Чтение онлайн

2. Свет этот невозможно потерять. Зачем же ждать, покуда он будет найден или же верить, что он уже потерян, или же, что его вовсе не было? Увидеть его столь легко, что аргументы о его отсутствии кажутся смехотворными. Кто станет отрицать присутствие того, что он в себе увидел? Глядеть вовнутрь не трудно, ибо там начинается любое видение. Картины, снами ли рожденные или явившиеся из более истинного Источника, суть только тень увиденного внутренним зрением. Там начинается и там заканчивается восприятие. У него нет источника иного.

3. Божий покой сияет в тебе сейчас, из сердца твоего распространяясь в мир. Он останавливается, чтобы приласкать любую живую тварь, оставить ей навечно свое благословение Должно быть вечным всё, что этот свет дает. Он устраняет все эфемерные и бесполезные идеи. Он обновляет утомленные сердца и мимоходом осветляет всякое видение. Его дарами каждый оделен и все объединяются, благодаря тебе, дающему и получившему.

4. Сияние в твоем разуме напоминает миру о том, что он забыл, а мир, в свою очередь, восстанавливает твою память Спасение от тебя расходится неизмеримыми дарами, подаренными и возвращенными. Тебя, дарителя даров, благодарит Сам Бог. В Его благословении ярче разгорается твой свет и увеличивает те дары, которые ты предлагаешь миру.

5. Божий покой нельзя сдержать. Кто осознает его в себе, должен его отдать. Средства осуществления этого доступны пониманию каждого. Каждый простит, увидев истину в себе. Божий покой сияет в тебе сейчас, как и во всем живущем. В безмолвии признает его вселенная. Ибо всё, увиденное внутренним зрением, и есть твое восприятие вселенной.

6. Сядь тихо и закрой глаза. Достаточно твоего внутреннего света. И он достаточно силен, чтобы придать тебе дар видения. Отрешись от внешнего мира, позволив своим мыслям устремиться к покою внутри тебя. Путь им известен. Ибо честные мысли, незапятнанные сном суеты мирской снаружи от тебя, становятся святыми вестниками Самого Бога.

7. Ты мыслишь эти мысли вместе с Ним. Они узнают свой дом. Они указывают на свой Источник, где Бог–Отец и Сын Его — едины. Божий покой сияет им, однако, они должны остаться и с тобой, поскольку зародились в твоем разуме, как твой зародился в Божьем. Они ведут тебя назад, к покою, откуда они пришли только затем, чтобы тебе напомнить путь возвращения.

8. Они внимают Голосу Отца, когда ты отказался Его слушать. Мягко они тебя склоняют принять Господне Слово о том, что ты такое, вместо фантазий и теней. Они напоминают, что ты есть со–творец всего живого. Ибо если в тебе сияет покой Господень, то он должен сиять и в них.

9. С помощью нашей практики сегодня мы приближаемся к внутреннему свету. Мы мягко возвращаем обратно наши блуждающие мысли, и они попадают в строй тех мыслей, которые мы разделяем с Богом. Мы не дадим им отклониться. Свет в наших разумах направит их домой. Мы предавали их, наказывая нас оставить. А ныне мы их зовем обратно и очищаем от странных желаний и путанных надежд. Для них мы восстанавливаем святость их наследия.

10. Так восстановлен с ними каждый разум; мы признаем, что в нас по–прежнему сияет Божий покой, что он от нас исходит ко всему живому, что разделяет с нами жизнь. Мы всех простим, спасая мир ото всего, что, как мы думали, он сделал нам. Ведь только мы делаем мир таким, каким ему желаем быть. Теперь мы выбираем ему быть невинным и безгрешным, открытым для спасения. Спасительное наше благословение мы ему дарим, говоря:

1. В тебе есть свет, восприятию мира недоступный. Глазами мира не узреть его, ибо ты миром ослеплен. У тебя однако есть глаза, чтобы увидеть этот свет. Он есть и он доступен обозрению. Не для того он помещен в тебя, чтоб ты его не видел, Свет этот — отражение мысли, с которой мы практикуемся сейчас. Почувствовать Любовь Отца в себе — значит по–новому увидеть мир: сияющим в невинности, живым надеждою, благословенным совершенными любовью и милосердием.

