Чтение онлайн

Первый принцип йоги - непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Это принцип доброты.

Более строго он гласит: «Вы должны всеми силами стараться не причинять вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если нет возможности не причинять вред, то вы должны поступать так, как велит ваш долг». (Первый принцип йоги - это суть принципа Ахимсы, это принцип применения сверхлогики в личной жизни, принцип Доброты).

Йога - это в первую очередь доброта. Человек, также как и все другие живые существа и секунды не может прожить, чтобы из-за этого кто-либо не умер или не пострадал. Даже когда вы читаете эти строки, то ни в чем неповинные тысячи микроорганизмов при этом погибают. Чтобы вы ели свою вегетарианскую пищу надо распахать гектары земли; при этом гибнут уже миллионы живых существ; надо вырубить леса, чтобы сделать бумагу, на которой напечатают книгу по йоге, которую вы будете читать. При этом погибнет множество неповинного зверья, которые жили в этих лесах. Даже если вы решите больше не читать книг, не есть пищу, а тихо погибнуть от голода, то и это приведет к ужасной цепочке смертей и страданий; и когда вы, согласно закону кармы, родитесь вновь, то попадете в еще более худшее положение, чем теперь.

Не в наших силах не причинять вред и страдания вообще, но в наших силах предельно сократить их до минимума. Поэтому, вы должны быть реалистами и не должны впадать в паранойю по поводу каждого убитого вами машинально комара или раздавленного случайно муравья. Но везде где можно, не превращая свою жизнь в кошмар, вы должны до минимума сократить страдания.

Кроме того, у вас есть ваши личные условия жизни (карма) и лично ваш долг перед другими живыми существами (дхарма). Поэтому, если вы профессиональный военный и ваш долг с автоматом Калашникова в руках Родину защищать, то вы должны выполнить свой долг, даже если это связано с причинением страданий всем врагам. Но если есть хоть малейшая возможность не пускать автомат в ход и не причинять вреда даже врагам - вы должны не причинять. Ну а если нет возможности не пускать в ход свой автомат, то вы должны применять его самым эффективным образом, но только так, как велит ваш долг и не более. Профессиональный военный - это тот человек, который знает цену боли, смерти и страданию, и стремится всеми силами не допустить их и, поступая так, он становится совершенным йогом. Та же идеология и во всех других случаях и профессиях.

Крайне необходимо полностью устранить из себя малейшие следы немотивированной агрессии. Надо вычистить свое подсознание от целого «зверинца», который мы носим в себе. Мы должны учиться властвовать над собой, а не быть легкой игрушкой инстинктов, заставляющих нас причинять вред другим.

Человека, который стремится избегать причинять вред кому-либо, мы называем добрым. Доброта очень абстрактное понятие; мы не можем дать четкое и логичное определение, что такое доброта. Мы можем интуитивно почувствовать, что является добротой, а что нет. Но с позиции логики нет никаких оснований быть добрым, скорее наоборот - наш разум, пользуясь своими логическими доводами, скорее призывает нас быть злыми и безучастно относиться к страданиям других. И дело здесь не в том, что мы пока не можем придумать определение доброты и причину, почему мы должны быть добрыми.

Дело здесь в другом - мы в принципе не можем дать определение доброты и логичных доказательств, что надо быть добрыми, потому что доброта сверхлогична, она выше логики, выше плоскости причины и следствия, выше кармы. Доброта - это взгляд на нашу жизнь с высочайших духовных высот. Поэтому, если человек от рождения добрый, хотя может быть не особо развит интеллектуально - это говорит о том, что в прошлых жизнях он уже хотя бы частично достигал этих высот, и если пожелает, то может быстро развить и интеллект. Если человек в этой жизни стремится к доброте, то он уже интуитивно через сверхлогику чувствует путь йоги. Поэтому первый принцип йоги называется иногда применением сверхлогики в личной жизни.

Никому не нужны люди злые, эгоистичные. Как правило, такие люди в йоге долго сами не задерживаются, им становится очень скучно. Но не хочется тратить время на них - ведь сколько других, таких, которые действительно горят желанием изменить мир к лучшему. Как ни банально будет сказано - человек, который принял решение преподавать йогу, должен быть добрым. Преподавание должно стать очень серьезным, обдуманным решением. Чтобы это были не корыстные, эгоистичные мотивации, а искреннее желание помогать другим и постигать себя.

