Лица Человечества или Вечные Мгновения Любви
Шрифт:
Отринь все богатства и пышность сутаны.
В мечту погружаясь, достигнешь нирваны*.
* Высшее счастье для исповедующего Буддизм.
Поэт Вальмики (V-IV век до н.э.) – творец священной книги индуистов “Рамаяна”
Разбойник годами сидел в муравейнике,
Вязал неустанно корзины и веники,
Укусы сносил, не залечивал раны,
Грехи искупал своим горьким терпением.
От мук тех страдалец обрёл просветление –
И вытворил тысячи строф “Рамаяны”.
ДРЕВНИЙ КИТАЙ
Философ, основоположник религиозно-философского направления даосизма Лао-Цзы
(Ли Эр, 604-545 до н.э.) – человеку:
– Тебе не надо знаний всяких много.
Тому, кто хочет обойти тебя,
С веселым свистом уступи дорогу,
В работе не спеши, жалей себя.
Стремись иметь всего как можно меньше –
Тогда и горя от потерь всех меньше.
Философ Конфуций (551-478 до н. э.) – создатель учения под названием Конфуцианство – человеку:
– Что себе, то и людям всегда желай.
В одиночку заблудишься во Вселенной.
На Земле возводи коллективный рай –
Чтоб исчезли захватчик, слуга и пленный,
Мо-цзы (479-400 до н.э.):
– За счет соседа не ищи прибавку,
В корысти той найдешь себе удавку.
Достаток прочен при взаимной выгоде,
Чужой любви не ценят только выродки.
Шан Ян (390-338 до н.э.):
– В стране, где всех преступников сажают,
Где власть сильна, пороки исчезают.
Где ж верх берет хамье, а с ним бунтарство –
Навеки исчезает государство.
Чжуан-Дзы (IV-III век до н.э.):
– Небо и Земля – великая плавильня.
Здесь со мной, что захотят, то и творят.
Жизнь моя подобна сну слепых котят.
Смерть, лишь смерть –
Покоя мир всесильный.
На Тайване в северном пригороде Тайбэя Шилинь возведен храм в память о поэте Цюй Юане (340-278 до н.э.), здесь ежегодно 5 числа 5 месяца по лунному календарю проводится праздник Дуаньу, который связан непосредственно с гибелью Цюй
– В нашем обществе нет справедливости!
В знак протеста бросаюсь я в реку!
Люди! Божьей не ждите вы милости,
Совершенствуйте мир в новом веке!
Потрясла эта смерть соплеменцев,
Хвост поджали хапуга и хам...
Но теперь только единоверцы
В честь поэта построили храм.
Император Цинь Ши Хуанди (259-210 до н. э.)
Как никто другой, любил жизнь и славу. Завоевал четыре царства. Возвел Великую китайскую стену на десять тысяч ли. Искоренив междуусобные войны и конфликты, переплавил орудия на колокола и статуи. Внедрив ответственность родных за поступки непутевых членов семьи, в пределах империи изжил преступления. В конце концов захотел бессмертия. Но тут произошла осечка: в полдень издал указ, что будет жить вечно, а вечером умер.
Хань Фэй (III век до н.э.):
– Люби не себя, а свое государство,
Иметь будешь мир и хоть каплю достатка.
Иначе, как липку, враги обдерут,
Захватят твой дом, превратят тебя в труп.
Лю Ань (180-122 до н.э.):
– Три зла подтачивают Поднебесную:
Морозится прогресс, таланты бедствуют;
Порок вползает, словно уж, в законы;
Любовь и долг паскудят пустозвоны.
ДРЕВНИЙ РИМ
По рождению раб, актер Росций Квинт (130-62 до н.э.) позднее, благодаря своему высокому
таланту, обрел свободу…
Младенца большая змея обкрутила,
Но мать эту тварь на куски разрубила…
То было для Квинта знамением ценным –
Он стал виртуозным актером на сцене.
Сын этрусского царя Секст Тарквиний в 509 году до новой эры, жестоко избивая, изнасиловал жену римского патриция Луция Коллатина Лукрецию…
Лукреция всё мужу рассказала:
«Душа моя безгрешна. Я невинна.
Но так ценю супруга-господина,
Что, честь утратив, жить я не смогу!»
Простившись танцем смерти на лугу,
Она прикончила себя кинжалом.
Император Клавдий и его супруга Валерия Мессалина (I век до н.э.)
Достигла славы лучшей проститутки:
Имела двадцать пять мужчин за сутки.
Но страсти дальше голову ей кружат,
С дружком замыслила убийство мужа,
На трон пыталась возвести любовника...
Но меч избавил Рим от уголовников.
Охранники императора Гая Юлия Цезаря (100-44 до н.э.) в декабре 62 года до н.э. обнаружили в спальне его жены Помпеи одетого в женское платье Публия Клодия, хотели обоих взять под стражу, но Цезарь остановил их:
– Супруга Цезаря вне подозрений!
В ее свободе нет ограничений.
Ни в чем не виноват и юный Клодий –
Жужжит и шмель при солнечной погоде.
Нельзя казнить за счастье, за восторг.
...Но после Цезарь брак с женой расторг.
Главной темой сочинений поэта Квинта Флакка орация (65-8 до н.э.) была любовь к упорядоченному образу жизни (дословно):
– Решись стать разумным, начни! Кто медлит упорядочить свою жизнь, подобен тому простаку, который дожидается у реки, когда она пронесет свои воды; а она течет и будет течь веки вечные.
Чувства поэта Гая Валерия Катулла (85-54 до н.э). к очаровавшей его девушке Клодии остались