Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада
Шрифт:
Понятие пола. Рождение и смерть.
Здесь есть несколько аксиоматичных факторов. Во-первых, понятие пола (мужского или женского). Во-вторых, понятие смерти и понятие рождения.
Абсолют нас создал свободными по своему образу и подобию. Не было понятия боли, страдания, несчастья; не было понятия смерти; мы были бессмертны. В дальнейшем, из-за своей глупости мы стали считать себя своими проявлениями. Мы разделили единый поток нашего счастья на две части, столкнули его лбами и стали испытывать страдания. С каждым нашим шагом страдания наши увеличивались. С каждым нашим шагом мы хотели увеличить наслаждение, а в результате увеличивалось страдание. Рано или поздно мы дошли до такого уровня, что все наше наслаждение превратилось в страдание. А мы бессмертны. Вселенная (Абсолют) сверхгуманная, сверхдобрая и она решила нам помочь в этом.
Когда мы дошли до той степени, что окончательно запутались в своих проявлениях, окончательно раздробили естественный поток наслаждения и столкнули эти потоки лбами (окончательно запутались), страдания длились бесконечно долго (т.к. фактора времени не было, мы были бессмертны), то Вселенная помогла нам начать все с чистого листа. Мы волеизъявили все сбросить и потом опять войти в эту Вселенную, чтобы с новой попытки попытаться больше не делать ошибок. Поэтому, смерть – это то, что мы придумали для себя сами. Смерть – это то, что является крайне положительным до тех пор, пока мы не преодолели изначального неведения, которое порождает боль.
Я еще раз напомню выражение: «Проси легкой смерти, а не долгой жизни». Понятно, что если Абсолют наделил нас абсолютной свободой, то, как мы пожелали, так и стало. Мы придумали для себя смерть. Иногда спрашивают, зачем во Вселенной смерть, зачем Господь Бог ее придумал? Он ее не придумывал. Это мы так запутались, в такой кризис вошли, что смерть - это самое гуманное из того, что вообще может быть при наличии нашего неведения. Если есть смерть, то есть и последующее рождение. Мы на какое-то время сбрасываем свою Энергию и Сознание. Но Энергия, Сознание и наслаждение Абсолюта, безусловно, никуда не деваются. Мы как бы временно выходим из этой Вселенной, а потом возвращаемся в нее с новым рождением. Ситуация повторяется, мы опять запутываемся и опять умираем, потом опять рождаемся. Новый вход во Вселенную и называется рождением. Ситуация повторяется, мы опять запутываемся и опять умираем, а потом рождаемся.
Но в течение каждой жизни и смерти мы пытаемся изменить наши проявления, чтобы они стали менее болезненными. Таким образом, происходит эволюция. Мы живем, по глупости считаем себя не тем, чем мы являемся, но в то же время, пытаемся нащупать выигрышную стратегию поведения, чтобы страданий было меньше, а наслаждения было больше. В результате, под это подстраивается наше грубое физическое тело. Поэтому мы имеем двойную дорогу эволюции: эволюцию самосознания, которая дублирует эволюцию наших тел. И так мы развиваемся от простейшего организма до тела человека.
Здесь еще один серьезный фактор, который заставляет нас вернуться к точке, когда была сотворена Вселенная. Абсолют, как и мы с вами, проявился через Сознание, Энергию и наслаждение. Есть еще одна подробность, что Сознание – это принцип вечной неизменности в проявлениях. Энергия – это принцип вечного изменения в проявлениях. Соответственно, понятие пола возникает из этих моментов. Как только возникла Вселенная, как только возникло проявление Абсолюта, возникло разделение на мужское и женское.
В дальнейшем, как учат нас разделы йоги, произошло еще одно дробление: Сознание предстало в четырех гранях единого Сознания, а Энергия в пяти гранях единой Энергии.
Закон «4 и 5».
Что же сотворило изначальную Энергию и Сознание? Это Прана. Абсолют проявился, и это самое изначальное проявление называется Прана. Понятие Прана и понятия майя и мантра очень близки. Затем Прана разделилась на Сознание и на Энергию.
Майя заставила разделиться единое на две части, а затем майя заставила Сознание предстать четырьмя гранями, а Энергию предстать пятью гранями. Наши проявления – это не Энергия, Сознание и наслаждение, а четыре грани Сознания, пять граней Энергии и наслаждение, радость, счастье, которые все пронизывают. И вся Вселенная, как и наши с вами тела, это действительно комбинация Сознания, Энергии и наслаждения, но в более сложном варианте: 4 граней Сознания и 5 граней Энергии. Некая плетенка получается. Все объекты или явления, с которыми мы сталкиваемся, и представляют эту комбинацию.
Аналогичным образом (я вам напоминаю, что Абсолют создал нас всех по образу и подобию своему) и у нас есть наше Я, наше Сознание и Энергия, они также дробятся на 4 и 5. Из их комбинации мы и формируем наши проявления, а как следствие, формируем наши тела. Что такое наши тела? Это фактически переплетение этих комбинаций, которые пронизаны радостью, счастьем и наслаждением. Но, т.к. мы неправильно используем наши тела, изначальные радость и счастье превращаются в страдание. Поэтому мы с вами и испытываем то радость, то боль, то нейтральное состояние, когда радость и боль вроде бы пополам.
Теперь следующий очень интересный момент и переход. Вернемся к состоянию рождения и смерти. Если мы умираем или выходим из Вселенной, а потом вновь в нее входим, то при рождении наша Вселенная представляется нам либо Энергией, либо Сознанием. В зависимости от этого при рождении мы получаем тот или иной пол.
Если при рождении мы воспринимаем Вселенную больше как энергию, то мы соответственно, рождаемся мальчиками, а если больше как Сознание, то имеем женский пол. И пол начинает уже проявляться на всех структурах.
Здесь есть некая сложность. Сам по себе человек, также как и душа человека, без пола. Я человека выше, чем пол, Я человека выше, чем проявления, Я человека выше, чем понятие Сознания и Энергии. Но когда мы после смерти возвращаемся в этот мир, чтобы в целом все было нейтрально, мы входим в одной крайности, а Вселенная предстает нам в другой крайности, чтобы вместе мы и вся Вселенная были нейтральны (уравновешивание: мужское и женское). Точно так же, как внутри нашего тела есть Энергия и Сознание, они уравновешивают друг друга. Вывод достаточно интересный. Наше миросозерцание зависит от нашего пола на очень и очень глубинном уровне. Поэтому так тяжело бывает мужчине понять женщину, а женщине понять мужчину. Тантра йога очень серьезно работает с этими противоречиями. В то же время, когда рождается юноша, весь мир для него становится девушкой (или наоборот), т.е. наблюдается Энергия и Сознание, и пропитывающие их радость, счастье, наслаждение. Из этого и рождается сексуальность или природа сексуальных наслаждений.
Секс как фактор нашего духовного развития.
Есть утверждение в йоге, может быть, режущее слух западному человеку: секс безграничен. Спектр наслаждения секса безграничен. В наслаждении секса заложен такой гигантский потенциал, который своими корнями уходит в творение мира. Более того, он во многом определяет наше рождение. Поэтому, три понятия: смерть, рождение и секс чрезвычайно связаны друг с другом. Тот факт, что мы, обычные люди, занимаемся сексом, но не испытываем того фантастического спектра наслаждения, которое заложено в сексе (в первую очередь потенциала наслаждения), говорит о нашей дикости и о том, что мы еще очень недалеко ушли от животных.
В отличие от разных точек зрения, встречающихся в разных школах о том, что секс – это что-то грязное и плохое, йога с этим не согласна. Наоборот, секс считается самой чистой, высшей и мощной энергией в нашей Вселенной. Другое дело, что мы неправильно им пользуемся, подобно изначальному наслаждению, которое мы поделили и столкнули лбами. В нашей обычной жизни мы неправильно используем сексуальный потенциал, в результате чего многое теряем в жизни (Энергию, Сознание). Более того, если мы неправильно занимаемся сексом, то мы становимся более слабыми по жизни. Если проявление нашей сексуальности (не дай Бог) связано с применением вреда другим живым существам, то это самая прямая дорога к деградации и эволюционному откату назад.