Чтение онлайн

Голову захватчику срубила,

Погрузила в мех с его же кровью –

Напоила царской нелюбовью.

Бог своеобразно проявил любовь с персонажу из Библии Иову

Обрушилась лавина испытаний,

Зажали беды так, что стынет кровь,

И с каждым днем все больше тех страданий.

...За то сто сорок лет прожил Иов.

Царь Александр Македонский (356–323 до н.э.) и его жена Роксана

Чтоб доказать жрецам, что он бессмертен,

Чтоб люди все поверили, что Бог он, –

Решил в канун своей реальной смерти

Не ткать, как черви, усыпальный кокон,

А, словно Бог, таинственно исчезнуть.

Пробрался ночью к быстрой горной речке,

Готовый прыгнуть в воду, в смерть и в вечность.

Жена ж расстаться с мужем не желала –

Схватила сзади, силой удержала.

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

Гомер (VIII век до н.э.) был первым поэтом, у которого герои повествования одновременно

являются рассказчиками:

– Влюблен я в героев сказаний моих.

Поэтому каждому слово даю.

Не я, а они за себя говорят.

Читателю видно, на что кто способен,

Хитрец кто, а кто с бескорыстной душой.

«Спасет человека от деградации только любовь к самоусовершенствованию», – утверждал

поэт Гесиод (VIII век до н.э.) (дословно):

– ...Земли теперь населяют железные люди...

Больше не будет меж братьев любви, как бывало когда-то,

Старых родителей скоро совсем почитать перестанут...

Чуждыми станут приятель приятелю, гостю – хозяин...

Мудрейшим правителем тех времен признан поэт-архонт Солон (649-560 до н.э.), который смело искоренял несправедливость в обществе (дословно):

– Многие низкие люди богаты, а добрый беднеет.

Мы же не будем менять доблесть на денег мешок.

Ведь добродетель всегда у нас остается, а деньги

Этот сегодня имел, завтра получит другой.

Дочь богатых родителей Необула дала согласие выйти замуж за Архилоха (VII век до н.э.), но затем под нажимом отца отказалась стать женой бедного поэта

Поэт изобразил те сцены в лицах –

И люди на смех подняли девицу.

Необула не вынесла позора –

С утеса бросилась в пучину моря.

Поэтесса Сапфо (612-572 до н.э.) до того, как стать лесбиянкой, страстно любила мужа (дословно):

– От нежной встречи

Трепещет вдруг душа моя

И на устах немеют речи,

И чувство острое любви

Быстрей по жилам пробегает,

И звон в ушах... и бунт в крови...

Я бездыханна... и, немея,

В глазах, я чую, меркнет свет...

Гляжу не видя... сил уж нет...

И жду в беспамятстве... и знаю –

Вот, вот умру... вот умираю.

Поэт Анакреонт (VI век до н.э.) воспевал свои и чужие радости жизни (дословно, перевод М. Ломоносова):

– Мне девушки сказали:

«Ты дожил многих лет».

И зеркало мне дали:

«Смотри, ты лыс и сед».

Мне нечего стыдиться:

Ведь должен старичок

Тем больше веселиться,

Чем ближе его срок.

Диоген Синопский (IV век до н.э.):

– Правдивый человек? Я днем

Ищу тебя здесь с фонарем

На нашем шарике Земном –

И не могу найти.

Отзовись! Где ты?

Подлинный гимн любви и величию творческой личности заключен в трагедии поэта Эсхила (525-456 до н.э.) «Прометей прикованный» (дословно):

– Мне тяжко и молчать и говорить

Об участи моей, ведь я, добрейший,

Страдаю за благодеянья смертным.

Божественное пламя я похитил

И людям дал...

Драматург Софокл (496-406 до н. э.) пронзил свои трагедии любовью к человеку (дословно):

– В мире много сил великих,

Но сильнее человека

Нет в природе ничего.

Мчится он, непобедимый,

По волнам седого моря,

Сквозь ревущий ураган.

Поэт Алкей и поэтесса Сапфо (VI век до н. э.)

К Сапфо горит желанием Алкей,

К ней в спальню рвется чувственный повеса...

Но женщина уже лежит на ней –

Лишь только женщин любит поэтесса.

Мыслитель, ученый Пифагор (580-500 до н.э), создатель философской школы своего имени,

и его жена Теано, дочь пифагорийца Бронти

«Ученьем он тебе паскудит душу!» –

Вопили, преграждая путь оравою.

Она ж не прекратила его слушать,

Умом глубоким верила в науку –

И полюбила мудрого оратора.

Создателя одного из чудес света храма Артемиды в Греции архитектора Херсифрона мало кто знает. Зато имя Герострата, который ради известности сжег этот храм, вот уже 25 веков на слуху во многих странах

Почему так долго помним негодяев?

Почему тиранов поименно знаем?

Почему сегодня к нам вернулось рабство?..

Но когда ж любовь к добру отменит барство?

Поэт Симонид (556-468 до н.э.) – первый в мире мастер сатирической эпитафии:

– Смеюсь я, сочиняя эпитафии.

Профессор дуба врезал от обжорства.

Поэт дуристом умер аж в Италии.

Азартный «гей» погиб от многоженства.

Царя ж укус пчелы сразил на пасеке…

Ну как у гроба не слагать побасенки?

Греки любили своего красивого актера и поэта Феспида (VI век до н.э.), представления устраивались на центральной площади Афин, где для зрителей сооружались из досок и бревен временные помосты. И вот в 500 году до н.э…