Чтение онлайн

Мы видим реальность сейчас, но наш разум, наши органы чувств частично это восприятие «срезают». Этот резкий дисбаланс компенсируется тем, что человек поочередно впадает в три состояния: бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений. Эти три состояния вместе как бы дополняя друг друга, дают нам возможность не оторваться от реальности. Если человеку не дать пребывать в одном из этих состояний - баланс нарушится и человек умирает. Если человеку долго не давать спать - он умирает, тоже самое если у него сны без сновидений. Не бывает снов без сновидений, это вечные кошмары или вечное бодрствование с этими кошмарами. В одном из этих состояний - любом, если оно выпадает, человек долго жить не может и умирает. Опять же, много случаев из жизни - я время от времени слышу, что люди говорят – а мне не снятся сны!

Я ложусь спать, просыпаюсь, а мне ничего не снилось. Создается впечатление, что у человека действительно отсутствует стадия сна со сновидениями. На самом деле это не так, просто человек не помнит этих сновидений. Они настолько иногда быстро проскакивают, что он даже не осознает эти сны. Более того - есть состояния, когда человеку кажется, что он вообще не спал, а на самом деле он спал. Состояние «спать с открытыми глазами», вероятно, знакомо тем, кто служил в армии, или знаком с муштрой, когда солдата ставят возле поста номер 1 - у него вырабатывается способность спать с открытыми глазами, т.е. глаза открыты, внешне он вроде бы адекватен, а на самом деле он спит. Факт тот, что способность приходит, когда мы на долгое время попадаем в какие-то жуткие условия прессинга, и иногда фазы сна становятся невидимыми для нас, мы их не воспринимаем.

Опять же, если проанализировать достижения науки в области сновидений - есть всякие ритмы головного мозга, разные фазы сна и т.д. Но я сознательно не хочу сейчас делать привязку к науке, т.к. вы помните - у нас есть такое негласное правило – мы не отбираем хлеб ученых, медиков и религиозных деятелей, каждая деятельность сама по себе хороша. Йога прекрасно дополняет эти виды деятельности, и вся эта деятельность прекрасно дополняет йогу. Но все же, это несколько разные подходы к жизни.

Так вот, есть 3 состояния, которые чередуют друг друга, переходя одно в другое, и если эта цепочка, этот хоровод разрушен, то человек имеет склонность умирать, потому что баланс восприятия реальности нарушен. Человек может не воспринимать реальность, но не считаться с ней он не может. Идет жуткий перекос во всех его внутренних, тонких структурах. Все рвется, в результате это приводит к тому, что начинает рушиться физическое тело и ничем это хорошим не заканчивается. Опять же люди иногда впадают в летаргический сон и, как вы понимаете, долго находиться в летаргическом сне нельзя и даже если человека искусственно кормят и т.д., то все равно этому есть предел.

Помимо этих трех состояний, есть четвертое состояние – состояние известное только йогам, достигшим уровня Самадхи. В состоянии Самадхи человек как бы одновременно собирает эти три состояния и он уже не нуждается в этих состояниях по отдельности, потому что у него есть четвертое, которое непосредственно высвечивает реальность. Таким образом, когда вы слышите байку о том, что где-то высоко в горах, не в нашем районе существует человек, который уже 40 лет не спал, то, по всей видимости, возможно только два варианта: первый вариант - он просто спит с открытыми глазами, либо это человек, находящийся в Самадхи. Больше вариантов теория йоги нам не оставляет. Если это человек, который находится в Самадхи, то надо бежать к этому человеку, падать к нему в ноги и просить стать Учителем, как бы высоко в горах он не жил. Ну, а если просто человек находится в таких пограничных состояниях, то это может быть интересный случай для психиатров, медиков и т.д., но с точки зрения йоги он интереса не представляет.

Йога Сновидений.

В состоянии сновидения нам открывается еще одна грань реальности. Поэтому еще раз аксиоматически – то, что мы видим во сне - безусловно, отчасти навеяно тем, что видели днем, но с другой стороны - мы видим какую-то принципиально новую грань, ту, которую в состоянии бодрствования мы никогда бы не увидели. Мы как бы добираем то, что в состоянии бодрствования наш разум вырезал и отбросил за ненадобностью. Разум вообще в этом отношении очень хорошая вещь - он то, что не понимает, отрезает и выкидывает, но так он долго не может существовать, т.к. накапливается объем неких переживаний и ощущений, очень смутных иногда (в психологии все это называется подсознательными работами), но с точки зрения йоги это просто информация, переживания, ощущения, энергии. Этот баланс должен быть восстановлен.

Так вот, в состоянии бодрствования мы можем делать много других йог: хатха-йогу и многие другие, а вот та наша часть жизни, которая приходится на состояние сна, сна со сновидениями и сна без сновидений, как раз и попадает под применение Йоги Сновидений. И тут эти йоги дают нам достаточно широкий инструментарий, т.е. количество инструментов. Что с этим можно делать? К сожалению, в нашей сегодняшней лекции мы не можем коснуться всех этих инструментов, поэтому я сейчас очень быстро и очень вскользь укажу на эти основные направления. Очень поверхностно, т.к. времени на это нет и мы обычно это рассматриваем на семинарах.

