Чтение онлайн

Когда в нашем сердце живет эгоизм, сердце становится жестким. Но когда сердце размягчается преданностью, когда мы слушаем о Кришне, повторяем имена Кришны с искренностью и смирением, то сердце наше становится мягким, как масло. И когда оно станет таким же мягким, как масло гопи, мы привлечем Макханчора, и Он украдет наше сердце. В этом высшее совершенство всех наших желаний. Кришну можно победить только преданностью.

28.09.2002; 2.10.2004;

Вриндаван-Говардхан-ятра, 26.10.2011

Кришну и обитателей Гокулы связывала особая любовь. В «Бхагавад-гите» (11.54) Кришна говорит:

Для того чтобы улучшить свое материальное благосостояние или обрести мистические силы, или осуществить еще какие-либо цели, есть другие методы. Но если наша цель — постичь Господа, таким, какой Он есть, то для этого есть только одно средство — преданность. В «Бхакти-расамрита-синдху» Шрила Рупа Госвами говорит, что чистое преданное служение встречается очень редко. Причина этого в том, что его невозможно обрести с помощью собственных усилий. Дать его может только Кришна по Своей милости. И дает Он его в этом мире так редко потому, что Сам подчиняется любви Своих преданных. Господь Чайтанья несколько раз объяснял, что Он является пленником в сердце Своих преданных. Поэтому Кришна дает чистое преданное служение только тем, кто очень искренен и в ком есть только одно желание — достичь Его. Когда мы слушаем истории о лилах Кришны, этот трансцендентный звук очищает сердце и пробуждает в нем желание прийти к Кришне.

Во Вриндаване Кришна явил самую сладкую и самую чистую форму любви.

...После старших гопи жаловаться на Кришну прибежали к Яшоде Его друзья. Разве это не удивительно? На земле самой высшей любви все жалуются на объект своей любви! Рагхунатха дас Госвами объясняет, что Кришна получает гораздо большее удовольствие, когда обитатели Вриндавана отчитывают и ругают Его, чем когда полубоги и мудрецы Его прославляют.

Баларама и другие гопы прибежали к маме Яшоде и стали жаловаться на Него: «Яшода-ма, мы видели, как Кришна тайком ел глину!». Любая мать забеспокоится, когда услышит, что ее ребенок ест землю. А любовь Яшоды в миллион раз больше, чем любовь любой матери к своему ребенку в этом мире. Ее сердце было охвачено беспокойством. Она стала ругать Кришну:

— Кришна, зачем Ты ешь землю? Неужели я Тебя не кормлю как следует? Ты можешь заболеть от этого. Какой же Ты проказник!

Можно спросить себя: это плохо, что Яшода ругает Кришну? Нет, на самом деле проказы Кришны питают любовь Яшоды, а ее выговоры делают ее любовь еще более драгоценной для Кришны.

Кришна очень испугался. Его глаза наполнились слезами и страхом. Он сказал:

— Мама, Я не ел глину.

— Но Твои друзья жалуются. Те самые друзья, с которыми Ты все время воруешь масло, теперь жалуются, что Ты ешь глину. И это, конечно, правда, раз даже Твой старший брат Баларама обвиняет тебя в этом.

— Нет, Я не ел глину. Они обманывают! Если ты не веришь Мне, посмотри в Мой рот!

...На самом деле, и это всем известно, Кришна, конечно же, ел глину...

Это весьма озадачивающая трансцендентная ситуация. Как может быть такое, что Абсолютная Истина лжет? Абсолютная Истина не может лгать, потому что она — Абсолютная Истина! Но маленький Кришна, утверждая, что Он не ел глину, лукавит и этим увеличивает ватсалья-расу, любовную привязанность Своей матери. Высшей Истиной является взаимообмен вечной любовью, происходящий на трансцендентной платформе. Кришна не беспокоится о том, что скажут обусловленные люди, мыслящие относительными категориями морального и аморального. Трансцендентная платформа — это состояние полного освобождения, это совершенство, там нет эгоизма. Ватсалья-раса берет начало в преме. Према — это экстатическая духовная любовь, которая живет в сердцах преданных и проявляется потому, что Кришна также испытывает естественную любовь и привязанность к Своим преданным. Кришна — ватсала-бхакта, Он всегда привязан к Своим возлюбленным преданным. Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что из всех качеств Кришны это является самым драгоценным. И Он постоянно увеличивает Свою привязанность к нам, чтобы пробудилась и наша любовь к Нему. Для этого Он и ворует, и лжет. Эти игры — словно красивая оправа для бесценного бриллианта. Они углубляют расу между Господом и Его преданными.

Яшода-майи сказала:

— Ну, тогда открой рот!

Положение было щекотливым, потому что Кришна, конечно, обманул Яшоду, чтобы увеличить ее любовь, и доказательство того, что Он все-таки ел глину, было у Него во рту.

