Чтение онлайн

Здесь следует подробнее сказать о восприятии, так как это значительно шире, чем прикосновение к какой-то грани иллюзорной реальности. Восприятие начинает формироваться в точке соприкосновения с чем-либо, после чего происходит различение того, с чем произошло соприкосновение, и только потом следует ответная реакция на то, что было воспринято. Существуют различные уровни восприятия. Например, человек может воспринимать психологическую обстановку той реальности, в которой он находится. Он может воспринимать социальные условия жизни, без чего невозможно быть адекватным в человеческом обществе, а также какую-либо идею или знания. Человеку доступно восприятие своего собственного состояния и, наконец, он может воспринимать не только влияния различных планов бытия, но и воздействие на него высочайшего Божественного сознания. И, конечно же, такого рода восприятие происходит не за счет традиционных органов чувств человека, которые являются частью механизма, определяющего поведение существа в конкретной ситуации. В каждом существе, в том числе и в человеке, существует восприятие на клеточном уровне, определяющее адекватность строения и функции организма той среды, в которой он находится.

За пределами восприятия невозможно не только появления жизни на Земле, но и ее эволюция. Можно подумать, что такого рода утверждение противоречит логике жизни, так как в нем восприятие первично, а воспринимающий вторичен и зависит от своего восприятия. Но все будет выглядеть иначе, если мы вспомним, что существует только сознание жизни, которое может быть индивидуальным и в то же время непроявленным, а то, что воспринимают наши органы чувств, не более как иллюзия. Сама материя содержит в себе способность к восприятию, и еще с незапамятной древности, Вселенная уже несла в себе бесконечное число разнообразных форм жизни, которые обитали на многих планах бытия, еще не проявленных для земного существования. Различные организмы, существовавшие на Земле в период ее биологической истории и заселяющие ее в настоящее время, состоят из грубой материи, имеющей атомную структуру, в то время как предшествующие формы жизни, от несознательных до имеющих развитое сознание, возникшие в неизмеримой седой древности, состоят из тонкой материи, в основе которой лежат всевозможные энергетические поля. И эти различия имеют решающее значение для эволюции сознания на Земле. Дело в том, что любые энергетические поля имеют свои ограниченные гаммы вибраций, и все формы жизни, обитающие в них, имеют, в связи с этим, узкий диапазон восприятия мира и ограниченные пределы своей эволюции. Существует много разновидностей полей, каждое из которых является Вселенной, но только в пределах своей гаммы вибраций, поэтому никакой эволюции жизни и сознания в пределах такого рода Вселенных быть не может, в то время как плотная материя, имеющая атомную структуру, потенциально содержит в себе всю бесконечную градацию энергетических полей, которые могут проявляться в зависимости от условий, в которых эти организмы будут находиться. При проявлении более высоких уровней энергий соответственно меняются и формы жизни и сознание, являющееся основой этих форм.

Жизнь на Земле возникла, когда к ней приблизился витальный план со своими формами жизни. Это привело к тому, что витальная часть плотной материи Земли восприняла влияния витального плана и породила первые формы живых организмов. В действительности эти формы жизни были непроявленными, потому что в те времена еще не было тех существ, которые бы имели органы восприятия, создающие иллюзии мира. Жизнь выглядела конгломератом атомов, не имеющих никаких качеств. Можно сказать, что мир становится проявленным, когда появляются зрители. Мало того, все формы жизни, став проявленными, повели себя по-другому, не так, как они это делали, будучи непроявленными. Это произошло потому, что вместе с проявлением качеств появилась оценка значимости, определяющая адекватность отношения жизни с окружающей реальностью. Таким образом, иллюзии проявленного мира стали необходимостью, без которых была бы не возможна эволюция форм жизни и сознания.

Когда мы говорим, что реальность находится за пределами иллюзий, то это совсем не значит, что иллюзии только тень реальности, что жизнь на Земле – отражение непроявленного, потому что условия, в которых происходит проявление, фатально влияют и на формы жизни, и на их взаимоотношения. Правда, при этом остается неизменным принцип, определяющий направление взаимодействия сил и общего направления эволюции сознания.

