Чтение онлайн

И вот тут мы подходим к ещё более глубинному заявлению йоги, которое звучит следующим образом, что сознание является проявлением человека, или изначальной способностью человеческого «Я». То есть суть человека, как утверждает Джнана йога - это и есть некое «Я», которое познаёт. То есть в процессе любого познания познаёт ни разум, друзья, познают ни чувства, ни рефлексы, ни какие-то тонкие структуры устройства нашего тела, скажем на уровне причинного тела, познаёт то, что называется «Я». Но из других разделов йоги нам известно, что понятие «Я» человека является совершенно абстрактным. «Я» иногда называется на санскрите «Атма», что означает неделимое. Мы не можем про «Я» человека сказать ничего, не существует никаких прилагательных, которые, так или иначе характеризовали бы «Я». «Я» не уничтожимо, «Я» ни стареет, ни молодеет, ни рождается, ни умирает.

«Я» ни большое и ни маленькое. Никакие прилагательные к «Я» человека нельзя применить. Но в то же самое время, друзья, появился некий мостик, который связывает нашу обычную жизнь с её многочисленными процессами познания и тем, что называется «Я» человека. И этот мостик как раз и является светом сознания. То есть, образно говоря, от Я человека, отходит лучик света, который в первую очередь высвечивает то, что показывает разум этому человеку. А разум показывает лучам сознания только лишь то, что было донесено со стороны чувств, а чувства показывают всё то, что было донесено со стороны неких внешних предметов, на которые были направлены органы чувств, и сухой остаток, который дошёл от предмета до «Я» – это информация. То есть, получилась очень интересная вещь - минуя все структуры нашего тела, информация имеет прямую дорогу от носителя информации до нашего высшего «Я».

И далее, следующий интересный, достаточно абстрактный вывод о том, что наше «Я» получает эту информацию, и с ним с одной стороны что-то происходит, а с другой стороны ничего не происходит. То есть, с одной стороны мы помним, что наше «Я»не изменяется, оно ни старое, ни молодое, его нельзя ни убить, ни испепелить, ничего нельзя сделать, порчу навести абсолютно невозможно, сглазить и т.д., но с другой стороны, друзья, ухватите эту мысль, происходит нечто после того, как информация всё таки дошла до этого «Я». Что же это? Реакция этого «Я» начинает меняться на какие-то дальнейшие события. Безусловно, эта реакция так же претерпевает большую, большую серию промежуточных стадий. И всё это выражается в том, что мы как-то реагируем на ту информацию, которую мы получили. Скажем, вы прочитали листик бумаги, где было письмо о том, что вы стали Нобелевским лауреатом и вам надо с большим мешком, для получения премии явиться в Стокгольм, улица такая-то, дом такой-то.

И вы начинаете прыгать и веселиться, радоваться, что вот наконец-то вас по заслугам оценили. А может быть что-то менее приятное. Вас уведомляют, что вам надо за квартиру заплатить, а вы про это забыли, и денег у вас нет. И понятно, что ваша реакция менее радостная на эту информацию. И, если в одну сторону от листика бумажки в сторону вашего «Я» посредством сознания ушла информация, то обратно от вашего «Я» к этому листику бумажки пошёл другой канал, или ваши реакции. И этот канал в дальнейшем грубеет, грубеет, грубеет и превращается в то, что, скажем, вы комкаете эту бумажку и выбрасываете её в мусорку, либо, наоборот, на стеночку, в портретик, о том, что вы теперь Нобелевский лауреат. И вот этот обратный поток мы могли бы назвать энергией. Но понятно, от вашего «Я» это какой-то микроскопический импульс энергии, который, так или иначе, дошёл до вашего разума.

