Чтение онлайн

Этот весёлый и аффективный текст - не "кастрированным мужчинам". Он - только Женскому. Он творит не мораль, - напротив, он вводит в Жизнь, которая трансформирует, из лжи в истину, весь состав бытия, избавляя и Женское от его падших признаков, и наружных и внутренних. Жажду новых психо-физических форм над вульвами, не таких, как гламурный пошлый миманс из СМИ наших дней! Жажду вечного брака вульв вместо похоти фаллосов!

М морально. Ж имморально. М есть законы. Ж есть стихия. Женское - Жизнь. Потому-то мораль - враг Женского, и в наперсниках Женского - отщепенец и пария, хищник, вор и убийца, всякий развратник и извращенец и нечестивец, скот и растлитель. Ж странно любят, что любопытно, подлый, отверженный, маргинальный, беспутный, срущий на социум тип злодеев. "Как ты прелестен, Джек, был с усами и с пушкой, весь в пятнах крови!" - вот выбор Женского в установках и догмах патриархата. Ибо быть нравственным, - то есть действовать для "добра" от "зла", - значит взять первородный грех руководством.

В истине, ad hoc, всё наизнанку. "Зло" там "добро", а "добро" там как "зло". Это чувствуя, Гёте выложил, что, мол, дьявол творит "добро", хоть желает всем "зла". Дьявол дарит нам, чт'o считается благом, то есть "добром": он Фаусту что дал? власть дал и молодость, деньги, секс с Маргаритой. Деньги, власть, молодость, сексуальные игрища - это ценности в том числе и сего дня; мы за них платим рознью, страданием, двоедушием и потерею истин. Мы постигаем вдруг, что "добро" есть обман. Глумясь, трактовал Бог грехопадение: "Глянь, Адам стал один из нас, зная зло и добро, ха".

"Зла" с "добром" не должно быть. Вот математика: информация в современных процессорах представляется в битах, в чередовании единиц и нулей, как в выборе "да" и "нет". Новейшие ЭВМ - на принципах радикально отличных, парадоксальных, именно: единица и нуль в них слиты и одновременны; "да" ("добро") и "нет" ("зло") в них спаяны; в них кубиты (квант-биты), что одновременно есть логические единица и нуль. Сим признана имморальность сущности Бога, значит, и истины. Ergo, разум наш, ограниченный Сциллой "зла" и Харибдой "добра", слеп к истине, и метания между "злом"/"добром", в обстоятельствах роста норм, сжали мозг до того, что в нём действуют только два-три процента из остальных ста - антиморальных, неразрешённых. Мы ограничены в нашем собственном мозге, то есть внутри себя, и в воззрениях на мир внешний средствами этики и других таб'y. Мы частичны, мы фрагментарны, мы сексуальны. Мы - половинны. Стало быть, секс как чувство, как восприятие, есть любовь относительная, моральная, и разбитый на п'oлы любит не полностью, значит, вряд ли и любит. Только Единый будет любить мир полностью, его спутник Ева - вселенная.

В цельность, в синтез, в слияние! Не в мужчину вместе с "кастрированным мужчиной", - женщиной, - но в инакий род, в третий! В хаос, в безумие! Достоевский в падучей схватывал истину, по словам его, был на пике блаженств. За квант-битный принцип в мышлении, где ни "да" ни "нет", ни других оппозиций: "смерти и жизни", "зла и добра", а главное, ни мужчины, ни женщины!

640

J,jch`ntcm gbcfnm rfr z.

641

Человек не активизирован, он в потенции, он стремится развиться в сверхчеловека. Надо усваивать достижения духа, надо стараться...

Надо ли, впрочем?

Хочется всё послать н'a..., весь дискурс. Хочется, по "священному реализму" библии, делать всё, что запало, вплоть до убийств, предательств, чревоугодий, лжи, непотребства, некрофилии, скверны, инцестов - и нимб на голову! и включённость в строй патриархов, делавших, что положено было, дескать, им делать и сотворявших этак "историю", что не ведает сослагательства...

Да что нимб? патриархи?! К чёрту! В анал их!! Хочется - простоты без мук и усилий, кои, толкуют, в нас пробуждают "высшие силы тела и духа". В анус духовность! Хочется меньше драм и трагедий, что "очищают" и ""возвышают", врут доктринёры. Хочется жизни вместо теорий, чтоб, ладно байке, умник врал про "ан'aмнезис", сочинённый Платоном, но врач запнул его, объяснив, что "ан'aмнезис" глупости; есть "ан'aмнез" - запись болезни; он, мол, врач, знает.

Мудрь от Платона знающе гикнули; и отныне не только сброд, но и к'oмпы "ан'aмнезиса" не знают, чиркают красным, как бы внушая: эх, ты, тупица! Ну, и ещё в пример, фильм "Единственная": там кумиром героев 60-х был Достоевский, кой "всегда на руках", "зачитан" в библиотеке, - чтоб сорок лет спустя современные курицы его путали с Тодоровским! Выперли Бога, Ницше, Платона и Достоевского. Кажется, что вот-вот попрут и Донцову с Дарьей Попсовой, как уже выперли их товарок, хоть они были уровня лужи и отвечали ценностям куриц. Но, очевидно, нужно ещё ценней. Мир с его сложной, горней семантикой тянет к базовой простоте, увы. Начиналось бездонным, непостигаемым: "и познал Адам Еву", - кончилось ясным гетеросексным чётким армейским: "С поревом как у нас? Ништяково, думать не надо. Трахнул и кинул этих мочалок, после снял новых".

