Чтение онлайн

И, действительно, если вы попадаете в общество людей, которые живут какими-то странными представлениями о жизни, странными представлениями о том, чем они являются, то вы волей-неволей начинаете перенимать их образ жизни и образ поведения. И вы, в плохом смысле слова, заражаетесь этим плохим знанием, уводящим в сторону.

Поэтому, в этом смысле йога призывает нас распознавать все знание, которое к нам приходит, на предмет того, является ли оно для нас тем знанием, которое ведет нас к духовным высотам, или тем знанием, которое нас наоборот ведет к какой-то стагнации на пути йоги, или к какой-то остановке, не дай Бог, откату назад.

Концепция материализма

Действительно, возьмем концепцию материализма, где утверждается, что мы суть, производная материи. Т.е. нет нас, как таковых, есть набор белков, есть набор атомов, эти белки, атомы как-то работают, какие-то нервные импульсы, вероятно, электрического характера производят. И якобы возникает эффект, который называется Сознанием.

И со смертью человека все это разваливается, и человек исчезает, как таковой, не о чем разговаривать. И, с одной стороны, это совершенно замечательная идея, смелый вызов страху, страху небытия.

В 19-20 веке она сделала хороший толчок в сторону здравого смысла, и, может быть, помогла отшлифовать разум у многих людей. Но, с другой стороны, человек стал, знаете, так очень нервно или с паникой хвататься за свое тело. И в результате, как ни странно, пришел страх, страх смерти в еще большем масштабе, чем был до прихода материализма.

Действительно, если (скажем) даже ученые 18-19 века говорят, что все материально, а в качестве доказательства, что они правы, выступал весь технический прогресс. Вы помните, что возникли там пароходы, паровозы, пушки. И вроде бы как, если ученый прав в одном, то он должен быть автоматически прав в другом, такая подмена понятий. Многие в это, конечно же, поверили. И в результате, это стало фактически тормозить какой-то духовный уровень самопознания.

Вспомните нашу страну СССР, где был такой материализм иногда даже в грубой, вульгарной форме. Фактически, он ставил крест на каких-то исследованиях, связанных с природой человека, что же есть такое человек.

Вот это знание до известной степени сыграло отрицательную роль. Но, в то же самое время, друзья, сыграло и положительную роль. Почему? Потому что в значительной степени это материалистичное знание подтолкнуло ученых к изучению нашего физического тела. В результате, медики создали многочисленные медицинские препараты по борьбе с теми или иными болезнями. Т.е. такой достаточно здравомыслящий подход.

Действительно, многие эпидемии, заболевания, если казались до этого какими-то мистическими, то теперь такой материалистической основой достаточно быстро с ними расправились. Т.е. мы видим и пользу от этой визуализации отношению к человеку, как к чему-то исключительно материальному. Но, в то же самое время, и вред.

Концепция идеализма

Теперь взглянем на другую вещь. Такой чисто идеалистический взгляд на человека. Что да, человеческое Я, душа человека, оно предельно нематериально, где-то там оно заключено, как-то там оно себя ведет. А тело наше, наша грубая оболочка – это (как они говорили) «оковы для духа», эти философы-идеалисты.

И совершенно чудовищные перекосы пошли по всяким практикам умерщвления плоти, дабы плоть не мешала духу в его высших стремлениях. И мы видим, скажем, в этих взглядах полнейшее пренебрежение своим телом, своими физическими потребностями. Что, с одной стороны, действительно, сыграло положительную роль в том, что человек нематериален, он идеален, т.е. он не разрушим. И меньше страха смерти, меньше этих нервозов, психозов, связанными, с темными сторонами жизни. Это (вроде бы как) положительная сторона.

Отрицательная сторона, что (как говориться) полнейшее пренебрежение материальным подходом. Т.е. две эти крайности. Йога говорит, что эти две крайности не имеют отношения к реальности, обе эти крайности, эти визуализации (как бы) это всего лишь половина того истинного знания, которое как раз и объясняет, что же мы есть на самом деле.

Йога говорит, что да, наше высшее Я оно нематериально, к нему неприменимо понятие «материализм» или какая-то субстанция нашего высшего Я. И поэтому, как и у идеалистов, его нельзя ни убить, ни уничтожить, ничего с ним сделать нельзя.

Но, в то же самое время, йога заявляет, что проявление этого Я в виде праны или Сознания и Энергии, они как раз и сформировали наши тела. И наши тела физические как раз и являются их проводниками. Поэтому, то, что мы называем нашей обыденной жизнью или нашей возможностью как-то проявляться в нашем мире, целиком и полностью зависит от нашего материального тела.

Т.е., как видите, это концепция совершенно однозначно совпадает с концепцией материализма. Т.е. до тех пор, пока у вас там ваше физическое тело в хорошем состоянии, то можно говорить о какой-то там работе, в том числе и духовной, самопознании. А если со здоровьем дело дрянь, то нет той структуры, через которую проявления вашего Я могут реализоваться в этом мире.

Т.е. йога вне этих крайностей. Поэтому, с одной стороны, получается, что вроде бы, правы и материалисты, которые говорят, что «да, наше физическое тело – это самое ценное, что у нас есть». С другой стороны, правы и идеалисты, которые говорят, что «нашей высшее Я не попадает под раздел материи, соответственно, ни под какие действия законов. Т.е. нельзя его ни уничтожить, никак не ущемить».

А человек – это (как бы) соединение двух крайностей. И, соответственно, получается, что не визуализация материалиста, не визуализация такого, знаете, оторванного от жизни идеалиста, это не является оптимальными визуализациями. В том плане, что они не облегчают вашу жизнь, а наоборот, уводят в сторону. Т.е. удлиняют путь на пути самопознания.

Поэтому, пренебрегать такими моментами материальности наших тел – это безумие. Пренебрегать моментами, действительно, природы высшего характера, высшей природы нашего Я, тоже безумие. Т.е. только та визуализация или устройство нашего тела, которая сочетает эти две крайности, поможет нам быстрее переоткрыть наш внутренний мир.

Не должно быть страшно от высшего знания

Собственно говоря, эта вся система каналов и чакр, которая в йоге представлена, она как раз и есть той связкой между грубо материальным, и запредельно-духовным нематериальным. Между нашим грубым телом до нашего высшего Я, через вот эти промежуточные стадии от нашего грубого тела до тонного тела, от тонкого тела к причинному телу. От причинного тела к нашей пране (она же Энергия и Сознание). А от Энергии и Сознания, праны к нашему высшему Я.

Эта логика йоги. И если вы будете иметь такую визуализацию, то безусловно, вы пойдете быстрее по пути вашего духовного развития. Т.е. это и будет вашим предустановленным знанием, которое сократит ваш духовный путь.

Если же, наоборот, находятся какие-то люди, которые начинают вам говорить, что вы устроены так или иначе, а это начинает вселять в вас страх, то значит, что эти люди сами что-то не так поняли, экспортируют свое видение мира. А вы, не зная, как оно есть на самом деле, берете их визуализацию не самую хорошую, и точно также склонны повторять все их ошибки.