В вашем разуме более большие потоки энергии. И вот этот микроскопический поток энергии начал управлять этими более большими потоками энергии, они в свою очередь ещё более большими потоками ваших условных рефлексов, которые запрограммированы в вашей нервной системе по всему телу. Наконец, те или иные нервные импульсы заставляют ещё большие потоки энергии как-то себя провоцировать. Скажем, у вас мышцы, в мышцах есть, соответственно, запасённая энергия, та энергия, которую вы получаете, когда вы кушаете ту или иную еду, и у вас высвобождается эта энергия, мышцы сокращаются, и вы либо хватаете и комкаете этот листик бумажки, либо прибиваете его на стену. То есть происходят два процесса - получение информации и реакция на эту информацию. Эти два процесса, по сути дела, можно сопоставить с сознанием и энергией. Если ещё раз вспомнить аксиоматические положения в йоге, мы как раз и приходим к такому выводу, что у нашего «Я», которое запредельно, невыразимо есть две способности. Одна способность – способность сознания, другая способность – способность энергии. И это вещи, которые не опираются, на что бы то ни было, а являются само сущими. И непосредственно своим источником имеют наше высшее «Я».

То есть мы очень плавненько подошли ко всем аксиоматическим положениям в йоге просто из беглого, аналитического размышления. Но цель наша в Джнана йоге несколько другая. Цель Джнана йоги - это как раз понимать, каким же образом информация или знания влияют на человека, или влияют на его высшее «Я». И суть этого влияния заключается в том, что наше высшее «Я», хотя оно с одной стороны и неизменно, но с другой стороны, получая эту информацию и реагируя на неё, наше высшее «Я» получает опыт. Вот это ключевое слово – ОПЫТ. И под действием этого опыта, вспомним Пушкина:«….опыт сын ошибок трудных», с одной стороны наше высшее «Я» остаётся неизменным, с другой стороны что-то в нём меняется. Почему? Потому что наши реакции, дальнейшие, так же претерпевают изменения. И если забегать много вперёд, что бы дать вам сразу зацепку для размышления, что же происходит при получении опыта, то сухой остаток будет следующий. Получая опыт, мы рассеиваем неведение нашего высшего Я относительно себя самого. То есть знания так или иначе приводят нас к осознанию того, чем мы являемся на самом деле. А вы помните, опять же из аксиоматики йоги, что наше высшее «Я» сверх могущественно. Оно обладает такими силами, о которых мы даже представить не можем. Но вот почему-то мы не в состоянии их демонстрировать, хотя они в нас заключены. И проблема, почему мы их не можем демонстрировать только лишь одна - мы в неведении.

Мы не знаем, мы просто не знаем, что мы обладаем этим могуществом. Вот можете представить себе такой очень парадоксальный момент. Мы можем сделать всё, что угодно прямо сейчас, ни сходя с этого места, но у нас нет осознания этого, и соответственно мы не можем этим воспользоваться. Но любой опыт, какой бы он ни был, каким-то образом привносит некое знание, и это знание, так или иначе, выявляется в познании самого себя. Вы помните очень красивое выражение философа о том, что знание – сила. Человек, обладающий знанием, это эквивалент человека обладающего силой. Или более приземлённый пример из обычной жизни. Что мы с вами ценим? Мы с вами ценим хорошие вещи, хорошую еду, хороший образ жизни. Что бы у нас была хорошая просторная квартира, дабы мы занимались йогой, что бы мы могли отдыхать на Канарах после тяжёлого трудового года, что бы мы были сыты, одеты, желательно во что-то приличное, что бы у нас были вещи, которые доставляют нам радость, как мы считаем. Мы ценим какие-то материальные ценности. Что бы их получить, нужны деньги и поэтому всё сводится к наличию денег. Поэтому человек более бывалый, он не столько ценить «Мерседес», сколько ценит счёт в банке или банковскую ячейку, в которой лежат стопки купюр и, которые вы можете взять и в любое время потратить, и это является более ценной для вас вещью, чем недвижимость, машины и т.д.