Следует, что двуликий Янус мужского есть солдафон с фасада и оттеснённый в задник Платон. Возникни кто про "защитника родины", я отвечу: родина - рай есмь, нет иной родины. Плюс, скажу, монументы солдатам неисчислимы, но - их нет женщинам, низведённым в понятиях к тропам "блядь" и "лохань" ("давалка"). Так что нет разницы, если гнуть патриотику, под своими ху@ми женщинам падать или заморскими. Все х@и с хамской властью.

Хочется простоты, твержу! Не заумного и не слишком убогого, а чего-нибудь среднего... Золотой середины, вот! На работе чтоб зарабатывать деньги, дома чтоб муж был (или любовник), чтоб телевизор и смехуёчки, чтоб рестораны, шмотки, Мальдивы... "Дома Два" хочется! Вад@наева стала там задвигать С@бчак? а с кем трахается? с Маем?

Жить! Да, ЖИТЬ хочется!!! Просто, как оно есть; иного ведь не могло быть, пусть М насильник, а Ж - безмозглая истеричная дура, "блядь" и "лохань" ("давалка").

Хочется!!! Аж готова стать раком, где б ни поймали, пусть вволю трахают. Это - жизнь. Как в журналах "Она", "Брак", "Невеста", "Барби", "Красавица" и в рекламе под титулом "Удовольствие женщин", что бороздит СМИ видами тяги миленьких самок к рослому и богатому члену. Хочется жить реально, как оно принято, как весь мир живёт, а не как треплют умники. Что за "Вечная Женственность"? Что за высшие "смыслы" и "устремления"? Что за "бдение духа" и "поиск истины"? Фальшь и трёп... Ишь, ты, умники! Знать, что смысл жизни в @бле, но притворяться, что значат "разум", "дух", "убеждения", "идеалы" и "принципы" - весь культурный набор?! Бредятина!! Есть лишь фаллосы и позыв к ним вагин. Есть @бля, непрекращающаяся, смачная, агрессивная, жадная, и моральный спектакль вокруг, облекающий @блю в ризы священства.

В общем, слюбляйтесь, mane et nocte.

642

В двадцать Лена достигла дивных, пленительных, идеальных форм: годом раньше и позже так не смотрелась бы. Налитая, как Афродита, и с плотью бархатной, так что я словно падал в мягкость суфле. Поцелуй с ней был дрейфом к топким блаженствам. Вкруг неё зыбилась чародейная аура. Я с ума сходил, её видя. Прежде ни с кем я стольких разительных чувств не ведал! Я тёк, как студень; даже не помню, как начинал с ней и как заканчивал. Я дремал на груди её, как в эдеме, в том наваждении, что она разрасталась и я утрачиваюсь, таю... Я пил запоем искристую любовь... О, страсть моя! Ты любила вприщур, Джокондой... Чт'o ни сказать - всё мелко, лживо, превратно... Многое я забыл, увы. Рай легко забыть. Помню лишь, как она танцевала - как бы сама с собой; а когда танцевала с вами, вы вдруг влипали в мёд... Вот она, с сигареткой, слушает разный мой вздор, смеётся... Вот она дышит, прямо мне в сердце... Боль моя, Лена, бархатный обольстительный зверь!

Я плачу.

Плачу о всех, ушедшие. О себе тоже плачу - плачу по жизни, прожитой без любви, без счастья. Фаллос не любит. Он - всё еб@т.

643

Культура. Есть во фрейдизме принцип "великого отречения". Вот плоды его: Третьяковская галерея, Лувр, пирамида Хеопса, также Чанчэн (Ch'angch'eng) , Колизей и т. д. культурное. Как всё сделалось? Разум планово, методически жизнь губил, взамен давал музыку и иное. Стоит назвать творцов: Моцарт, Гегель, Рублёв, Канова, Данте, Эйнштейн etc. Традиционный и перманентный акт отречения человека от самого себя, от своих преходящих частных моментов ради всеобщих, непреходящих якобы ценностей - кредо каждой культурной личности. То есть в том ПЕРВОЗДАННОМ, названном "человек", - в Адаме перед падением (первородный грех) было "зло", пришлось его выправлять в "добро". То есть вытворивший нас Бог был глуп, поэтому и прибегли к культуре, чтоб править Бога. То есть "великое отречение" было, в сущности, отречением как от Бога, так от Всего, с Ним связанного. Всё бросили - а своё утвердили средством культуры, ведая, что за каждым культурным актом - смерть миллионов, шабаш репрессий и подавлений частных моментов.

Дело культуры вводит мир в пропасть. Вещи культуры - это материи, что изъяты из жизни и обездвижены ради некого сочинённого в пику Богу "добра". Давно уже вместо жизни строят культуру, странно приведшую к появлению Третьяковских картин - как окон из этой культуры в утраченный, преданный, бескультурный эдем, что брошен ради культуры, ставшею властью сильного, усмотревшего путь "добра" в хроническом рабстве прочих. Т. е. культура стоила сонмов жертв некультурных, клавших фундамент в ноги культуры, которая подвела мир к гибели.