Эго вполне удовлетворено существованием иллюзий, потому что оно является производным иллюзии мира. За пределами иллюзий нет значимости, и все существующее пребывает в полном единстве. Значимость всегда разделяет и поэтому сама является иллюзией. Но если за иллюзорным миром со всеми его качествами существует реальность, измененной тенью которой и является наш земной мир, то за иллюзией эго ничего нет. Это даже не колосс на глиняных ногах, потому что у него даже таких ног не существует. Эго – это своеобразная функция иллюзии мира, со своими правилами, опирающимися на значимость этих иллюзий. Это самозванец, объявивший себя владыкой мира. У него нет ни собственной силы, ни каких-либо ресурсов, которыми бы он мог располагать для управления жизнью на Земле, – все это оно заимствует у тех форм жизни, которыми постоянно манипулирует. Для своего утверждения оно использует тени реальности и тем не менее остается достаточно эффективным, чтобы управлять миром. Эго еще можно назвать принципом иллюзий проявленности, которая ведет к разделению. В человеке эго формирует его внешнюю личность, или его "я", и использует его как инструмент своей реализации в материальном мире. Но если бы это было только так, то человека можно было бы сравнивать с биороботом, имеющим определенную программу, управляющую его поведением. Многие из людей осознают в своей груди в области сердца еще одно "Я", которое имеет свое отношение ко всему, в чем участвует человек во внешнем мире, и иногда указывает ему ошибочность его действий в момент их свершения или же неправильность того, что было уже сделано. Человек это может воспринимать как голос совести, состояние внутреннего несогласия с содеянным и сострадание к другим формам жизни.

Наши органы чувств в конечном счете состоят из атомов, которые в свою очередь, являются не более как энергетическими вихрями. Нервные проводники также есть не что иное, как в определенной последовательности расположенные атомы, и те центры, в которых происходит переработка полученных сигналов, тоже состоят из атомов, представляющих собой определенным образом взаимодействующие между собой вихри энергии. И восприятие, и обработка полученной информации происходит на уровне атомов и энергетических полей. Человек, кроме того, способен и осознавать обработанную информацию. У животных это происходит на уровне неосознаваемой оценки обработанной информации. После того как произведена оценка, осознана она или нет, происходит принятие решения, которое в соответствии с оценкой меняет поведение живого существа. И все это совершается на уровне энергии, которая является основой всего проявленного и непроявленного в нашей Вселенной. Следовательно, материя не только сознательна, но и способна к самоосознанию.

Существует бесконечная спираль осознания. Самый первый виток спирали – это восприятие, которое есть не что иное, как осознавание того, что воспринято. Уже одноклеточные организмы и даже вирусы способны воспринимать ту среду, в которой они находятся, и проявлять, в связи с этим, определенную адекватную для них активность. Осознавание – это не только восприятие, но и различение, без которого для живых организмов невозможен выбор правильных реакций. Осознание и различение – это проявление уже более высокого уровня сознания, что возможно только в одном случае, а именно когда осознающая материя имеет более тонкую структуру, чем ту, которую она осознает. Но возможно осознание и обстоятельств, в которых может находиться живое существо, осознание своего состояния; кроме того, человек способен осознавать воздействие на него всевозможных влияний миров, прилежащих Земле, и высочайших Божественных влияний. Такого рода возможности осознания связаны с тем, что человек состоит из элементов плотной материи, которая содержит в себе все уровни энергий - являющихся основой наиболее низких и темных миров смерти до высочайших миров света и ананды.

Человек осознает себя отделенным не только от окружающей его непосредственной реальности, но и от всей бесконечной Вселенной. Такого рода обособленность связана с иллюзией восприятия и окружающего его мира, и самого себя в нем. Это одна из причин стремления человека к познанию мира и самого себя в нем. В этом стремлении человек пытается пробиться сквозь покров разделяющей иллюзии, за пределом которой находится истинная Божественная реальность, но трудности, встающие перед человеком, связаны с тем, что он в своем познании использует способы, присущие иллюзорному миру. Когда Сократ сказал: "Познай самое себя", то он имел в виду внутренний путь, ведущий от иллюзий неведения к бесконечной реальности Божественного.

Но не следует рассматривать иллюзии как преграду, препятствующую познанию реальности, потому что иллюзии - это только одежды, в которые эта реальность одета, а каждая реальность покрыта адекватной ей оболочкой иллюзии. Человек просто не способен увидеть эту адекватность, так как не может отличить ложь от истины и реальность от иллюзий. В те мгновения, в которые человеку удается это осознать, он переживает состяния озарения или сатори, открывающие ему частицу бесконечных знаний. Человек вынужден жить в мире иллюзий, потому что его внешняя часть – ум, витал и физическое тело - являются инструментами низшей природы, опорой которой являются иллюзии проявленного мира. Если бы человеку удалось отбросить иллюзии, которые накладывает эго на внешний мир, то это в значительной мере приблизило бы его к осознанию реального мира.

