Чтение онлайн

лакомства.

Иногда оно твёрдое,

Как стена

Нового дома

На улице Лесгафта,

Где нам, кто знает,

Суждено вместе жить.

Одиночество

принимает форму

Чашки,

Из которой пью кофе.

Ты её подарил мне

На женский день.

Пропитываюсь одиночеством,

Как губка.

Одинокая губка.

("Как губка")

Интересное ощущение от верлибров Лилии Газизовой. Они настолько музыкальны и лиричны, что кажутся рифмованными стихами. Послевкусие от этих стихов - печальное и долгое очарование.

Кроме того, Газизова - тонкий философ: "Даже при закрытых окнах / дождь порой попадает в глаза" ("Дождь"). Философ парадоксальный, острый и вместе с тем гармоничный.

Читать эту книгу трудно и радостно. Трудно - потому, что это серьёзная духовная работа, радостно - потому, что испытываешь подлинное эстетическое наслаждение.

В "Канафер" вошли верлибры разных лет, а также их переводы на английский и турецкий языки.

Анастасия ЕРМАКОВА

Подружились лирик с физиком

КНИЖНЫЙ

РЯД

Владимир Романенко. Человек и природа гор в литературе Северного Кавказа. Эволюция взглядов и нравственные аспекты.
– LAP LAMBERT Academic Publishing, 2011.
– 100с.
– Тираж не указан.

Замечательный поэт, кандидат технических и филологических наук, доктор философии Оксфордской образовательной сети, заслуженный работник культуры РФ, академик Европейской академии естественных наук им. Лейбница Владимир Романенко написал серьёзную литературоведческую монографию, проследив на примере текстов северокавказских авторов традицию обращения творческого сознания к природе гор этого края, связь эстетического переживания с этическим наполнением. Автор анализирует эпические и фольклорные памятники прошлого, литературные произведения русской классики, а также писателей Северного Кавказа XIX-XXвв. Подробно разбирается поэтика Алима Кешокова, Кайсына Кулиева и Расула Гамзатова.

С древнейших времён завораживало человечество звёздное небо над головой и, возможно, именно оно породило поэзию, героический эпос. "Астрономические образы и эволюция их отражения в мифологии и фольклоре Северного Кавказа" - одна из уникальнейших и интереснейших глав этой книги. Впервые предлагается оригинальная трактовка феномена скальных арок в горах как рукотворных сооружений солнцепоклонников. Рассматриваются ключевые астрономические образы, к которым издавна обращались поэты всех времён и народов: солнце, луна, созвездия. Делается убедительный вывод: из эпических представлений жители гор унаследовали нравственные нормы отношения к природе. В дошедших до нас древних эпосах, содержатся порой астрономические прозрения, подтверждённые только недавно. "Верховный бог эпоса балкарцев и карачаевцев Кайнар Тейри - кипящий огнём бог Солнца. Трактовка сотворения Мира в карачаево-балкарском варианте эпоса Нарты: "Тейри Солнца сотворил Солнце[?] Когда Тейри Солнца гневается, оно иссушает моря и выжигает землю. Из сердцевины Солнца на землю посыпались искры и камни, которые стали потом золотом, серебром и железом". Современная астрономическая наука, изучающая процессы, происходящие на Солнце, подтверждает, что внутри него действительно происходят процессы непрерывной конвекции, своего рода "кипение", которое периодически сопровождается мощными выбросами вещества. Наблюдать эти процессы во время создания нартского эпоса никто не мог - это возможно лишь при наличии современной аппаратуры". Данный факт говорит только об одном: искусство - одна из форм безупречного интуитивного знания, часто опережающего научное. Вывод для астрофизика необычный. Но ведь Владимир Романенко ещё и лирический поэт, и потому такая концепция вполне обоснованна и гармонична. Отсюда феномен: труд получился убедительным и с научной точки зрения, и с точки зрения искусства.

Монография, несомненно, будет интересна и полезна преподавателям, студентам и аспирантам, изучающим филологию, философию, экологию. А также всем, кто интересуется историей литературы.

Кира ТВЕРДЕЕВА

Валентин ДОНСКОВ, кинорежиссёр: «Агрессивная женщина – это уже патология…»

СНЯТО!

Киностудия "Народное кино" завершает работу над 4-серийным телефильмом "Не женская игра". Он снят в рамках Специальной городской программы правительства Москвы по созданию отечественных телефильмов. О картине рассказывает режиссёр-постановщик и соавтор сценария Валентин Донсков.

– Валентин, о чём ваша картина?

– По жанру это триллер. Сюжет пересказывать не буду, скажу лишь, что в Москве существует некий закрытый женский клуб, члены которого разыгрывают на рулетке судьбы незнакомых им людей, которых потом убивают.

– Зачем?

– Такое щекотание нервов. Одна из героинь когда-то работала в Чечне снайпером на стороне боевиков, получала немалые деньги. Вторая - чья-то богатая внучка. Она уже пресыщена благами, появляется желание острых ощущений, ради которых идёт даже на убийства.

– Не слишком ли надуман сюжет?

– В сценарии, который представил Александр Агашин, на мой взгляд, не хватало причинно-следственных связей, мотивации поступков героев: почему женщины так поступают? Я изложил свои соображения продюсеру Евгению Зобову, он поговорил с автором, Александр дал "добро" на переработку сценария. Внесли необходимые дополнения.

В картине мы пытаемся поднять некоторые социальные проблемы. Уровень агрессии в обществе, особенно в Москве, зашкаливает. Возьмите дорогу - я имею в виду проезжую часть, вечно забитую пробками. Водители то и дело подрезают, вклиниваются, ни в чём не уступают друг другу. И это самое безобидное. Нередко стреляют и убивают! Такой уровень агрессии лично меня и пугает, и заставляет задумываться: откуда у нас это, почему?

– И что же вы думаете?

– У меня нет однозначного ответа. Москва переполнена, она стала, с моей точки зрения, малопригодна для комфортного проживания людей. Я хоть и не коренной москвич, но уже тридцать лет здесь, и помню столицу другой. Я очень люблю Москву, поэтому печалюсь. Дело не в том, что, как говорят, "понаехали". Я сам "понаехал", лимитчик в прямом смысле слова, потому что когда-то работал по лимиту на стройке экскаваторщиком.

Самое ужасное, что агрессия исходит уже от женщин, и в этом смысле она - своего рода диагноз нашему обществу. Агрессивный мужчина - это в каком-то смысле нормально. Агрессивная женщина, причём активно агрессивная, - это уже патология.

Ещё в фильме затрагивается такое понятие, как гордыня. Главная героиня, перенеся в детстве психологическую травму, приняла решение, что впредь всё будет решать сама. Она подсознательно хочет создать семью, но у неё не получается, поскольку она не готова делить ответственность, обязанности с кем-то другим. Она готова отдавать, а вот принимать уже разучилась.

Наш фильм о неспособности людей понимать, чувствовать друг друга. Отсюда и агрессия, невозможность сосуществовать в гармонии, находить общий язык, уступать, терпеть, прощать недостатки близких и не очень людей.