Чтение онлайн

Вопрос: Можно сказать, что, если с искренней верой идти по этому пути, по программе практики и изучения йоги, то «Я» обязательно откроется?

Вадим Запорожцев: Что значит программа? Наше «Я» выше, чем само понятие программы.

Вопрос: Это программа «Я»?

Вадим Запорожцев: У «Я» нет программы, «Я» выше, чем любые понятия.

Глоссарий.

АСАНА - согласно Патанджали, «это положение тела, которое удобно и приятно», это упражнение, в котором управление энергией и физиологическими процессами в организме осуществляется за счет перераспределения натяжений, сжатий и напряжений в теле.

АШРАМ - (санскр. , a'srama?) — обитель мудрецов и отшельников в древней Индии, которая обычно располагалась в отдалённой местности — в горах или в лесу. В контексте современного индуизма, термин «ашрам» часто используется для обозначения духовной или религиозной общины, куда человек приходит для медитации, молитвы, совершения ритуала и духовного обновления. Основной целью ашрама, как правило, выступает духовное развитие его членов, которые занимаются изучением священных текстов, йогой, медитацией и повторением мантр.

ДЖНАНА ЙОГА – вид йоги, который использует нашу способность размышлять, который логически пытается разобраться во всех вопросах устройства Вселенной. У нас есть интеллект и наши способности размышлять, задавать вопросы, отвечать. Эти способности заложены нашей природой, потому что тот принцип, на котором построен интеллект (принцип разума), был создан одним из первых. Наш разум – это не изобретение чего-то нового, а всего лишь способ воспользоваться одним из основополагающих принципов во Вселенной. Принцип, по которому работает наш разум, везде во Вселенной. Принцип разума, во-первых, универсален, во-вторых, это определенный этап на пути, пройдя который, мы должны выйти на принцип сверхразума или интуиции.

КАРМА - (санскр. , от санскр. карман — «дело, действие, труд» — «причина-следствие, воздаяние») — материальная деятельность и её последствия в дхармических религиях. Является одним из центральных понятий в философии индуизма, джайнизма, сикхизма и буддизма. Лежит в основе причинно-следственного ряда, называемого сансарой.

КРИЯ ЙОГА - помимо статических упражнений наше тело может совершать некие движения, которых очень много. По такому же принципу, как в хатха йоге, сформировалась некая группа цикличных движений, которые составили основу крия йоги. В крия йоге движения выполняются в строгой последовательности, то, что называется кругами крии. Это отдельная йога, также как и хатха йога. Считается, что у каждого свой собственный ритм, более того, этот ритм может меняться изо дня в день. Самое главное в крия йоге – это гармонично попасть в резонанс между грубым, тонким и тончайшим телами.

КУНДАЛИНИ ЙОГА - это раздел Тантра йоги и, по всей видимости, из Тантра йоги вычленили те практики, которые непосредственно касались именно этой таинственной энергии и назвали их кундалини йогой. Внутри нас заложена основная энергия нашего тела (у нас нет двух энергий, у нас всего лишь одна энергия, все энергии, которые мы демонстрируем, это в некотором смысле эммонации энергии кундалини), называемая энергией кундалини. Эта йога относится к быстрым методам в йоге. Это тот набор воздействий, который очень быстро может вас привести к осознанию этой энергии и попыткам ее использовать, ее рекомендуется изучать исключительно под руководством инструктора. Действие этой йоги заключается в следующем - просыпаясь, эта энергия начинает растворять все остальные энергетические структуры на уровне тонкого и причинного тел.

МАНТРА ЙОГА - это использование энергии Кундалини через вибрации слова и мысли. Существует методика, когда мы начинаем произносить определенные слова и начинаем использовать заложенную в нас энергию Кундалини. Вы произносите ту или иную мантру, а эффект получаете совершенно неочевидный. Бывают мантры энергии, сознания и имен. Мантры имен – это те мантры, в которых в сбалансированном виде присутствуют и энергия и сознание. Эта йога считается одной из самых безопасных, ей можно овладевать самостоятельно.