Кришна открыл рот. И тогда Его айшварья-шакти самопроизвольно проявила вират-рупу — вселенскую форму — у Него во рту. Кришна сделал это потому, что знал, как Яшода удивится, увидев это. А удивившись, забудет о том, что хотела найти глину в Его зубах. И о том, что Его нужно наказать, тоже забудет.

Вселенская форма находится в животе Кришны и одновременно вне Его. Заглянув в маленький ротик Кришны, Яшода-майи увидела все планеты, горы и океаны, все живые существа. Она увидела три олицетворенные гуны материальной природы, создание, поддержание и уничтожение всего и каждого. Она увидела восемь материальных элементов в своих изначальных формах, 8 400 000 форм жизни. И все это в маленьком ротике! Яшода увидела там и Вриндаван и, присмотревшись, разглядела саму себя, заглядывающую в рот Кришне.

Это было просто невероятно! Его рот такой маленький, а Вселенная — огромна, она просто не может поместиться во рту Кришны! Размеры Вселенной безграничны. Наши гордые ученые не могут разглядеть отдаленные планеты в свои телескопы, но Яшода-майи увидела все планеты и космическое пространство, просто заглянув в рот Кришне. Как это возможно? Ачинтья-шакти — непостижимая энергия! Кришна обладает невероятной силой. Он может делать что угодно в любое время и в любом месте.

Однако в сердце Яшоды-майи царили материнская любовь и привязанность, поэтому она просто не могла представить, что Кришна может быть всемогущим Богом. Она недоумевала: «Что я вижу? Может быть, я сплю? Но мои глаза открыты, и я осознаю себя. Значит, я не сплю. Может быть, я нахожусь в иллюзии? Но зачем полубогам погружать в иллюзию такую незначительную гопи, как я? Нет, это не иллюзия. Должно быть, мой рассудок помутился, и поэтому я вижу все это. Но я чувствую себя вполне нормально и психически, и физически, у меня нет никакого расстройства. Что же тогда я вижу? Как я могу это видеть? Неужели мой сын — могущественный мистик? Гарга Муни предсказал во время церемонии наречения именем, что Кришна подобен Господу Нараяне и Он будет совершать невероятные деяния. Разве такое возможно? Нет, это невозможно, — решила Яшода-майи. — В конце концов, что знает Гарга Муни?! Когда Кришна хочет пить, Он плачет, пока я не напою Его. Испытывая голод, Он плачет, пока я не накормлю Его. Когда гремит гром, Кришна путается и бежит ко мне, Он дрожит от страха и держится за меня, ища прибежища. К тому же Кришна такой непослушный! Он ворует масло и проказничает. Нет, Гарга Муни может думать, что хочет, но я не могу без Кришны, а Кришна не может без меня! И я знаю, кто такой Кришна, а Кришна знает, кто я. И это — истина!». Рассуждая так, Яшода-майи по-прежнему видела всю Вселенную в ротике Кришны.

Шрила Прабхупада объясняет, что когда преданный оказывается в тупике и не может понять ситуацию, ее логику, он просто принимает прибежище у Верховного Господа. И проще всего сделать это, взывая из сердца к милости Кришны, повторяя Святые Имена: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Яшода-майи так и сделала: «О Верховный Господь Нараяна! Я не понимаю, что вижу, и принимаю прибежище у Тебя. Ты — причина всех причин, Ты создаешь, поддерживаешь и уничтожаешь все сущее. Ты — прибежище Твоих преданных, поэтому, пожалуйста, даруй мне прибежище и защити Кришну! Под влиянием Твоей иллюзорной энергии майи я считаю себя женой Нанды Махараджи и царицей Гокулы. Я думаю, будто все гопы, гопи, коровы и леса подчинены мне. Я считаю Кришну своим ребенком и мне кажется, что я защищаю Его, но на самом деле Ты — верховный контролирующий и защитник всего сущего».

Яшода молилась так, потому что, увидев Вселенную в ротике Кришны, испугалась за Него: «Как Он будет переваривать пищу?» Она встревожилась из-за маленького кусочка грязи во рту Кришны, но теперь увидела там все эти горы, океаны, людей, животных... Поэтому она взмолилась Господу Нараяне: «Пожалуйста, защити моего Кришну! Ты — всемогущий и всезнающий, я же ничего не понимаю».

Слушая Яшоду, Кришна думал: «Если Моя мама станет таким философом, кто же тогда будет заботится обо Мне и окружать Меня сладкой материнской любовью?» Он не хотел, чтобы Яшода становилась глубокомысленным философом. Кришна желал, чтобы она просто была Его мамой. Поэтому Он улыбнулся, и Его улыбка покрыла Яшоду иллюзорной энергией, заставив ее забыть увиденное. Из ее груди стало сочиться молоко, и, усадив Кришну на колени, Яшода начала кормить Его...