Литературная Газета 6512 ( № 23 2015)
Шрифт:
Сегодня необходимо словно заново познакомиться с художником. Кто он? Откуда? Почему пришёл к своим парадоксальным умозаключениям? Чтобы понять это, приведём некоторые факты его биографии и неотделимой от неё «художественной» жизни той поры.
Казимир Северинович Малевич родился в 1878 году. Отметим польские корни будущего художника. В 1904 году, когда ему было 26 лет, Малевич стал вольнослушателем Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Он прошёл в своём развитии несколько школ, в том числе импрессионизма, фовизма и кубизма. В Мюнхене сотрудничал с Василием Кандинским в художественном объединении «Синий всадник». Быстро прославился как художник-авангардист, основатель супрематизма – так он определил придуманную им разновидность геометрического абстрактивизма.
«Супрематический период» Малевича начался в 1915 году, когда на свет появился «Чёрный квадрат». Многие восприняли это необычное творение не как художественное произведение, а как символический жест, нигилистическую декларацию «конца живописи». В картине увидели попытку уйти не только от «натурализма», но и от «минимализма» изобразительного искусства. В 1916 году был опубликован манифест «От кубизма и футуризма к супрематизму». Здесь во вступительной главке «Новый живописный реализм» Малевич писал:
«Дикарь – первый положил принцип натурализма... Когда исчезнет привычка сознания видеть в картинах изображение уголков природы, мадонн и бесстыдных венер, тогда только увидим чисто живописное произведение.
Я преобразился в нуле форм и выловил себя из омута дряни Академического искусства.
– ------
Я уничтожил кольцо – горизонта, и вышел из круга вещей, с кольца горизонта, в котором заключены художник и формы натуры.
Это проклятое кольцо, открывая всё новое и новое, уводит художника от цели к гибели».
Манифесты Малевича напоминают стихи в прозе. Было в них некое хлебниковское шаманство, вообще присущее русскому революционному авангарду. Он пел победу нового, не понимая, что его уже не слышат, настолько условными становились его построения:
« Я прорвал синий абажур цветных ограничений, вышел в белое, за мной, товарищи авиаторы, плывите в бездну…»
Он думал, что «вышел в белое», а на деле заплутал в темноте чёрных квадратов своего времени.
Выводя живопись в безмолвные пространства чёрного, он хотел найти подобное и в музыке. Одно из самых коротких стихотворений русской поэзии принадлежит перу Малевича и звучит так:
ЦЕЛЬ МУЗЫКИ МОЛЧАНИЕ
Это высказывание очень напоминает строки из раннего стихотворения Бориса Пастернака:
Тишина, ты лучшее
Из того, что слышал…
Казимир Малевич не зря считал себя Апостолом искусства будущего . По сути, он и оказался апостолом новых технологий продвижения художественных поделок на мировой рынок.
Как получилось, что Витебск – скромное местечке в Белоруссии – стал практически эпицентром революционного авангарда?
Малевич, Марк Шагал, плакаты, заборы и стены зданий как носители нового искусства… Невероятное время, когда всё словно бы возникало заново и впервые!
В Витебске при поддержке Марка Шагала в 1920 году он организовал группу «Утвердителей Нового Искусства» («УНОВИС»), а в 1923-м Малевич возглавил Музей художественной культуры, который вскоре был реорганизован в Государственный институт художественной культуры (ГИНХУК). В 1926–1927 гг. Малевич работал в Баухаузе в Дессау, был организатором выставок советского искусства в Берлине и Варшаве.
В 1929 году товарищ А. Луначарский назначил Малевича народным комиссаром ИЗО Наркомпроса, но у власти Малевич продержался недолго. Время революционного авангарда закончилось. В 1930-м его выставка в Киеве была запрещена. Малевич скончался в Ленинграде в 1935 году.
По эскизам художника на Ленинградском фарфоровом заводе производились чайные сервизы, и, знаете, вот это было красиво.
Казимира Малевича захоронили в «супрематическом» гробу – ещё одна вариация знаменитого «квадрата» – синий прямоугольник, разработанный им при жизни. При жизни он готовился к символическому захоронению.
С годами памятник над его могилой был разрушен, и сегодня никто не знает, где точно находится его могила. «Чёрный квадрат», как чёрная дыра, без остатка всасывает в себя все приметы былой жизни.
А ведь были ещё и «Чёрный круг», «Чёрный крест», многочисленные супрематические композиции, построенные на цветных изображениях, как, например, «Девушки в поле» или «Спортсмены».
Однако Малевич, как ни странно, не был первооткрывателем своего мистического видения, своего прорыва «из омута дряни Академического искусства» .
Вот теперь обратимся к первой и ещё не объяснённой фразе нашего повествования.
В конце XIX века во Франции стал известен художник – и журналист, и юморист Альфонс Алле. Альфонс оказался замечательным богемным эксцентриком. Ему первому пришла в голову загадочная идея «чёрного квадрата». Он представил своим поклонникам лист бумаги, покрытый чёрной краской. Это произошло в 1893 году. Свою работу Алле поименовал прикольно: «Битва негров в пещере глубокой ночью». Но это не единственная шутка французского эксцентрика в жанре живописного искусства. Он создал ещё несколько одноцветных работ, если, конечно, можно употребить слово «создал». Скорее проявил живость души и необузданное остроумие. Его фантазии принадлежит картина «Первое причастие страдающих хлорозом девушек в снежную пору», которая представляет белоснежный лист бристольской бумаги. А вскоре появился и «красный квадрат» Альфонса Алле – прямоугольник ярко-красного цвета с выразительным названием «Уборка урожая помидоров на берегу Красного моря апоплексическими кардиналами». Он так сформулировал свою концепцию: «Истинная вершина портретного искусства: возможность запросто сесть – и побриться перед собственным изображением». Конечно, этим не исчерпывается реестр остроумных фантазий художника и литератора.
Альфонса Алле похоронили на парижском кладбище Сент-Оуэн. Почти через сорок лет, в апреле 1944 года, его могила была уничтожена: она исчезла во время бомбёжек французской освободительной армии Шарля де Голля. В 2005 году воображаемые останки Альфонса Алле с демонстративной торжественностью были перенесены на вершину холма Монмартр.
Но в отличие от Малевича юморист не придавал мистического значения своим живописным шуткам. Конечно, жизнь и творчество Альфонса Алле заслуживают самого подробного описания. Весёлый человек, он ощущал раблезианскую радость жизни, упоение игрой, ценил остроту ума… Судьба этого экстравагантного и весёлого придумщика могла бы стать темой очередной книги в серии «ЖЗЛ».
Но мы вернёмся к его последователю. Неизвестно, знал ли Малевич об этих экстравагантных опусах. Но ясно, что к своим опытам – в отличие от своего прямого предшественника в искусстве – он относился с сумеречной серьёзностью. Таким образом он перевёл свои «квадраты» из юморного пространства в мир тайны и философии.
Добавим к этому, что странно совпали судьба и фамилия. Уроженец витебского захолустья Казимир Северинович получил родовую фамилию Малевич, которая, конечно, происходит от всем понятного глагола «малевать». Само собой просится существительное «маляр». Художник и есть маляр, просто он малюет картины.