Второй принцип йоги - не растрачивание сил и времени понапрасну. Не тратить энергию и не направлять сознание на недостойные дела и вещи. Это принцип здравого смысла.

Или более строго он гласит: «Вы не должны тратить свою энергию и направлять свое сознание на все то, что не ведет вас на достижение целей, которые вы перед собой поставили: в вашей работе, учебе, отдыхе или йоге. Прежде чем вовлечься в очередное дело спросите себя - а ведет ли оно вас к вашим целям. Если нет, то вам следует отбросить его, как уводящее в сторону и ненужное». (Второй принцип йоги - это суть принципа Брахмачарьи, принцип применения логики в личной жизни. Это принцип здравого смысла).

Как правило, жизненных сил и времени у нас достаточно; проблема заключается в том, что мы неграмотно используем все наши ресурсы. Теряемся на мелочах, тогда как на более важные моменты уже не остается сил. Нужно выбрать в своей жизни приоритеты и не размениваться на то, что не ведет нас к цели. Если вы определились для себя и приняли окончательное решение преподавать, то йога с этого момента должна стать одним из важнейших приоритетов в вашей жизни.

Законы Вселенной сверхлогичны. Наши повседневные законы логики есть всего лишь частный случай этих высших законов. Но в то же время, сверхлогика никогда не противоречит обычной логике. Обычная логика - это всего лишь частный случай более высших законов Вселенной. Но Вселенная не любит, когда кто-либо пытается постичь сверхлогику, не поняв и не отработав при этом обычные законы логики и здравого смысла. Потратить время своей жизни, свою энергию и направить свое сознание можно по-разному. Нас может носить по жизни как лист на ветру - то туда, то сюда. Но йога призывает нас всегда применять свой разум, логику и здравый смысл в том, что касается приоритетов нашей жизни. Йога учит нас сначала осознать свою цель, а потом строго следовать по пути достижения этой цели.

Эта цель может быть в работе, учебе, йоге. У человека, который поступает таким образом, со временем открывается высшая интуиция сверхлогики, которая будет превосходить обычную логику, но это придет к человеку, только если он уже полностью отработал обычную логику.

Поэтому вы должны выработать привычку поступать логично везде, где можно, чтобы затем приобрести высшую способность сверхлогики.

Если вам предлагают чем-то заняться и потратить энергию, спросите себя: будет ли это способствовать осуществлению ваших целей?

Если вам предлагают посмотреть сериал по телевизору с открытой и спрятанной в нем рекламой, и тем самым приковать ваше сознание и внедрить в вас мысли неуверенности, страха, агрессии, тупости, то может лучше выключить телевизор и пойти прогуляться на природу?

Лучше поставить перед собой неправильную цель, и с помощью логики и здравого смысла достичь ее, а, достигнув ее, осознать ошибку и не повторять ее в будущем, чем хаотично бросаться то на одну цель, то на другую, так ничего и не достигнув, и при этом растеряв самого себя по мелочам. Иногда человек мечется, но заявляет при этом, что это сверхлогика. Критерием истинности того, что это сверхлогика является полученный результат, а если результата нет, то это была не сверхлогика, а галлюцинация.

Крайне необходимо оттачивать свой разум и уметь в совершенстве им пользоваться. Если мы этого не сделаем, мы мало чем будем отличаться от животных. Со времен жизни в телах многочисленных животных мы несем в своих телах отпечатки звериных инстинктов, страхов, агрессии; наш интеллект не отточен, и мы часто поступаем нелогично, как если бы у нас было затмение и помрачение разума.

Нас может захватывать то необоснованная суетность, и мы не можем успокоиться; то на нас наваливается сонная одурь, и мы в тупом состоянии не можем принять правильного решения. И то, и другое заставляет человека принимать глупые, непродуманные, нелогичные, уводящие в сторону решения, но человек привыкает так жить. Мы должны избавиться от этого мусора в наших головах и устранить эту пагубную привычку жить нелогично. Второй принцип йоги как раз и помогает нам развить интеллект, поступать продуманно, логично и взвешенно. Более того, у человека вырабатывается другая новая привычка - проверять на логичность каждое свое действие, постоянно спрашивая себя: а то ли он делает, правильно ли поступает, туда ли идет, и на то ли смотрит. Поэтому, второй принцип йоги иногда называют принципом применения логики в личной жизни.