Для человека, идущего духовным путем, любые препятствия служат ступенями его восхождения, поэтому иллюзии эго, на преодоление которых человек затрачивает определенные усилия и время, приносят ему необходимый духовный опыт.

Все иллюзии мира в их статике и динамике всегда соответствуют статике и динамике мира реального или непроявленного, но эти соответствия определяются не значимостью, а местом той или другой реальности в системе мироздания. Это как детали какого-либо механизма, которые не могут быть более или менее значимыми, так как без любой из них механизм работать не будет. Конечно, между отдельными системами сознания всех уровней существуют иерархические зависимости, но все они только подчеркивают необходимость каждой из них в общей системе Вселенной, и между ними нет подчинения, которое всегда диктуется эго и является элементом насилия. Эго, не являясь отражением реальности, претендует на звание носителя законов, управляющих проявленной реальностью среди живых существ. Его принципы отношений между формами жизни основаны на иллюзорной значимости каждой изолированной индивидуальности, ценной самой по себе, независимо от океана жизни, в который она входит. Такого рода эгоистическая значимость в действительности не определяет реального места индивидуума в иерархии взаимоотношений и не соответствует его истинному предназначению. Следуя за принципом значимости, мы можем увидеть среди президентов тех, предназначение которых быть лакеем, а среди обычных рабочих человека, который мог бы быть Нобелевским лауреатом и возглавлять какой-либо научный институт. Когда принцип эго вошел в человеческую жизнь, он все изменил и все перепутал, черное сделал белым, а белое – черным. Иллюзии эго всегда содержат в своей основе корысть. Например, группа людей проталкивают какого-то своего человека во власть. Этот человек по внутренней своей сути должен быть чистильщиком сапог, но люди подтолкнули его наверх, и он стал начальником и, конечно же, не забывает тех людей, которые помогли ему занять это место. Правда, он не забывает и себя. Приобретя значимость, которая не соответствует его особенностям, этот человек пытается как-то компенсировать это несоответствие и, как правило, делает это всегда неадекватно, потому что он не знает, каким действительно должен быть человек, на этом месте. Человек может даже заболеть значимостью, и ради нее будет совершать всевозможные подлости и прибегать к насилию, будет подавлять, подчинять, лгать, разрушать и т.п. "Человек – это звучит гордо", - говорит Сатин в своем монологе, пьесы М. Горького "На дне". Это уже изначально позиция эго. Людям нравится, когда к ним относятся с почтением, и чем выше его социальное положение, тем это почтение должно быть большим. Почтение – это также одна из иллюзий эго. Оно делит людей на достойных и не достойных этого и заставляет одних людей смотреть на других снизу вверх, других же, наоборот, сверху вниз. И какую бы сферу жизни людей мы ни взяли, каждый раз мы встречаемся со значимостью. Весь многомиллиардный мир людей распределен по ячейкам значимости, в которых находятся совсем не те, что им соответствуют. Принцип эгоистической иллюзии продолжает, несмотря ни на что, утверждать, что основой человеческой личности и его социального положения является значимость. Существует множество социальных болезней, которые возникают у человека только потому, что он не может совместить свое стремление быть значимым с действительной реальностью своего существа. Не может совместить, потому что не знает ни себя, ни своего предназначения в иерархии проявленной жизни на Земле. Эго предлагает человеку свои правила и законы, на которые он должен опираться, но оно совершенно не учитывает, что нельзя заткнуть круглую бутылку квадратной пробкой, что "беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник". Ни один закон эго или его правило не являются естественными, но в то же время именно эго является всеобщей мерой отношений и даже самой жизни.

Когда человеку говорят, что в своей духовной работе он должен превзойти иллюзии, то речь идет в этом случае только об иллюзиях эго, за которыми нет никакой реальности. Человеку будет легче это сделать, если он сумеет пережить и осознать опыт реальных отношений в иерархии сил. Но это возможно только тогда, когда он хотя бы на мгновение выйдет за пределы эго. Современное человеческое общество, основанное на лжи и насилии, живет по законам эго, потому что ничего не знает о законах истины. Следование этим законам истины – одна из необходимых граней внутренней работы духовного искателя. Конечно, человек может спросить, как можно отличить ложные законы от законов истинных. Сегодня на это можно ответить, что способность к такого рода различению не принадлежит уму, она может принадлежать только сердцу.