Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Лучи и Посвящения
Шрифт:

1. Попытками подавить естественное желание и неоправданным стремлением к насильственному безбрачию. Так люди не редко уродуют природу, налагая на "природного человека" противоречащие божественному намерению правила и ограничения.

2. Попытками - как другая крайность - истощить нормальное половое влечение неразборчивыми и неограниченными сексуальными связями и извращениями, вредя себе и готовя себе неприятности на много воплощений вперёд.

На самом деле подлинная трансмутация это выработка правильного чувства меры во всех аспектах человеческой жизни, которое для нынешнего человечества имеет особое отношение к сакральному центру и вызывающим его активность энергиям. Если осознанию истинного места половых отношений в повседневной жизни сопутствует концентрация мыслей на горловом центре, то последний автоматически магнетизируется и притягивает силы сакрального центра вверх по позвоночнику в "место творческого строительства". При этом нормальная половая жизнь упорядочивается, а не атрофируется, и занимает своё истинное место в ряду обычных способностей или потребностей, которыми наделён человек. Из-за отсутствия особого интереса к ней она оказывается под контролем и регулируется законами страны, определяющими отношения с противоположным полом - либо негативным женским, либо позитивным мужским. Для стремящегося она становится главным образом средством создания проводников для перевоплощающихся душ. Так благодаря силе примера, воздержанию от крайностей, направлению телесных энергий на достижение высших целей и признанию законов любой страны в любое данное время сегодняшний беспорядок и злоупотребление половым принципом уступят место упорядоченной жизни и правильному употреблению этой важной телесной функции.

Такая упорядоченная физическая жизнь наступает при достаточной интеграции и координации личности, а также активности центра аджна (между бровями), который находится под контролем души. Это оказывает прямое и автоматическое действие на связанную с этим центром железу, и она становится гармоничной частью всей эндокринной системы, прекращая прежнюю неуравновешенность. Одновременно благодаря ментальному восприятию, медитации и служению у стремящегося активизируется головной центр, что побуждает к действию связанную с ним шишковидную железу. Всё это опять-таки азбука оккультизма.

Нередко из виду упускается тот факт, что растущая активность обеих "точек света в голове" коренным образом связана с тем, что происходит в сакральном и горловом центрах во время процесса трансмутации и собирания энергий сакрального центра в горловом. При этом из нижнего центра уходит не вся энергия, и сохраняется его нормальная активность. Оба центра в голове активизируются соответственно; негативный и позитивный аспекты воздействуют друг на друга, и в голове вспыхивает свет. Между аджной и головным центром, а, значит, и между гипофизом и шишковидной железой, протягивается световая линия, позволяющая им свободно взаимодействовать. При наличии этой линии и беспрепятственной связи между обоими центрами и обеими железами становится возможным первое посвящение. Но первое посвящение не означает завершения трансмутации нижних и верхних центров и установления прочной связи между обоими головными центрами. Хотя пока световая линия тонка и нестабильна, но она уже существует. Успешное завершение процесса трансмутации и стабилизация связи в голове достигается благодаря той энергии, которая высвобождается при первом посвящении и распределяется в сакральный и горловой центры (через пробуждающийся постепенно головной центр). Этот процесс может растянуться у посвящаемого ученика на несколько жизней неуклонно возрастающих усилий.

Так начинается работа магического преобразования, и именно здесь играет свою роль влияние Седьмого Луча (управляющего первым посвящением). Одна из функций этого Луча состоит в соединении души и тела, высшего и низшего, жизни и формы, духа и материи. Такова творческая задача ученика, занятого подъёмом энергий сакрального центра в горловой и установлением правильных отношений между личностью и душой. Как между Духовной Триадой и насыщенной душой личностью должна быть построена антахкарана, проведённая как световой мост, так устанавливается и аналогичный мост, или соотношение, между душой и личностью ученика и - в его механизме - между двумя головными центрами и двумя железами в голове.

Когда высшие и низшие духовные аспекты соединены световой линией, а сакральный и горловой центры прочно соединены и выровнены, посвящаемый ученик становится отвечающим божественному Плану творческим работником и "магическим исполнителем" работы божественного построения. Он представляет собой конструктивную силу, сознательно владеющую энергией на физическом плане, и создаёт выражающие реальность формы, а это подлинная магическая работа.

Таким образом, в этой творческой работе взаимодействуют три энергии:

1. Энергия, концентрирующаяся в аджне и характеризующая личностную жизнь.

2. Энергия, концентрирующаяся в головном центре в результате активности души.

3. Энергия Седьмого Луча Церемониального Порядка или Магии, благодаря которой становится возможной отвечающая божественному Плану истинная творческая активность.

О первом посвящении нельзя сказать ничего особенного. Посвящаемый ученик по-прежнему работает в скудно освещенной "пещере духовного рождения" и вынужден продолжать борьбу за раскрытие божественности, главным образом на физическом плане, который символизируется для нас словом "Вифлеем", означающим "дом хлеба". Решая двойную задачу: "подъём низших энергий в свет" при одновременном "низведении высших энергий в телесное выражение", он становится белым магом.

