Чтение онлайн

Окрашивание небес в кровавый цвет и угасание звезд — это, судя по всему, световые эффекты, обусловленные вторжением пелены пыли. Из этого описания следует, что космическая пыль была красноватого оттенка. Вероятно, пыль в окрестностях Солнца поглощала более короткие волны (синие и зеленые), и дневное светило освещало пылевые облака красноватым светом.

Не исключено, что английская народная сказка о трех поросятах и волке, который «дует так, что дом разлетается», — это тоже воспоминание о произошедшей в древности катастрофе. Она учит тому, что спасутся только те, кто, приняв против волка меры предосторожности, построили прочный дом из кирпича и камня, — лишь они смогут уцелеть при его внезапном нападении. Готово ли современное человечество к очередному проходу сверхволпы и вторжению космической пыли или мы более напоминаем маленьких поросят, считавших, что им нечего бояться и потому строивших свои дома из соломы и веток?

Далее в мифе о гибели богов говорится о злодеяниях Фенрира Волка, чудовища гораздо более страшного, чем Сколль и Манагарм:

Етунхейм, Муспелль и царство Хель дрожат в ожидании, ибо Фенрир Волк, возможно, не сможет вырваться из пут, которыми боги связали его. Если же он не освободится, боги не погибнут. И вслед за тем свершится вот что: задрожат вся Земля и горы так, что деревья повалятся на Землю, горы рухнут, и все цепи и оковы будут разорваны и разбиты. И вот Фенрир Волк на свободе. И вот слышен топот, коней всадников Муспелля, смех Локи, звук рот судьбы Хеймдалля; и вот слышно, как открываются пять сотен дверей и еще сорок в Вальгалле, и восемь сот героев пройдут через каждую. Где же лучше асам, ванам и героям встретиться с силами Муспелля, Етунхейма и царства Хель? Череп Мимира [источник всей мудрости] советует Одину сойтись на [поле] Вигрид и, даже ценой гибели собственного мира, учинить там такое сражение, после которого злые силы не смогли бы никогда оправиться.

Всадники Муспелля напоминают огненных конников из книги Иоиля и Марутов, описаных в ведических гимнах, а также всадников из Откровения Иоанна Богослова (см. рис. 12.2). Они, вероятно, олицетворяли космические лучи сверхволны, приближающиеся к Земле из галактического центра (Муспелля). Вигрид — это, должно быть, область на небе в направлении центра Галактики, ярко освещенная сильным излучением космических лучей. Далее в «Старшей Эдде» говорится:

И вот море хлынуло на сушу, смыв уцелевших обитателей мира, ибо Мировой Змей поворотился в великанском гневе и лезет на берег. И вот поплыл корабль, что зовется Нагльфар. Он сделан из ногтей мертвецов. Потому-то не зря предостерегают, что всякий, кто умрет с неостриженными ногтями, прибавит материала для Нагльфара, а боги и люди желали бы, чтобы не был он скоро построен. Но плывет против богов Нагльфар, со всеми силами Етунхейма на борту. Правит им великан по имени Хрюм. А Фенрир Волк наступает с разверстою пастью: верхняя челюсть до неба, нижняя до земли. Было бы место, он и шире бы разинул пасть. Пламя пышет у него из глаз и ноздрей. Мировой Змей изрыгает столько яду, что напитаны ядом и воздух, и воды. Ужасен Змей, и не отстанет он от Волка.

В этом отрывке «Старшей Эдды» говорится о том, как страшное наводнение смыло жителей Земли и как за этим последовало еще одно вторжение космической пыли, описываемое как поглощение Земли Фенриром Волком и изрыгание смертоносного яда Мировым Змеем. Далее в мифе о гибели богов сказано:

В этом грохоте раскалывается небо, и несутся сверху сыны Муспелля. Сурт скачет первым, а впереди и позади него полыхаem пламя. Славный у него меч: ярче свет от того меча, чем от Солнца. Когда они скачут по Радужному мосту, Бивресту, на город богов, чтобы предать его пламени, мост под их тяжестью рушится, и город избегает гибели. Сыны Муспелля достигают поля, что зовется Вигрид. Туда же прибывают и Фенрир Волк с Мировым Змеем. Коки тоже там, и Хрюм, а с ним все инеистые великаны. За Коки же следуют спутники Хель. Но сыны Муспелля стоят особым войском, и на диво светло то войско. Поле Ьигрид простирается на сто переходов в каждую сторону.

Асы и все эйнхерии вооружаются и выступают на поле битвы. Впереди едет Один в золотом шлеме и красивой броне и с копьем, что зовется Тунгнир. Он выходит на бой с Фенриром Волком. Тор с ним рядом, но он не может прийти ему на помощь: он положил, все силы на битву с Мировым Змеем. Фрейр бьется в жестокой схватке с Су ртом, пока не падает мертвым. А погубило его то, что нет. при нем доброго меча, отданного Скирниру. Тут вырывается на свободу пес Гарм, привязанный в пещере Гнипахеллир. Нет его опасней. Он вступает в бой с Тюром, и они поражают друг друга насмерть. Тор умертвил Мирового Змея, но, отойдя на девять шагов, он падает наземь мертвым, отравленный ядом Змея, Волк проглатывает Одина, и тому приходит смерть. Но вслед за тем выступает Видар, тихий бог, и становится ногою Волку на нижнюю челюсть. Рукою Видар хватает Волка за верхнюю челюсть и разрывает ему пасть. Тут приходит Волку конец. Локи сражается с Хеймдаллем, и они убивают друг друга. Тогда Сурт мечет огонь на Землю и сжигает весь мир. Мировое Древо погибает в огне. Однако страшный огонь, брошенный Суртом, не щадит его и все его войско. Волк Хати хватает Солнце, а волк Манагарм — Куну; они проглатывают их; звезды гаснут, и на мир опускается тьма. По сожженной и опустевшей Земле разливаются моря. Небеса над ними темны, ибо нет больше ни Солнца, ни Луны.

