Чтение онлайн

Из этой темы вытекает принцип аскетизма. Мы на самом деле больше позволяем себе: позволяем себе не работать, вообще ничего не делать, мы позволяем себе что-то лишнее. Мы где-то напрягаемся очень сильно, и потом мы себя жалеем и позволяем себе слишком много. Йога призывает всех пройти аскетизм, если вы хотите вовлечься в практику Йоги Союза, и вообще в быстрые методы. То есть это самоорганизация, самодисциплина, это организация всей своей жизни, времени, труда, не позволять себе каких-то второстепенных желаний сиюминутных – второй принцип йоги – мы не тратимся на мелочи, ставим цель, берем волю в кулак и достигаем этой цели – это и есть аскетизм. Аскетизм является мертвой водой, т.е. сам по себе аскетизм – это вещь, с помощью которой не достигается Просветление, не достигается ничего в йоге, но он нужен для того, чтобы мы потом смогли вкусить плоды наслаждения, мы смогли бы почувствовать наслаждение, оценить его. Поэтому если в вашей жизни не было аскетизма, если вы не практиковали йогу каждый день по три часа в течение нескольких лет, потому что вы так решили и исполняете то, что вы решили: наметил-сделал, вот этот принцип, если у вас в жизни этого нет, и вы хотите вовлечься в практику быстрых методов, значит, добираем, добираем этот аспект аскетизма, но не переходим в крайность.

Те люди, которые живут, держа себя в руках, т.е. руководствуются принципом аскетизма в жизни, склонны потом уходить в крайность, они где-то уже не позволяют себе в каких-то моментах. Им бы расслабиться и позволить себе, а они настолько привыкли находиться в таком тонусе, где-то может быть даже гипертонусе, в напряжении, что им тяжело потом эту вторую составляющую взять, составляющую энергии, позволить себе, расслабиться. Поэтому даже если мы практикуем аскетизм, не забываем про составляющую энергии. Если мы пройдем аскетизм, и не уйдем в эту крайность, будем себе позволять, то мы будем жить гармонично. Мы будем знать, где позволять себе, где заставить. Если мы будем так жить, у нас будет избыток. Этот избыток мы потом можем направить на практику быстрых методов. Быстрые методы требуют от нас много сил, огромного потенциала. Слабые люди не продержатся там и дня. Там надо и физически быть сильным, ментально, эмоционально, то есть нужно максимально быть подготовленным.

Что нужно еще для того, чтобы у нас был избыток сил? Практиковать все йоги, известные вам: хатха йога, крия йога, пранаяма йога – дыхательная йога, мантра йога, раджа йога, и так далее. То есть любой вид йоги, кто практикует, наверняка знает, что практика любой йоги предполагает наличие принципа гармонии. Т.е. вы будете заниматься хатха йогой, отрабатывать принцип гармонии, а потом переносить его в свою жизнь. И плюс Хатха йога готовит тело, наше физическое тело, а для Йоги Союза оно ой как нам понадобиться, крепкое физическое тело. Раджа йога готовит нас интеллектуально, чтобы понять какие-то высшие разделы йоги. Другие йоги готовят нас для того, чтобы мы были сильны по характеру, то есть как-то учат нас держать себя в узде, в руках. Так что мы практикуем все знакомые нам йоги каждый день. Знать нужно аксиоматику, если мы хотим вовлечься в быстрые методы, без аксиоматики никуда. Аксиоматика – это Джнана, знание. Знание устраняет неведение, это самое сильное лекарство по устранению неведения, если у вас есть знание, вы знаете что вам делать, вы как-то начинаете осознанно в этом мире проявляться. Если у вас знания нет, вы как слепой котенок, то туда идете, то сюда, но у вас нет четкой картины, четкой структуры. Аксиоматика как раз и является картой, компасом, с помощью которой вы не заблудитесь в пучинах своей негативной кармы, когда будите бороздить просторы своей вот этой кармы.

