Чтение онлайн

В настоящее время лица, незаконно находящиеся на территории страны занимают самый нижний слой американского общества. Так как большинство нелегалов являются небелыми и не говорят по-английски, они в настоящее время занимают положение ниже, чем предназначенный для них слой в новой политически корректной, недемократической, многонациональной американской империи.

Соответственно, будут найдены средства, чтобы поднять их юридический статус до уровня англоговорящих американцев европейского происхождения, а затем и выше него.

Как это будет сделано? Наши продажные политики предоставят амнистию нелегалам, не имеющим прав гражданства, так чтобы те смогли стать гражданами и получить специальные привилегии в соответствии с расистским подтверждающим действием. Когда наши продажные политики предоставят амнистию нелегалам, не имеющим прав гражданства, это будет следующим мигающим красным сигналом тревоги, что гражданская война II стала намного ближе. Фактически, наши продажные политики уже предоставили амнистию лицам, не имеющим прав гражданства, по закону об амнистии иммиграции 1986 г [8] Эта амнистия легализовала более трех миллионов незаконных иммигрантов, в большинстве мексиканцев, которые теперь после семилетнего периода ожидания становятся гражданами США. Кроме того, в мае 1995 г. президент Клинтон позволил 20 тысячам кубинцев поселиться в Америке. Эти чернокожие и испаноязычные американцы теперь имеют право на специальные привилегии в соответствии с расистским подтверждающим действием, а вы, если вы белый — нет, и эти черные и испаноязычные, несомненно, будут склонны голосовать за тех политиков, которые одобрят еще больше расистских программ подтверждающих действий. Также обратите внимание, откажутся ли обслуживающие власть СМИ от термина «незаконный иммигрант» и не заменят ли его политически корректным эвфемизмом «иностранец без необходимых документов».

Готовьтесь к еще большему числу таких законов об амнистии в будущем. В Америке живут миллионы незаконных иммигрантов, и почти все они небелые. Если им будет предоставлено гражданство, то культурное и политическое лицо нашей страны коренным образом и навсегда изменится, исключив мирные перемены.

Американские индейцы — еще одно меньшинство, которому предоставлены особые привилегии. Им разрешается строить казино в своих резервациях под предлогом, что эти резервации — государства, независимые по отношению к американским законам. Но если эти резервации — независимые государства, то почему их жителям разрешают голосовать на американских выборах и получать социальные пособия?

Группа аборигенов с Гавайских островов, стремящихся к независимости Гавайев, [9] получила множество грантов от Федеральной администрации по делам коренных американцев на общую сумму около миллиона долларов на осуществление своих планов. [10] А их план после достижения независимости включает продолжение получения иностранной помощи, «долгов по арендной плате» за столетие и неуточненных «репараций» от американского правительства. Негавайцы должны обратить внимание, что это план не содержит никаких абсолютных гарантий признания прав собственности людей, которые не являются коренными гавайцами. (Если бы эти гавайские сепаратисты включили абсолютные гарантии прав собственности для негавайцев, прекратили использовать расистские термины вроде «красных шей» («белых батраков») в своей литературе, и убрали требования о репарациях и «долгах по арендной плате», у меня не было бы с ними никаких серьезных разногласий. Однако они выбрали другую позицию.)

Все мы знаем, какой ответ получают от «дяди Сэма» белые сепаратисты, и он никогда не включает бесплатные чеки в размере миллиона долларов. В случае с женой Рэнди Вивера, таким ответом была пуля снайпера в голову. При рассмотрении эвфемизмов вроде «подтверждающего действия», «дипломатической неприкосновенности» и «иностранцев без необходимых документов», не следует думать о них просто как об удобных способах предоставления особых привилегий нацменьшинствам и лишения англоговорящих белых американцев их законных прав. Они преследуют намного более широкие, серьезные и зловещие цели, которые неочевидны с первого взгляда, если не рассматривать их в надлежащей перспективе — перспективе гражданской войны II. Эта цель — не что иное, как подрыв американского гражданства, а потому, в конечном счете, уничтожение самой Америки.