Самое первое, с чего начинается Йога Сновидений - это с принципиальной переоценки этого состояния. Йогин одинаково серьезно относится ко всему, с чем он сталкивается в состоянии бодрствования, как и к тому, с чем он сталкивается в состоянии сновидения. Если что-то человеку приснилось, можно отмахнуться от этого рукой, а можно очень серьезно проанализировать, или, по крайней мере, сделать какие-то надлежащие выводы. Сразу предупреждаю – т.к. сейчас везде появляется информация о Йоге Сновидений, все впадают в параноидальный страх перед сновидениями: вот мне то-то приснилось, какой ужас и т.д. Как в анекдоте: «Доктор, а я умру?» – «Конечно!» Вопрос - когда? Таким образом, любая информация, любой ответ может привести нас в смятение и запугивает, если мы настроены на это смятение, и в то же время, помогает нам разрешить массу масштабных кармических зацепок и загвоздок, огромное количество кармического груза раскидать. Дело в том, что иногда мы не избавляемся от своей кармы, не потому что мы не хотим от нее избавиться, а мы просто не представляем, что она есть. Как-то оно естественно вот существование изо дня в день, из жизни в жизнь, и то, что за спиной тяжелый мешок, до которого просто надо руку протянуть, и он упадет, мы не догадываемся.

Точно так же и со снами. Мы не догадываемся о том, что там есть огромное количество инструментов, позволяющих нам использовать это состояние в целях саморазвития. Так вот, все начинается с осознания важности снов. Осознание важности снов начинается с аксиомы - по отношению к нашему Я все внешне. То, что вы увидели во сне, и то, что вы, проснувшись, встретили на улице - с точки зрения нашего Я – это - две абсолютно одинаковые внешние ситуации. Соответственно, и отношение к ним должно быть одинаковым. Дальше начинается интересное – а это уже более практические моменты – это осознанность сновидения, техники, которые позволяют выработать такой подход, что вы во сне осознаете, что вы спите и при этом не просыпаетесь.

Обычно, когда человек осознает, что он спит - он тут же просыпается. В йоге есть набор инструментов, которые позволяют нам достигнуть этого состояния, не просыпаясь. Затем, как только это состояние достигнуто, открывается широчайший набор разных инструментов, которые будут использовать тот факт, что вы спите и осознаете тот факт, что вы спите и не просыпаетесь при этом. Это позволяет вам использовать медитативные практики, всевозможные практики Мантра йоги, Янтра йоги и пр. Тут возможно применить навыки из других йог, но уже во сне. Качественно другое состояние. Совершенно другие потрясающие и захватывающие результаты. И наконец, более высшие стадии - это явное осознание неделимости опыта Высшей реальности на состояния сна или сновидений.

Многие читали из вас умные высказывания – относись ко сну так же как реальности, а к реальности, так как ко сну. Красивые симметричные фразы. Можно в компании блеснуть, но мало кто осознает и практикует это на самом деле. Это как лозунги, которые красиво звучат и на самом деле наполнены смыслом, но не все понимают этот смысл. Так вот смысл этот начинает раскрываться только после того, как вы уже достаточно утвердились в Йоге Сновидений. Вот тогда-то и начинают вам открываться сшивки этого мира. Сшивки – это где вас обманывает майя. Например, когда кинофильм снимают, декорации делают: в кадре два героя, а на заднем плане древний город, на самом деле, никакого древнего города нет, а есть только большие полотна, а на них нарисован город, но т.к. это вдалеке, то кажется, что это реальность. На самом деле никакой реальности нет – это куски чего-то, а между ними есть сшивки. В эти сшивки как раз можно ускользнуть от Майи, т.е. понять, где нас обманывают, понять где слабое место у этого обмана, находить его и пользоваться, чтобы выходить из-под этого обмана, рассеивать Майю. Помните, что любая йога, в общем-то, сводится к йоге преодоления Майи.

Вопрос: От чего зависит сколько нужно времени человеку чтобы выспаться?

Вадим Запорожцев: Тяжелый вопрос. Если кратко, то у всех это настолько индивидуально. Мне постоянно подсовывают какие-то красивые бумажки о том, что йог должен вставать в 4 часа утра и пр. Может быть, это так и есть в Индии, и спать он должен соответственно очень мало. Но вы должны себе представлять образ жизни йога в Индии. Это патриархальная страна, где только в крупных городах что-то поменялось в последнее время, а в деревнях за последние 300 лет вообще ничего не изменилось. Жизнь спокойная, и размеренная - никаких стрессов, никаких давок в метро или на улице, никакой нервотрепки. Медитируй себе и пребывай в спокойном состоянии. Соответственно тратится меньше нервной энергии и на восстановление требуется меньше времени.