Поэтому если у вас есть аксиоматика, вы не заблудитесь, вы будете знать свою цель, вы не потеряетесь на этом пути. Без знания аксиоматики вас могут эмоции куда-то унести, еще там что-то унесет - ваша негативная карма, так что знание аксиоматики обязательно. И, конечно же, если мы хотим практиковать быстрые методы, в том числе и йогу Союза, мы соблюдаем первый принцип йоги – не причиняем вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости, если такой возможности нет, мы поступаем так, как велит наш долг. Но можно себе постоянно врать, и говорить: «Это мой долг!» Хотя это не будет являться нашим долгом. Как определить, где долг, где не долг? Мы должны быть честны с самим собой. Это очень важный принцип йоги, и можно сказать, йога с этого и начинается, когда мы сами для себя открыты, мы честно признаемся себе, что нам хочется делать, что нам не хочется делать.

Принцип - честность с самим собой – очень важный, чтобы соблюдать первый принцип йоги – непричинение вреда живым существам. Также мы соблюдаем второй принцип йоги, мы не растрачиваемся по пустякам, по мелочам. Первый и второй принцип йоги касаются всех видов йоги, всех без исключения. Но быстрые метод еще в себя включают и третий принцип йоги. Третий принцип йоги - это отказ от страдания. Мы волеизъявляем, что страданий нет в этом мире. Можно опять же себя убедить: хорошо, мне сказали на лекции, что страданий нет, и я буду соблюдать этот принцип йоги, и я не буду видеть страданий, но вы будите заставлять себя, а это насилие, а йога против насилия. Если вы знаете аксиоматику, то вам не придется заставлять себя. Согласно ей, страданий нет, есть наслаждение, которое сталкивается лбами, страданий в принципе нет, сути страданий нет в мире, мы сами его придумали.Если мы знаем аксиоматику йоги, мы действительно волеизъявляем, что страданий нет. Так оно и есть, потому что если мы волеизъявили, что страданий нет, так оно и будет.

Почему в нашей жизни есть страдания? Потому что мы волеизъявляем, что страдания есть, и в это свято верим, а наша воля священна. Что мы волеизъявляем, то и будет. Если мы волеизъявили, что страдания есть в этой жизни, они и посыпятся на нас, потому что мы так захотели. Если мы волеизъявляем, что страданий нет, их не будет в нашей жизни. Кто-то скажет: «ага, я пробовал уже, ничего подобного, страдания ко мне со всех сторон так и сыпались!». Это говорит о том, что ВЫ ДО КОНЦА НЕ ВЕРИТЕ В ЭТО! Все равно вы где-то на заднем плане волеизъявляете, что все-таки страдания есть. Ведь воля священна, у нас воля Абсолюта. Каким мы захотим видеть мир, таким он и будет, так все и подстроится. Поэтому практикуем этот принцип йоги и внедряем в свою жизнь. Пробуем и действительно убеждаемся, что страданий нет, мы сами источник этих страданий. Значит соблюдаем – первый, второй, третий принципы йоги.

Итак, мы имеем избыток сил, отношение к сексу прекрасное, первый, второй, третий принцип соблюдаем, что нужно еще для практики? Следующее – это тема партнера.

А с кем вы будете практиковать? Тема на самом деле – краеугольный камень, потому что партнером не может быть человек с улицы, посторонний человек, человек, который не занимается йогой, не соблюдает принципы йоги. Партнер должен быть таким, какой вы. То есть вы со своим партнером должны быть единомышленниками, чтобы у вас были одни и те же цели в жизни, чтобы вы практиковали йогу, знали аксиоматику, плюс вы еще должны доверять ему. Только с таким человеком вы можете вовлечься в быстрые методы. С таким же сильным, таким же самодостаточным, человеком, который стремится к одному – это постичь свое Я.

На самом деле, это такая серьезная проблема – проблема партнеров, проблема единомышленников. Нет людей, из кого можно было бы выбрать. Когда-то, может быть в прошлых жизнях, мы волеизъявили быть одиноки, может быть уехали куда-то в пещеру, и решили, что не надо мне ни жены, ни друзей, я буду один практиковать и достигну просветления. И вот мы уехали в прошлой жизни в пещеру, там практиковали, так и не достигли просветления, а в этой жизни родились, получили быстрые методы, а практиковать не с кем. Скорее всего, это негативная карма, потому что когда-то мы волеизъявили, что нам не нужны единомышленники, нам не нужны друзья в йоге, мы сами с усами. Поэтому если вы нашли единомышленника, человека, с которым вы можете практиковать, считайте, что у вас благая карма, очень положительная карма. Потому что быстрые методы они на то и быстрые методы, что в текущей жизни вы можете достичь всего, чего хотите, то есть конечной цели йоги.