В многонациональных империях понятие гражданства не имеет того значения передачи прав, в каком оно обычно понимается американцами. Например, в многонациональной Британской империи люди были в первую очередь и прежде всего субъектами королевской власти, которая решала, каковы будут их права, зависящие от этнической группы и социального класса, а не от статуса британского гражданина или его отсутствия. В многонациональном Советском Союзе правящая бюрократия определяла права личности на основании этнической принадлежности, которая должным образом вносилась в удостоверяющие личность документы, и по членству или его отсутствию в единственной правящей политической партии.

Теперь, когда Америка превращается в недемократическую, многонациональную империю, наше понятие гражданства должно быть уничтожено (и уничтожается) и заменено на этническую группу и социальный класс, потому что понятия многонациональной империи и прав, основанных на гражданстве, абсолютно и полностью несовместимы.

Многие гражданские войны начинаются, когда некая группа приходит к выводу, что ее политическая и экономическая власть должны соответствовать ее военной силе. В этот момент они используют свою военную мощь, чтобы получить больше политической и экономической власти, и именно так все обычно происходит в реальном мире. Люди прямо сравнивают силу с правом и ведут себя соответственно. Теперь же, когда Америка быстро превращается в неустойчивую, многонациональную империю, обреченную на распад, границы новых государств пройдут в соответствии с демографической структурой и военным потенциалом различных этнических групп. Мао Дзедун прямо и откровенно признал, что политическая власть основывается на военной силе, а Великий Кормчий хорошо разбирался в реальной власти. Следует напомнить, что Мао Дзедун вел долгую, кровавую и успешную партизанскую войну в Китае, нанося поражения как имперской японской армии, так и своим соперникам, которых поддерживал Запад. Его работы по теории и практике партизанской войны тщательно изучаются в академии Уэст Пойнт и всех других военных академиях всего мира. Мао Дзедун считал, что существуют три следующих необходимых условия успеха партизанского движения:

Условие 1 — Активная поддержка значительной части населения, скажем, 10 процентов. Этого достаточно, чтобы остальные остались нейтральными или подчинились под страхом смерти.

Условие 2 — Безопасные убежища для партизанских формирований, откуда могут действовать партизаны. Соседняя страна, правительство которой активно поддерживает партизан — это идеал, но достаточно и убежищ вроде джунглей, болот или гор в собственной стране.

Условие 3 — Непрерывная помощь иностранного правительства — финансовая, военная, дипломатическая и другая поддержка. [11] Впервые издана в 1960-х годах, но последнее издание книги содержит введение, написанное по итогам вьетнамской войны).

Мао Дзе-дун говорил, что, вообще, в истории без наличия этих трех условий партизанские движения терпели поражение или превращались в бандитские шайки. Эти последние предостерегающие слова Мао Дзедуна должны быть тщательно обдуманы милициями (ополчениями) сторонников конституции, которые теперь формируются в Америке.

Все три условия Мао Дзедуна выполнялись, когда американские патриоты боролись против Британской империи и победили. Конфедерация во время нашей первой гражданской войны испытывала недостаток в постоянной иностранной помощи и проиграла. Хотя ни одна из этих войн не была полностью партизанской, они действительно подтверждают справедливость наблюдений Мао Дзедуна. В трех правилах Мао нет ничего священного или бесспорного, но следует помнить их при анализе военного потенциала главных этнических групп Америки, чтобы понять, как развернутся события, поскольку все эти группы постараются выкроить собственную новую страну из рушащейся многонациональной американской империи.

В 1916 году [13] нашего века Панчо Вилья и его революционные солдаты — или пьяные бандиты — на ваш выбор — из своего мексиканского убежища напали на город Колумбус в Нью-Мексико с боевым кличем «Мата лос грингос!» («Смерть гринго!»). И они убивали гринго, и жгли, и грабили. Прежде чем части американской армии, наступая бандитам-революционерам на пятки, загнали их обратно в Мексику, подручные Панчо Вилья убили семнадцать американцев, гражданских и военных, мужчин и женщин. [14]