мысль, что, пожалуй, пример «императора» Бокассу — неплохой прецедент для зеленых, синих и прочего цвета «беретов», которых различные спец- и неспецслужбы, как диких зверей, специально натаскивают в экстремальных условиях.

Поэтому для приобретения ими необходимых пещерных навыков эту вконец одичавшую свору зачастую содержат на подножном корму: в болотах, джунглях, непроходимой местности, и все это с целью якобы борьбы против «партизан», сиречь коренного населения, которое, по мнению вдохновителей и руководителей разномастных «эскадронов смерти», наверняка «заражены» коммунизмом, но чьи условия жизни давно уж стали равны скотским, и не потому, что они будто лишены трудолюбия, а совершенно по другим причинам.

Просто, используя «законное» беззаконие, их всеми правдами и неправдами содержат как рабочий скот, в бессловесном повиновении и потом безболезненно для себя отбирают у них плоды чуть ли не рабского труда, чтобы у других, кто не бьет палец о палец, а гребет лишь проценты от грабительских займов, возник, словно сфинкс в пустыне, еще лишний миллион иль миллиард долларов, фунтов стерлингов, франков и прочая, и прочая, и прочая… Короче, кто следующий?

Все-таки, зная хорошо замашки средств массовой информации Запада, и особенно тогда, когда они вдруг вздумают кого-нибудь обвинить во всех смертных грехах, должен сказать, что они обязательно в таких случаях постараются присовокупить каннибализм пишущему, хотя и без того будут твердо уверены, что по своим убеждениям и вкусам он с давних пор последовательный вегетарианец.