Если у вас есть партнер, с помощью которого вы можете этого достичь, это великая удача. Очень часто и очень многие спотыкаются именно вот на этом. Они начинают практиковать с людьми не готовыми. И все, и ни они не просветляются, ни партнер, а может быть даже где-то деградируют, если они неправильно исполняют какие-то инструкции в практике йоги Союза. Так что тема партнера актуальна. Если все будут заниматься йогой, все будут придерживаться принципов йоги, все будут открыты друг для друга, я думаю, что не станет проблемы в этом, поэтому люди должны выйти из своих внутренних пещер. Ведь не обязательно ехать в Индию и там в пещерах практиковать, ведь мы многие, особенно йоги, кто практикует аскетизм, они пещерные, сидят в своей скорлупе и боятся открыться миру. Может быть, рядом с нами ходит наш партнер, но мы боимся раскрыть свои взгляды на мир, свое восприятие, и остаемся вот так вот, один на один. Поэтому, открываемся! Давайте будем открыты друг для друга, и практикуем йогу, потому что надо еще и подготовиться для того, чтобы найти того же партнера. То есть может и так оказаться, что вроде и партнер подходящий есть, но вы сами не готовы еще для практики.

Так как лекция обзорная, то мы не будем внедряться в детали, в тему единомышленников, как найти партнера и какой должен быть партнер, и мы остановимся немного на самой практике.

Что важно в практике? Первый, второй, третий принципы йоги, их соблюдение, и мотивация. Мы сегодня упоминали немного о ней. Движущей силой любой йоги является Сила Абсолюта. То есть мотивация должна быть только одна – познать Абсолюта. Если вы входите в практику с другой мотивацией – позаниматься сексом, партнера как-нибудь заманить в сожительство – бывают разные мотивации, то это нельзя будет назвать йогой Союза. То есть это будет, может быть, в лучшем случае приятное времяпрепровождение. В худшем случае вы можете не накопить энергию, а наоборот ее потерять. То есть мотивация у вас и у вашего партера должна быть только одна. Тогда вы не будите бояться этого партнера. Тогда не будет бояться ваша жена, которая будет вас отдавать на практику другой партнерше. То есть мотивация только одна – это достичь просветления, это познать свое высшее Я. Это движущий момент, движущая сила любой практики.

Затем, в практике йоги Союза основной акцент делается на физическое тело. В йоге Союза надо будет совершать много разных движений. В йоге Союза они называются Криями Союза. Крий достаточно много, есть крии только для женщин, есть крии только для мужчин, есть одинаковые крии, но будьте готовы, что вы будете физически напрягаться, надо будет делать иногда очень сложные упражнения. Бывает так, что иногда желание сексуальное уже пропало, но у вас определенный регламент сделать определенное количество движений, скажем, тысяча восемь, и уже желания нет, потому что физическое тело устало, но вы должны четко соблюдать правила и физически отрабатывать эти упражнения – жесткий регламент. Есть правила, и вы должны их неукоснительно соблюдать. Чтобы такого не было: «ну, это мелочи, это я пропущу, а вот на это стоит обратить внимание». В практике быстрых методов не бывает мелочей, просто не бывает мелочей, и это нужно четко для себя уяснить, если вы будите практиковать эту йогу. Это подобно тому, как запускать ракету в космос, а сделать двигатель из дешевого материала, двигатель просто не выдержит очень высоких температур, и ракета не взлетит. Вот точно так же и с йогой Союза. То есть мы работаем с мощными энергиями, у нас великая высочайшая цель – полет в Космос, и если мы не соблюдем даже мелочи, мы не полетим. Мелочей не бывает в йоге Союза, в быстрых методах. И, конечно, дисциплина. Регламент предполагает, что вы – человек, который держит себя в руках.