При этом посвящении он впервые видит, какие основные энергии должен привести к проявлению, и итог этого видения описан для него в следующих словах "Древнего Комментария":

"Когда, опускаясь, Жезл Посвящения касается нижней части позвоночника, происходит подъём. Когда глаза открываются свету, воспринимается то, что должно быть опущено в форму. Увиденное осознаётся, и принимается бремя будущего. Пещера освещается, и появляется новый человек".

Да исполнится это для всех вас, читающих эти строки, - об этом молится и этого желает ваш друг и советчик.

Посвящение II. Крещение в Иордане.

Это, пожалуй, одно из важнейших посвящений, так как оно связано с тем аспектом личности, который доставляет наибольшие трудности всем: это эмоциональное, или астральное, тело. Сегодня людскими массами управляют эмоции и чувственный отклик на окружение, разумная же реакция на жизнь, какова она есть, как правило не свойственна им. Привычная бурная реакция лишь ухудшает дело и вносит дополнительные трудности, создавая вихри неконтролируемых энергий, наваждения и заблуждения. Хотя в некоторых случаях она может привносить и некий спасительный элемент, но неистовство астрального испытания и сила астрального искушения (как его вполне можно назвать) многократно умножает страдание. Сюда же нужно отнести и материалистический уклон многих принимаемых решений, привлекающих силу мировой майи, что очень осложняет проблему.

Хотя всё это очень печально и говорит об окончании эпохи и прекращении атлантической вибрации и качества, перенесённых с таким мощным влиянием в нынешний арийский цикл, но тем не менее бесспорно свидетельствует о благоприятной возможности для расы. Человечество - в относительно широких масштабах - стоит перед вторым посвящением, или Посвящением Крещения.

Концепция крещения всегда ассоциируется с концепцией очищения. То, что очищает, всегда символизировалось водой, и водой же символизируется астральный план с его нестабильностью, его бурями и затишьями, его переполняющими эмоциональными реакциями и податливостью, что превращает его в прекрасную арену для присущей необновлённому человеку склонности к созданию обманчивых мыслеформ. Он реагирует на каждый импульс, каждое желание и каждое возможное магнетическое "притяжение" материальной, или субстанциальной, формальной стороны природы. Во время циклов затишья он равно отражает как хорошее, так и плохое. Следовательно, при манипуляциях Тёмной Ложи он становится проводником лжи, а под воздействием великой Белой Ложи, духовной Иерархии нашей планеты, - проводником реакции устремления. Это поле брани между полюсами пар противоположностей. Проблема осложняется тем, что люди должны научиться различать эти полюса, чтобы делать правильный выбор, ведущий к духовной победе.

Сегодня в основе множества человеческих реакций лежит желание добиться мира любой ценой, обеспечить нормальное питание, тепло и жилище, восстановить стабильность и безопасность и покончить с тревогой, и это желание придаёт астральному плану особую важность в человеческих делах и мировых решениях. Значение этого плана столь велико, что достижения, которые позволил бы сделать ум и хранителем которых является интеллигенция, упускаются из виду и почти не принимаются в расчёт.

При третьем посвящении наконец устанавливается контроль просветляемого душой ума, и уже сама душа, а не феноменальная форма становится доминантой. При этом трансцендируются все ограничения формальной природы, а видение этого трансцендирования под символом позитивного очищения даётся во время второго посвящения.

Я говорю не о библейском понимании очистительного процесса. Это понимание символически отражает водную природу астрального плана и "омовение водой" посвящённого. Оно передаёт чисто атлантическую форму процесса посвящения, показывая идею вхождения в воду и выхода из неё по Слову Могущества свыше. Арийский же подход к этому посвящению пока понят не полностью.

Нынешняя форма прохождения второго посвящения делает его в каком-то смысле одним из самых трудных. Оно включает очищение, но это очищение огнём, в символическом понимании. Оккультное "применение огня к воде" даёт самые серьёзные и разрушительные результаты. Под действием огня вода "превращается в пар, и посвящённый погружается в туманы и миазмы, наваждения и испарения". Посвящённый должен выбраться из этих туманов и наваждений, и человечество также в конце концов выберется из нынешнего тумана человеческих дел. Успех отдельного посвящённого служит залогом успешной судьбы всей расы. Осложнения, создаваемые сочетанием воды и огня в арийскую эпоху, намного превосходят осложнения атлантических времён, вызывавшихся исключительно водой. Нынешний век - кама-манасический, а не просто камический, или сугубо астральный. Читая эти строки, помните, поэтому, что я говорю символически. Сегодня помимо воды желания следует учитывать и огонь ума - именно отсюда проистекают многие проблемы человечества, и именно из-за этого второе посвящение стало одним из самых трудных для современного ученика.

Поделиться с друзьями: