Чтение онлайн

Но по мере того, как вы идете по этому пути, подтягиваются уже и силы вашего разума, которые доказывают то, что подсказывала вам интуиция.

Бхава

Тема бхавы весьма неуловима. Почему? Потому что состояние бхавы, как ни странно, мы можем очень легко потерять. Каким образом? Если в нас начнут просыпаться тенденции, которые мы несем со времен жизни в телах животных. А это тенденции, когда нашей жизнью руководил неразвитый разум.

К примеру, у собаки и кошки тоже есть разум. Не столь сильный, как у человека, но он есть. В то же время, он плавающий. Что-то собака или кошка может более или менее точно, логично вывести (если залезть в одну дырочку и поймать мышь, то будешь сыт, т.е. это первые зачатки интеллекта). Но, в то же самое время, в других вопросах этот разум покрывает пелена глупости. И бесполезно учить кошку играть на фортепиано или декларировать стихи. Ее разум еще не отточен для этих функций.

Мы с вами унаследовали это состояние. В каких-то моментах жизни мы скатываемся на колею, когда разум работает и не очень сильно и не очень слабо - в таком промежуточном состоянии, когда логические доводы перемешиваются с явной глупостью. И эти состояния превращаются в явный яд, который и убивает это возвышенное чувство.

Если у вас разум предельно отточен, и вы вывели его на предельный уровень, то у вас будет выбор только лишь один. В каких-то жизненных ситуациях вы должны использовать разум на 100%, а в каких-то других ситуациях, которые касаются чего-то запредельного, вы должны его вообще выключать и пользоваться чистой интуицией.

Есть такие вопросы во Вселенной, на которые разум не может ответить. Он не может доказать, что эти возвышенные вопросы являются чушью, просто разуму не по зубам какие-то сверхлогичные моменты. Но в то же самое время, он блокирует включение интуиции, которая бы видела эту сверхлогику, сверхзнание, и в результате у вас не было бы метаний.

Состояние, когда разум до конца не отточен, вы не можете его использовать на полную силу и выключать, когда это необходимо; плюс еще подмешана нелогичность и глупость - вот этот конгломерат самый опасный. Именно он приводит к многочисленным страданиям человека. Т.к. наш разум делает неправильные выводы, пользуясь ошибочными предпосылками.

Есть люди, которые раньше называли себя «воинствующими материалистами». В основном, это были люди с плохо отточенным разумом. Т.е. они себе вбили одну концепцию в голову, не обращая внимания на какие-то другие факты из жизни.

Понятно, что если вам что-то открывается со стороны интуиции, а интуиция пользуется совершенно другим механизмом, чем мыслительный процесс нашего разума, то для нашего разума, который работает исключительно в плоскости логики, проблески интуиции одновременно могут казаться, как бредом, так и откровением свыше.

А если у вас негативная карма со времен жизни в телах животных, вы начинаете все неправильно интерпретировать. Может быть, вам действительно интуиция открылась и раскрыла какие-то духовные истины, а ваш разум заставляет вас интерпретировать это как глупость или галлюцинацию. И эта чехарда все путает.

Неотточенность разума также убивает влюбленность. Почему? Может быть, вам открылось окно в Высшее через вашу жену/мужа, любовницу/любовника, девушку/юношу. Пока вы на этой волне, на этом порыве - влюбленность остается. А как только включился разум, вы начинаете задаваться вопросами, типа: «А кто ее родители?» Мне песенка вспоминается: «А кто эта Алиса, а где она живет? А вдруг она не курит, а вдруг она не пьет?». Как только появляются эти мысли, вы переключаете свое внимание на разум, и окно интуиции и влюбленности схлопывается. Но это гораздо сложнее, мы еще об этом поговорим.

Состояние бхавы точно также легко теряется. Очень трудно его не потерять. Но только лишь вы сами можете определить, что вызывает потерю этого состояния. Иногда вы можете даже читать книгу по йоге и вдруг заметить, что ваше состояние бхавы куда-то улетучивается. Вроде бы и правильные слова написаны, и упражнения тот или иной автор дает, и какие-то обоснования дает в области йоги, а вы читаете, и что-то внутри вас говорит, что что-то здесь не то.

