Чтение онлайн

Поэтому, друзья, ничего плохого в ваших желаниях нет. Если вы в Открытом Йога Университете будете говорить, а я ни к чему не стремлюсь, а мне ни к чему стремиться не надо, а желаний у меня нет, а оно все само должно произойти. То я буду классифицировать вас либо как величайших учителей человечества, после чего упаду вам в ноги и попрошу вас учить меня йоге. Либо, извините, я буду относиться к вам как к людям, во-первых, как к лицемерам, во-вторых к людям в состоянии глупости и животного тамаса. Понимаете? Это как раз тот случай, когда сверх логика и нелогичность очень похожи. Великий святой сидит, он ничего не делает, действительно, ему достаточно только подумать о желании, как оно само выполняется.

Точно также и великий тунеядец, сидит и ничего не делает, только у него ничего не получается. Мы же с вами, в промежутке между двумя этими крайностями. И мы должны использовать свою активность, свои желания, достижение желаний, выполнение желаний для того, чтобы подняться до этого уровня духовности, когда мы просто не будем формулировать желания. Почему? Потому что в момент формулирования желания, оно начнет выполняться. Это идеал йоги. Почему великие святые и йоги отказались от желаний, как пишется во многих книжках. Вовсе не потому, что великих святых раздирают неуемные желания, как помните, Кису Воробьянинова, демоны желаний. А он: э, надо себя заставить, я все-таки великий святой. Ничего подобного, великие святые не имеют желания по одной причине: у них нет разницы между формулировкой желания и его исполнением. Все, чего они хотят и так есть. Если итак есть, чего еще желать?

От вас я тоже требую, не надо мне говорить, что у вас нет желаний. Еще раз, если вы мне такое скажете, что у вас нет желаний, либо вы великие святые, либо у вас где-то у вас настолько сильно скотство прокралось, что вы начинаете обманывать сами себя и окружающих. И совсем другой разговор, что вы не должны стать рабами своих желаний. Когда вы становитесь рабами своих желаний, вы становитесь не свободными, а идеал йоги - быть свободным. Поэтому, вы должны брать любое желание, которое к вам приходит, самое разное желание, но использовать его таким образом, чтобы по мере его исполнения, вы становились все более и более свободными. Любое желание это как горючее, которое вы заливаете в двигатель своей духовной машины. Не зальете бензина желаний, не поедете в сторону духовного развития. К сожалению, из-за какой-то причины, неправильного понимания, интерпретации тех или иных йоговских текстов. Чего греха таить, огромный наплыв с Востока, жил там в своей деревушке добрый самаритянин. Давайте религии касаться не будем. Добрый брахман, решил деньжат на Западе подзаработать, приехал и давай что-то такое нести, чего сам не понимает. Иногда там и религия, а наши же подхватывают. Я столько видел, вот косяками эти псевдойоги ходят: мы отказались от желаний. И вы превратились в скотов. Еще раз говорю, что не надо потакать своим желаниям, нет, вы должны их использовать. В этом мудрость. Ладно, друзья.

Часть пятая

Итак, друзья, это у нас семинар по Натья йоге, 5-я его часть.

Сейчас мы с вами будем делать практику «огненный ритуал», так или иначе связанный с ведической традицией. И в первую очередь я бы хотел, чтобы мы с вами сделали этот ритуал в жесткой привязке к Родовой йоге.

Давайте я вкратце напомню вам основную идеологию этого вопроса. У каждого из вас есть сейчас ваше человеческое тело. Именно по этой причине вы сейчас можете сидеть на этом семинаре и изучать йогу. Это физическое тело вам подарили ваши мама и папа. Ваши мама и папа также не с луны свалились, а у них были их мама и папа и т.д., и т.д. То есть, вся ваша жизнь сегодняшняя незримыми для вас нитями уходит в прошлое, в сторону ваших предков. Ваши предки проявили доброту и, фактически, сохранили род людской. И может случиться так, что у каждого из нас степень нашей негативной кармы и степень нашего неведения гораздо больше, чем нам кажется. И, может быть, если бы не доброта наших предков, то сейчас бы мы с вами не жили в телах людей, а жили в куда как более примитивных телах.

Согласно концепции Родовой йоги, наши предки подарили нам наши совершенные тела где-то даже в долг! Авансом. И, безусловно, получается так, что мы где-то сейчас даже живем в кредит. Понятно, что до тех пор, пока вы живете в кредит и кому-то должны, то вы несколько ограничены в своих поступках. Потому что у вас есть иногда такие мрачные кредиторы в виде ваших предков.

Согласно Родовой йоге у вас есть два типа предков.