В заключительном эпизоде небесной битвы Фенрир Волк погибает, но злобному демону удается обрушить страшный огонь на Землю, когда облака космической пыли в образе волков поглощают Солнце и Луну, и на Землю опускается тьма. Здесь, как мы видим, вторжение космической пыли связывается с пожаром, в котором погибает весь мир. Эта проникающая пыль, как я расскажу в следующей главе, должна была усилить активность Солнца, значительно повысить на его поверхности уровень вспышечной активности, довести его почти до уровня интенсивности новой звезды.

Впрочем, погибло не все. Богам удалось одержать верх над силами зла и вновь подчинить себе небеса:

Моди и Магни, сыновья Тора, находят молот Тора и убивают чудовищ, которые еще крушат мир, пса Гарма и волка Манагарма Наконешморя отступают назад; вновь появляется Земля, зеленая и прекрасная. На небесах, дочерях прежних орбит, встает новое Солнце и новая Луна.

Четыре младших бога — Витхар, Вали, Моди и Магни — стоят на самых высоких пиках мира. Витхар и Вали находят мудрость старших богов, и от нее им становится известно о небе, расположенном над Асгардом и не тронутом огнем Сурта. Вернувшиеся из чертога Хель Бальдр и Хед сидят на пике и вспоминают тайны и события, известные им до гибели богов. В глубине леса уцелело двое людей, ибо их не коснулось пламя Сурта Они спали, а когда проснулись, мир опять был зеленым и прекрасным. От этих мужчины и ясенщины, Лив и Ливтрасир, и их потомства пошел человеческий род.

Нам не остается ничего иного, как согласиться с Донелли, который, говоря об Эддах, пишет:

«Какая история, какая поэзия, какая красота, какие бесценные картины далекого прошлого скрыты в этих сагах» О чем еще было человечеству размышлять, вспоминать либо говорить на протяжении последующих нескольких тысяч лет, кроме этой ужасной, беспримерной катастрофы, выпавшей на долю людского рода?»{112}

ЛЮТЫЕ ВЕТРЫ

В «Младшей Эдде» говорится, что в ледяном северном краю Нифльхеим во время формирования ледниковых щитов дули сильные ветры. И в «Старшей Эдде» упоминаются лютые ветры, бури и вьюги во время первой фазы Великой зимы, так называемой «Зимы ветров». Фактически жестокие ветры дули весь последний самый суровый период висконсинской стадии оледенения — ок. 3 3 000 — 15 000 лет до наст. вр. Свидетельства тому сохранились в таком естественном архиве, как полярный лед. Исследования кернов гренландского и антарктического льда показали, что концентрация принесенной ветром пыли в снеге, выпавшем в последнюю треть данного ледникового периода, поздний висконсинский этап, до семидесяти раз выше, чем в снеге, выпавшем за последние 11 600 лет в период межледниковья (см рис. 5.8).

Рис. 5.8. Концентрация пыли в керне льда (образец, датируемый ледниковым периодом, взят на гренландской станции «Dye-3») свидетельствует о том, что погода во время позднего висконсинского этапа была очень ветреной. 2. Тысячи лет до настоящего времени. 3. Концентрация пыли (мг/кг). 4. Глубина керна льда (метры). 5. Голоцен. 6. Висконсинская стадия оледенения. 7. Висконсин. 8. Сангамон

Гляциологи до сих пор гадают, что же послужило причиной этих буранов. Они не могут приписать их только наличию ледниковых покровов, так как на протяжении той лее ледниковой эпохи бывали времена, когда содержание пыли в воздухе было меньше, а ветры дули не так сильно. Разгадка этой тайны находится не на Земле, а на небе. Борьба между солнечным ветром и встречным, весьма переменчивым потоком космических частиц должна была приводить к тому, что на протяжении десятилетий концентрации межпланетной космической пыли резко менялись. Следовательно, должен был меняться уровень видимого и инфракрасного излучения в атмосфере Земли, что, в свою очередь, вызывало бы изменение на планете уровня ветрености и количества пыли, осевшей на полярных шапках.

У индейцев племени тоба (Аргентина) есть миф, рассказывающий о катастрофе — наступлении «великого холода», сопровождавшегося сильными ветрами. Не исключено, что это своего рода напоминание о последнем ледниковом периоде, так как северное окончание южноамериканского, кордильерского ледяного щита находится всего в нескольких сотнях километров к югу от современной территории проживания индейцев тоба Они говорят, что это бедствие было предсказано Асином, одним из их героев. Предвидя приближение времени, когда погода будет очень холодной, Асин советовал избранным мужчине и женщине запастись дровами и постелить на крышу хижины толстый слой тростника Как только хижина была готова, они заперлись там и стали ждать. Когда установилась холодная погода, люди мерзли и плакали всю ночь. Дрожащие люди приходили к этим двоим за головешками, но те могли дать только несколько угольков из своего костра.