2. Разве возможен страх в подобном мире? Тот мир приветствует тебя и радуется твоему приходу, поет хвалы, уберегая от любой опасности и боли. Он предлагает тебе побыть немного в его сердечном, гостеприимном доме. Тебя благословляет он в течение дня и бережет в ночи как молчаливый страж твоего святого сна. Он видит в тебе спасенье, оберегает свет, в котором он увидел свой собственный. Свои цветы, свой снег Он предлагает тебе в благодарность за твою щедрость.

3. Вот мир, который открывает Божья Любовь. Он столь отличен от мира, видимого сквозь призму злобы и страха, что один из них полностью отвергает другой, воспринимается лишь один. Другой становится бессмысленным. Мир, в коем всё озарено прощеньем и где покой всем дарит свой добрый свет, непостижим для тех, кто видит мир ненависти, порожденный атакой, готовый к мщению, к убийству, к разрушению.

4. Мир ненависти, однако, равно невидим и непостижим для тех, кто чувствует в себе Божью Любовь. Их мир отражает покой и тишину, сияющие в них, невинность и доброту их окружающие, восторг, с которым они глядят на всё во вне из бездонного кладезя радости внутри. Они глядят на то же, что чувствовали в себе, повсюду видя его отчетливое отражение.

5. Что ты увидишь? Перед тобою выбор. Но научись не забывать закон любого видения: ты видишь то, что чувствуешь внутри. Если закралась в твое сердце злоба, то ты увидишь страшный мир, зажатый мертвой хваткой в костлявых пальцах смерти. Почувствовав внутри себя Божью Любовь, увидишь милосердный мир, исполненный любви.

6. Сегодня мы стремимся, иллюзии минуя, добраться до истины в себе, почувствовать ее всеобъемлющую доброту, ее Любовь, что знает нас такими же совершенными, как она сама, и обрести виденье — дар, которым нас дарит ее Любовь. Сегодня мы постигаем путь. Он так же верен, как сама Любовь, к которой он нас ведет. Ведь его простота обходит все силки, расставленные миром и скрытые хитросплетениями его притворных умозаключений.

7. Сделай вот что: затихни и отстранись от мыслей о том, что ты такое и что такое Бог, и от своих заученных концепций о мире, от своих образов тебя самого. Освободи свой разум от всего, что он считает правдой или ложью, добром иль злом; от каждой мысли, кажущейся ему достойной, от всех идей, которых он стыдится. Не удерживай ничего. Не приноси с собою ни единой мысли, почерпнутой из прошлого, ни убеждения, перенятого от чего угодно. Забудь и этот мир и этот курс, с руками пустыми и святыми приди к своему Богу.

8. Не Он ли Тот, Кто знает путь к тебе? Тебе не нужно знать пути к Нему. И роль твоя весьма проста: позволь тихо убрать препятствия, которые ты вклинил между Сыном и Богом, Его Отцом. Господь исполнит Свою роль немедленным и радостным ответом, Проси — и ты получишь. Только не требуй и не указывай, каким путем Господь обязан к тебе прийти. Самый надежный путь к Нему — позволить Ему просто быть. Ибо таким путем провозглашается и твоя собственная реальность.

9. Итак, сегодня мы не выбираем, каким путем идти к Нему. Наш выбор — разрешить Ему прийти. А сделав выбор, мы отдыхаем. И в наших успокоенных сердцах и непредвзятом разуме Его Любовь сама себе проложит путь. Что неотвергнуто, присутствует наверняка, коль скоро оно истинно и несомненно достижимо. Бог знает Сына Своего и знает к нему путь. Он не нуждается в подсказках Сына, какой дорогой Ему идти. Сквозь каждую распахнутую дверь Его Любовь сияет наружу из дома своего внутри и освещает мир невинности.

10. Отче, не знаем мы пути к тебе. Но мы позвали, и Ты ответил нам. Не станем мы мешать. Пути спасения — не наши собственные, они принадлежат Тебе. В поисках их мы обращаемся к Тебе. К Тебе протягиваем руки, чтоб получить Твои дары. Нет у нас мыслей, с Тобой раздельных, мы не лелеем убеждений о том, кто мы такие и Кем сотворены. Твой путь найдем и им последуем. Мы просим только, чтобы Твоя Воля, которая есть наша собственная воля, свершилась в нас и в мире; чтобы он стал отныне частью Небес. Аминь.