Первый тип предков – это учителя и учительницы йоги. Им от вас ничего не надо! Им надо, чтобы вы были счастливы. Второй тип ваших предков – это те ваши предки, которые, к сожалению, не достигли очень высокой степени самоосознанности. Но, в то же самое время, кто где-то в прошлом, живя в лишениях и ущемляя себя, может быть даже в духовном развитии, в занятии йогой, тратили свое время и силы на то, чтобы воспитывать детей. Т.е., поступали, таким образом, благородно. Вот если, не дай Бог, сейчас выяснится, что кто-то из ваших предков не получил тело человека, а вы живете в теле человека и не собираетесь иметь детей, получается, что вы сейчас живете в долг! В долг! Причем, ваш кредитор сейчас может очень серьезно мучиться!

Как вы понимаете, здесь уже в игру вступают вполне конкретные механизмы, причины и следствия. И не стоит удивляться, что иногда Вселенная чинит нам такие мистические непреодолимые преграды на пути каких-то наших надежд или желаний. Грубо говоря, вы замахиваетесь на что-то большее, а по долгам не расплатились. Поэтому надо с крайним пиететом, внимательностью относиться к своим предкам. Самое лучшее, что вы можете сделать, чтобы расплатиться по долгам с предками – это нарожать своих детей или поддерживать детей своих родственников, знакомых или социума. Не важно, чтобы даже это были лично ваши дети. Собственно, вашим предкам не принципиально – родиться в вашей семье или в семье вашего брата или сестры. Другой же разговор – получается, что вы сейчас живете, радуетесь жизни, претендуете на лучшую долю и сами того не осознаете, что на самом деле за вот это ваше счастье вы должны тем, о ком даже не думаете. Вспомните, как во время всех этих революций, войн жили наши все предки.

Поэтому, с чего начинаются Веды? С чего начинается йога? Родовая йога? Вы должны, как минимум, заручиться поддержкой предков, чтобы предки, во всяком случае, были довольны. Если это случится, большое количество, непреодолимых, как вам кажется, препятствий в вашей жизни вдруг, самым волшебным образом исчезнут. Что для этого предписывалось, согласно ведическому ритуалу? Первое – вы должны, как минимум, помнить, что у вас были предки! К сожалению, современный человек думает, что он сам по себе. Что вот тот факт, что он родился, что он сам такой хороший, как если бы он с луны упал. И что не было этих поколений, которые жили в нищете, в холоде, в эпидемиях, в болезнях только лишь для того, чтобы какой-то наглый здесь был. Поэтому самое первое, с чего начинается – вы должны помнить о предках!

Чтобы сконцентрировать свой разум лучшим образом, предписываются те или иные обряды и ритуалы. В частности, подношения предкам какой-то еды и так далее, и так далее. Такой ритуал. Главное, конечно, не в том, что вы что-то там делаете, а в том, что вы помните о них. Что, во всяком случае, как бы вы настраиваетесь на эту волну. Вы начинаете тогда чувствовать свою приобщенность к своим корням, и вы начинаете лучше понимать все свои проблемы. Ну, в дальнейшем эти ритуалы были более заточены под некоторые действа.

Сейчас мы с вами. Я хочу, чтобы каждый из вас, хотя бы в первом приближении, сделал этот обряд предкам. Глядишь, и вам полегчает, когда вы вспомните о них. В дальнейшем помните о Родовой йоге. Вы помните, что идеал йоги, любой Родовой йоги – изучайте Родовую йогу, изучайте Триаду (как жить с мужчинами и женщинами), рожайте детей, занимайтесь сами йогой. И тогда предки будут вами довольны. Тогда вы расплатитесь по долгам и будете абсолютно свободны, делать уже все, что угодно! И многие ваши желания начнут исполняться, действительно, все быстрее и быстрее, если вы никому ничего не должны.

Вопрос Светланы, группа Астра: Мы говорим о том, что мы должны помнить о своих предках. Но большинство из нас. Мы можем вспомнить маму, папу, ушедших из жизни бабушек-дедушек, а вот дальше мы не знаем этих людей. Мы должны визуализировать этих людей в каких-то абстрактных образах или как? Как продвигаться по этой ветке?

Вадим Запорожцев: Если не знаете, что вспоминать, отдайтесь спонтанности. Вот те образы, которые спонтанно приходят, вот те пускай, и будут, понимаете? Здесь вопрос не в том, чтобы вы точно знали, как кто выглядел, у кого какой был рост, вес, черты лица. Важно то, что вы по этому импульсу жизни направляете обратно свою волну праны. Т.е., вы просто волеизъявляете, что вы подумали о предках. А, согласно всем этим хитросплетениям, ассоциативным, кармическим, куда надо – дойдет!

Вопрос Дмитрия, группа Астра: У нас в России есть традиция. Мы, русские, очень любим ходить на кладбища по праздникам. Мои предки давно умерли. Я не люблю ходить на кладбища. Надо ходить или нет?

Вадим Запорожцев: Я тоже не люблю. Отличный вопрос. Я тут рассказывал одну историю. Я пошел как-то в баню. Общественную баню, не «Сандуны», обычная баня в Подмосковье, в меру приличная, в меру страшная, совковая. А сейчас же все начали в религию ударяться.