Чтение онлайн

Прости его, мама: он не виноват,он себе на душу греха не берет —он не за себя ведь – он за весь народ.

Неужели Окуджава действительно призывает к прощению палачей? Может, в этих строках заложен какой-то иной смысл? Ведь в других стихотворениях нарисован поэтом почти гротескный образ Сталина.

Булат Шалвович начал печатать свои стихотворения с 1953 года. Многие из них посвящены войне, воспоминаниям о ней. В одном из таких стихов создан романтический образ московского мальчишки, по-рыцарски благородного, верного друга, ставшего воином и погибшего на полях сражений. В стихотворении соединяются две темы – военная и московская, столь любимая автором, что отчетливо проявляется во второй части и особенно в финале.

Во дворе, где каждый вечер все играла радиола,где пары танцевали, пыля,ребята уважали очень Леньку Королеваи присвоили ему званье короля.Был король, как король, всемогущ.И если другустанет худо и вообще не повезет,он протянет ему свою царственную руку,свою верную руку, – и спасет.Но однажды, когда «мессершмитты»,как вороны,разорвали на рассвете тишину,наш Король, как король, он кепчонку,как корону —набекрень, и пошел на войну.Вновь играет радиола, снова солнце в зените,да некому оплакать его жизнь,потому что тот король был один (уж извините),королевой не успел обзавестись.Но куда бы я ни шел, пусть какая ни забота(по делам или так погулять),все мне чудится, что вотза ближайшим поворотомКороля повстречаю опять.Потому что на войне, хоть и правда стреляют,не для Леньки сырая земля.Потому что (виноват), но я Москвыне представляюбез такого, как он, короля.

1. Какова роль в этом стихотворении понятий «король», «царственная рука», «всемогущ», выражения «Король, как король»? Как они способствуют созданию образа юного героя?

1. Мы уже говорили о тяге поэта к романтике. Согласны ли вы с утверждением, что образ Леньки Королева романтический? Что делает его таковым?

2. Прокомментируйте смысл финала стихотворения.

Любимая тема в творчестве Окуджавы – Москва и люди Москвы. Поэту дороги московские улицы, особенно родной Арбат.

Ты течешь, как река. Странное название!И прозрачен асфальт, как в реке вода.Ах, Арбат, мой Арбат,ты – мое призвание.Ты – и радость моя, и моя беда.Пешеходы твои – люди невеликие,каблуками стучат – по делам спешат.Ах, Арбат, мой Арбат,ты – моя религия,мостовые твои подо мной лежат.От любови твоей вовсе не излечишься,сорок тысяч других мостовых любя.Ах, Арбат, мой Арбат,ты – мое отечество,никогда до конца не пройти тебя!

1. Как можно понять слова автора, что Арбат – его «призвание», «религия», «отечество»?

1. Какими словами в стихотворении выражена любовь к родному уголку Москвы?

Евгений Александрович Евтушенко – человек разностороннего творческого дарования. Поэт, прозаик, критик, публицист, кинорежиссер, литературовед.

Литературная деятельность началась в 50-е годы.

Лирический герой поэзии Евтушенко – «человек искренний, жадно всматривающийся в жизнь, пытающийся разобраться в ней и в себе, стремящийся однозначно определить собственную… сущность».

Людей неинтересных в мире нет.Их судьбы – как история планет.У каждой все особое, свое,и нет планет, похожих на нее.А если кто-то незаметно жили с этой незаметностью дружил,он интересен был среди людейсамою незаметностью своей.У каждого – свой тайный личный мир.Есть в мире этом самый лучший миг.Есть в мире этом самый страшный час,но это все неведомо для нас.И если умирает человек,с ним умирает первый его снег,и первый поцелуй, и первый бой…Все это забирает он с собой.Да, остаются книги и мосты,машины и художников холсты,да, многому остаться суждено,но что-то ведь уходит все равно!Таков закон безжалостной игры,не люди умирают, а миры.Людей мы помним, грешных и земных.А что мы знали, в сущности, о них?Что знаем мы про братьев, про друзей,что знаем о единственной своей?И про отца родного своегомы, зная все, не знаем ничего.Уходят люди… Их не возвратить.Их тайные миры не возродить.И каждый раз мне хочется опятьОт этой невозвратности кричать…

1. Какое значение имеет сравнение человека с миром («не люди умирают, а миры»)?