ПАРАМПАРА - (санскр. parampara?) — цепь преемственности от учителя к ученикам в индийской культуре. В буквальном переводе с санскрита парампара означает «непрерывная цепь преемственности».[1] В системе парампары, знание передаётся без изменений из поколения в поколение. По линии парампары могут передаваться самые различные виды знания как в духовной сфере, так и в искусстве, музыке, танцах и образовании.

ПАТАНДЖАЛИ - основатель Йоги, философско-религиозной школы (даршаны) в Индии II в. до н. э. Проповедовал необходимость благочестивых упражнений (асаны, крийи и пранаямы) для осуществления контроля над деятельностью ума и достижения единения живого духа с Богом, обретения состояния Просветления или «Маха Самадхи», нирваны. Считается автором (составителем) знаменитой Йога-сутры», но роль его в этом отношении сводилась к собранию существовавших задолго до него философских учений известного типа, их изложению и философскому обоснованию. Патанджали представил свою работу в стиле Сутры. Ему же приписывается обширный комментарий к знаменитой индийской грамматике Панини, озаглавленный «Магабхашья». Полагают, что Патанджали жил во II в. до Р. Хр. и был современником Катьяяны. В индийских памятниках встречаются легендарные подробности его биографии: так, рассказывается, что Патанджали упал с неба в виде змейки в ладонь Панини, что, очевидно, основано на народной этимологии имени Патанджали (pal = падать, anjali — ладонь).

РАДЖА ЙОГА – основное понятие – власть, умение властвовать над собой, над людьми, над обстоятельствами. Раджа йога учит, как использовать харизму, умение психически расположить людей, повлиять на них. Как правило, сильные политики, управленцы этим обладают от природы, но йога нам говорит, что, если человек чем-то обладает в этой жизни, значит, он много времени потратил в прошлой жизни, чтобы это получить. Делая известные психические упражнения, человек может в течение этой жизни получить такие способности. Овладевать этой йогой можно самостоятельно, но есть опасность, что вас «понесет» и вы «понесете» с собой людей, если вы еще не обладаете высшим духовным знанием.

САМАДХИ - (санскр. , «гармония, погружение, объединение») — в индуистской и буддийской медитативных практиках — сверхъестественное состояние сознания, то есть такое состояние, для возникновения и поддержания которого не требуются никакие другие причины, кроме существования самого этого сознания. Живое существо, находящееся в этом состоянии, часто называют просветленным. Пребывая в самадхи, человек полностью «прозрачен» к внешним раздражителям — они не являются причиной его состояния, поскольку у состояния самадхи нет причины.

ТАНТРА ЙОГА - Многочисленные взаимодействия мужского и женского, которые и предполагают секс, и в то же время - это не основное (флирт, взаимный интерес, влечение) – это составляющая Тантра йоги. Если в йоге союза исключительно физическая составляющая, то здесь больше образы, мысли, воспоминания и т.д. Это очень практическая йога, очень востребованная в современную эпоху, позволяющая отслеживать моменты взаимного интереса, надоедания, ревности и т.д.

ХАТХА ЙОГА - направление йоги, систематизированное Свами Сватмарамой (автором «Хатха Йога Прадипика») в XV веке. Хатха-йога представляется Сватмарамой как путь к раджа-йоге, система подготовки физического тела для сложных медитаций. Согласно учению йоги, помимо нашего физического тела у нас есть еще два тела или две группы тел, это тонкое и причинное тела. Эти тела, как если бы они находились в другом пространстве, сделанны из очень тонкой материи и не особо друг с другом пересекаются, но существует такая вещь, как прана, которая как клей пронизывает эти три тела, соединяя их, то есть прана является связующим звеном между телами. Воздействуя на грубое тело той или иной позой хатха йоги, мы тем самым через прану начинаем воздействовать на тонкое и причинное тело. Делая физическое упражнение, мы чистим свой организм, но эффект хатха йоги не ограничивается только физическим уровнем, человек становится более уравновешенным, косвенно у него начинают развиваться интеллектуальные способности, которые связаны с тонким телом. Воздействуя на грубое, мы получаем эффект на тонком. Эта йога является фундаментом для практики более высших йог.