В экономике это называется – ликвидностью. Почему? Если вам «Мерседес» не понравился, вы, конечно же его сможете продать. Но пока вы объявление дадите, пока покупатель найдётся, пройдёт какое-то время, и вы будете вынуждены мучиться. А может вообще никто не купит этот «Мерседес». Деньги в этом плане более универсальны, хотя тоже есть ограничения. Опять же, если у вас много денег, и вы решили что-то купить, и вам понадобилось, скажем, 40 миллионов, вечно зелёных тугриков, то вам действительно придётся использовать целый мешок, чтобы принести и расплатиться ими, поэтому вы начинаете ценить ещё более ликвидный вариант денег. Скажем у вас деньги на счёте в банке, а банк дал вам кредитную карточку и вам не надо носить этот большой мешок с деньгами, а достаточно расплатиться карточкой. Но опять же, иногда, тоже бывают трудности. Валюта валюте – рознь. Есть валюта, которая не так охотно берётся теми или иными продавцами. Есть валюта, которая более охотно берётся. Если у вас, к примеру, Самлийские деньги, то вероятно вам будет тяжелее расплатиться такой валютой, нежели валютой какого-то более уважаемого государства. И так мы ценим деньги во всё более утончённой форме. Наконец мы встречаем бизнесмена, у которого полным полно этих счетов, с этими кредитными карточками, со всем на свете.

Более того деньги размещены и в рост вращаются на каких-нибудь биржах или в каких-нибудь ещё ценных бумагах. И что же ценит этот преуспевающий бизнесмен? Деньги? Нет, деньги он не ценит. Деньги сегодня есть, а завтра инфляция их съела или кризис, и у тебя их нет. Что же ценит этот бизнесмен? Бизнесмен ценит информацию о том, как их заработать. Если ты знаешь, как заработать деньги, то даже не столь важно есть ли они у тебя в наличии, точнее они должны быть в наличии, но ты не боишься, что ты их потеряешь. Почему? Потому что ты их всегда заработаешь снова. И, кстати сказать – это очень хороший тест. Настоящий бизнесмен, всегда, человек, который сделал себя сам, он в меньшей степени боится потерять деньги. Почему, потому что он их умеет зарабатывать, соответственно это делает его более раскованным, и он склонен меньше допускать финансовых просчётов и ошибок.

Рис 2. Неведение побеждается знанием.

Но опять же, всё упёрлось в то, как говорят американцы, как делать деньги, в информацию как это надо делать. Скажем, через год будет бум на какие-нибудь шапочки зелёного цвета с пером, воткнутым с левой стороны. Если вы обладаете этой информацией, то вы можете сегодня взять кредит, быстренько построить фабрику, которая вам наштампует огромное количество этих шапочек и, значит, через год вы умножите своё состояние так сильно, что вы: а) расплатитесь по кредиту, б) ещё на житьё–бытьё останется. То есть опять всё свелось к информации или к знанию. Соответственно, выражение - «Знание-сила» вполне реально. Но, а как же она действует с точки зрения аксиоматики. А с позиции аксиоматики можно поставить тождественный знак равенства между приобретением этой ценной информации и степенью самопознания нашего «Я» самого себя. То есть информация или знания являются силой только лишь потому, что в конечном итоге они позволяют нашему «Я» в большей степени понять, чем оно является на самом деле и тем самым проявить своё сверхмогущество. И в данном узком ключе – сверхмогущество, для личного обогащения.

Понимаете, всё свелось даже не просто к информации, к ценной информации, а к той информации, которая помогла преодолеть неведение нашего «Я» по отношении самого себя. То есть опыт, который мы получаем, приобретая информацию, так или иначе позволяет нам познать лучше самих себя и в большей степени проявить, то могущество, которое в нас уже и так заложено. И в случае, какой-нибудь финансовой бизнес-схеме, это всё тривиально и мелко. Ну действительно, ты узнал там что-то локальное, но если говорить обо всём на свете, то закон точно такой же для всего. То есть вы просто будете знать, как, а зная как, вы как бы будете знать, как проявляется ваше всемогущество. Вот иногда говорят, что йогины могут сквозь стены проходить и по воздуху летать. Ну, действительно, в древних источниках на каждом шагу об этом написано. Более того, иногда это считалось очень серьёзной помехой в занятиях в йоге. В древних трактатах мы находим совершенно странные описания, что если вы серьёзно решили заняться самопознанием или занимаетесь теми или иными видами йоги, то на каких-то моментах ваше тело начинает судорожно сокращаться, потом подскакивать, как лягушка, а потом зависать в воздухе. Это страшно мешало йогам. И судя вот по этим древним трактатам, вплоть до того, что они приковывали себя к земле. Для нас это звучит фантастично.