Ваш разум не способен воспринять ошибку, но ваша интуиция говорит: «Нет, здесь какая-то муть идет, что-то меня в сторону уводит, нет этого порыва». Хотя, книжка может как-то возвышенно называться, она может быть написана каким-нибудь гуру, и тема посвящена сверхйогическим состояниям, а вы ее читаете и чувствуете, что не идет, не хочется ее читать. В тот же момент, вы можете, например, детектив Артура Конан Дойля открыть и почувствовать какой-то импульс откровения.

Не существует списка вещей, которые 100% разрушают бхаву или которые 100% сохраняют бхаву. Но, т.к. все мы люди примерно с одинаковой кармой (т.к. родились примерно в одно и то же время, в примерно одном и том же месте Вселенной), значит, у нас до известной степени одинаковая предыстория. Если у нас до известной степени одинаковая предыстория, то и кармические отпечатки у нас одни и те же (в каких-то конкретных ситуациях).

Соответственно, вырабатываются и общие моменты, которые в целом на нас одинаково действуют. По этой причине и рекомендации вырабатываются общие, чтобы исключить это негативное действие. Это есть у нас, это есть в Индии, это было в средневековой Индии. В результате, возникают наставления о том, что ты должен делать, чтобы практиковать.

Вы будете читать древний индийский трактат, в котором будет сказано, что если хочешь достичь успеха, то построй себе хижину, обмажь ее навозом, вырой колодец во дворе, совершай омовения два или три раза в день. Т.е. вполне конкретные и однозначные наставления. Почему? Потому что образ жизни, когда ты живешь под пальмой, там, где теплый климат, способствует тому, что росток бхавы будет сохранен.

Что произойдет, если вы перенесете один в один эти условия в наше время, в наше место? К примеру, пойдете в подмосковный лес, построите хижину, отроете колодец и будете 2 раза в день обливаться холодной водой. С одной стороны, это до известной степени будет направлять вас на высокие мысли и сохранять бхаву. Но, как только кучи комаров вас окружат и начнут сосать у вас кровь, вы забудете про медитацию.

Разделяй обычную жизнь и практику

Привычки, которыми мы пользуемся в своей обыденной жизни, не следует переносить в свою практику, чтобы не смешивать и чтобы бхава не потерялась.

Еще раз напомню мысль, что любая практика сделана так, чтобы у вас не было возможности потерять бхаву. К примеру, до практики вам не следует общаться с тем, с кем вы будете практиковать. И после практики вам не следует общаться с тем, с кем вы уже практиковали. Почему?

Это очень опасные моменты, где вы можете настроиться на неправильную волну. По завершении практики не рекомендуется разговаривать с человеком, с которым вы были в практике, или в его присутствии. По завершении практики не рекомендуется ни с кем общаться какое-то время, а лучше побыть в одиночестве на природе (самостоятельно позаниматься йогой, медитацией, совершить прогулку в красивое место), для того, чтобы дать практике «застыть». Потому что в практике вас «расплавили» и вам нужно время, чтобы вы в монолитный кристалл «застыли». А если вы начинаете общаться с другими людьми или вовлечетесь в бытовую жизнь, то возникнет негативный отпечаток, который затруднит действие практики.

Это такие правила игры, они жестко регламентируются. Если сказано, что их нужно выполнять, то их нужно выполнять. Но их нужно делать не по причине бездумного преклонения: «в умной книге написано, значит, я во что бы то ни стало, должен лоб разбить, но выполнять». Вы просто должны понимать, что хотя йога сама сверхлогична, но сверхлогика никогда не противоречит логике, и если вы хорошенько поразмыслите, вы всегда поймете, почему просят сделать именно это, и не делать чего-то другого.

Это такое достаточно приятное условие в йоге, которое помогает избавляться от мракобесов. Как и в любой системе, в йогу время от времени приходят люди, которые свои интересы преследуют под маркой йоги и начинают рассказывать всякие сказки от лица йоги. Есть очень хорошее лекарство и средство, чтобы проверить, где сказка, а где быль - применить свой разум и свою логику.

Безусловно, с первого раза вы можете не понять и не получить каких-то обоснований со стороны логики, почему работает та или иная практика. Но вы сразу же начнете какие-то моменты осмысливать, они будут вертеться у вас в голове и рано или поздно начнут до вас доходить. А как только они начнут до вас доходить, с течением времени и выполненных практик вы достигнете состояния, когда вы выйдете на уровень интуиции, и помимо логического обоснования Тантра йоги, к вам придет еще сверхлогическое обоснование, и вам все станет ясно.