2. Отметьте средства художественной выразительности, используемые поэтом.

1. К чему призывает поэт в этом стихотворении? До каких тайников человеческого сердца он хочет достучаться?

Ахматова двувременной была.О ней и плакать как-то не пристало.Не верилось, когда она жила,не верилось, когда ее не стало.Она ушла, как будто бы напевуходит в глубь темнеющего сада.Она ушла, как будто бы навеквернулась в Петербург из Ленинграда.Она связала эти временав туманно-теневое средоточье,и если Пушкин – солнце, то онав поэзии пребудет белой ночью.Над смертью и бессмертьем, вне всего,она лежала, как бы между прочим,не в настоящем, а поверх него,лежала между будущим и прошлым.И прошлое у гроба тихо шлоне вереницей дам богоугодных.Седые челки гордо и светломерцали из-под шляпок старомодных.Да, изменило время их черты,красавиц той, когдатошней России,Но их глаза – лампады доброты —ни круговерть, ни мгла не загасили.Шло будущее, слабое в плечах.Шли мальчики. Они себя сжигалипожаром гимназическим в очахи в кулаках тетрадочки сжимали.И девочки в портфельчиках своихнесли, наверно, дневники и списки.Все те же – из блаженных и святых —наивные российские курсистки.И ты, распад всемирный, не убийту связь времен, – она еще поможет.Ведь просто быть не может двух Россий,как быть и двух Ахматовых не может.………………………….Ахматова превыше всех осаннпокоилась презрительно и сухо,осознавая свой духовный саннад самозванством и плебейством духа… Легко клеймить в чужой стране бесправье,а в собственной стране попрать права.Злорадинкой приправленная правда,как будто кривда ржавая крива.Легко и просто, возмущаясь кем-то,увидеть, словно в зеркале кривом,в чужом глазу соломинку ракеты,когда в своем она торчит бревном.Считать помойки чьи-то, ямы, лужи,и чьим-то язвам радоваться – срам.Кому-то хуже – всем на свете хуже,и все микробы будут в гости к нам.Любовь неразделенная сбежала,и любит без любви – ей хоть бы хны!Но нет неразделенного пожара,неразделенной с кем-нибудь войны.Как мерзко, если при землетрясении,при геноциде или в недорододин народ без всяких угрызенийзлорадствует, что мрет другой народ.Всегда злорадство – это антибратство,и шар земной шатает вкривь и вкось,когда уже глобальное злорадствоиз мелкого злорадства разрослось.А если яды в легкие нам влезли,перед отравой общей мы равны.Ничьей стране лекарством от болезнейне может быть болезнь другой страны.

1. Какие из прочитанных стихотворений Евтушенко вам больше понравились и почему? Какие не понравились совсем? Обоснуйте свои предпочтения.

1. Какие художественные приемы, с вашей точки зрения, использованы поэтом удачно и способствуют усилению эмоционального воздействия на читателя, какие не достигают своей цели?

1. Какие социальные, нравственные, эстетические проблемы поднимаются в стихах Е. А. Евтушенко?

Андрей Вознесенский – поэт, прозаик-эссеист, переводчик, художник. Окончил архитектурный институт. Вместе с Е. Евтушенко, Р. Рождественским, Б. Ахмадулиной вступил на поэтическое поприще в конце 50-х – начале 60-х годов.

В. Катаев так оценивал особенности поэзии Вознесенского: «Я вижу основное качество Вознесенского – раскованность, самое ценное, что может быть в поэте. Вознесенский прошел замечательную школу современной русской, советской поэзии – смею сказать, лучшей в мире – и воспринял ее не только как талантливый ученик, но и как прямой ее продолжатель».

Неприятие всякой фальши, напыщенности, жажда выразить неподдельные переживания неотделимы в поэзии Вознесенского от ощущения его ответственности перед жизнью и людьми за судьбы поэтического слова.

Не пуля, так сплетняих в гроб уложила,не с песней, а с петлейих горло дружило.И пули свистали,как в дыры кларнетов,в пробитые головылучших поэтов.Их свищут метели.Их пленумы судят.Но есть Прометеи.И пленных не будет.Несется в поверьяверстак под Москвой.А я подмастерьев его мастерской.Свищу, как попало,и так и сяк.Лиха беда начало.Велик верстак.