Чтение онлайн

Традиция говорит нам, что…

Здесь речь идет не о традиции. Мне известно, что приверженцы традиции рассуждают о пралайе, согласно этой традиции, получается (прошу прощения, но позвольте выражаться не слишком высокопарно в этом месте беседы, иначе она грозит стать несносной), что в один прекрасный день Всевышний чувствует усталость, недовольство созданной Им вселенной и решает сотворить другую! Но поскольку любая вселенная – это тоже Он сам, то Он вбирает в себя все, а затем испускает. Такое поглощение вселенной Всевышним и называют «пралайей», но это ничего не меняет: все элементы вселенной существуют вечно, и вечно возникающие их комбинации будут оставаться отличными друг от друга.

По научным представлениям, наш трехмерный физический мир не является бесконечным, он обладает определенной кривизной в пространстве большей размерности. Эта замкнутая в пространстве трех измерений вселенная испытывает постоянное расширение, и все ее объекты удаляются друг от друга со скоростью, возрастающей с увеличением расстояния. Если обратить ход событий назад, в прошлое, то мы приходим к моменту, когда вселенная окажется сконденсированной практически в одной точке, что позволило бы понять строение материи, происхождение составляющих которой – девяноста двух химических элементов – не объяснено до сегодняшнего дня. Это образование – «точка конденсации» или «первичный атом» – возникло три-четыре миллиарда лет назад. В индийской традиции оно называется «золотой зародыш». А что было до этого?.. ничего не известно. Совсем недавно один американский ученый выдвинул теорию о том, что бесконечное расширение не беспредельно, так как начнется обратный процесс и все вновь сгустится в точку.

Вдох и выдох вселенной.

Если бы человек мог перемещаться вместе с лучом света, идущим от солнца к земле, то время прибытия такого путешественника совпадало бы со временем его отправления, так как его «собственное время» было бы остановлено.

Солнечный свет мне представляется слишком материальным, чтобы можно было сопоставлять его с сознанием, обладающим такой одновременностью восприятия.

Очевидно, что когда вы поднимаетесь над всякой формой и входите в состояние, пограничное между миром форм и Бесформенным, тогда ваше сознание получает способность одновременного восприятия всего сущего, но этот уровень намного выше того, к которому принадлежит плотный материальный свет физического мира.

Ваш пример с солнечными лучами интересен (возможно, что здесь есть доля истины, нужно разобраться), но все же сомнительно, что сознание, обладающее одновременным восприятием вселенной, было бы присуще физическому объекту.

Это действительно так, ни один физический объект или существо не способно перемещаться со скоростью света, но если допустить, что такое возможно, и принять во внимание практически бесконечное число световых лучей, пронизывающих всю материальную вселенную, мы приходим к выводу, что в этом случае можно было бы обладать знанием и пониманием всего во вселенной.

Но и в этом случае не было бы полного одновременного знания не только о вселенной, но даже и о земле. Для тех, кто знаком с неземным, высшим светом, с его свойствами и действием, земной свет выглядит медленным и тусклым по сравнению с высшим. Впрочем, уже ваш пример, возможно, является отражением процессов более высокого порядка… мне трудно сказать сейчас.

Свет – очень хороший символ, но ему недостает всеобщности.

В самом деле, разве свет быстрее мысли?.. Вы пока еще не способны проводить конкретные опыты с мыслью. У звука, например, скорость очень, очень низкая… но уже мысль быстрее света… хотя в некоторых случаях, возможно, и нет. С мыслью у нас связано ощущение мгновенности. Ощущаете ли вы, как ведет себя мысль в физическом теле, например? И мысль вне материальной среды? Поясню, что имею в виду. Если оставить тело, то есть физический план, и далее из витального переместиться на чисто ментальный план, то можно легко убедиться, что это мир совсем других взаимоотношений, взаимосвязей, чем те, что свойственны мысли, когда она пребывает в теле. По сравнению со скоростью движения, характерной для тела, скорость мысли кажется мгновенной как скорость света и даже еще выше. Но если отвлечься от физического плана и перейти на ментальный, то обнаруживается, что для его внутренних взаимосвязей существует свое время и свое пространство, не существующие для физического сознания и свойственные лишь ментальному. Это обстоятельство могло бы, по всей видимости, служить объяснением того изменения хода времени, о котором вы говорили; все дело в том, что в организм (formation) вселенной с очевидностью происходит нисхождение все более высокого сознания, с психологической точки зрения это означает установление связи с новыми мирами или «измерениями».

Например, мы говорим о том, что в течение определенного периода времени земной мир управлялся силами «верховного разума» и что это управление будет заменяться управлением более высоких, супраментальных сил… всякое нисхождение новых сил вызывает определенные изменения, и изменению сознания соответствует изменение скорости движений в материальном мире. По вашим словам, происходит увеличение скорости расширения вселенной, но это означает, что в мир проникает сознание, которое и вызывает это возрастание скорости. Так на материальном уровне отражается явление духовного порядка. Земной мир все более и более наполняется силами, исходящими из все более и более высоких (по отношению к нашему сознанию) сфер и обладающих все большим и большим быстродействием, что, соответственно, во всё большей мере вызывает ощущение возможной мгновенности определенных процессов. Открытое учеными расширение, которое вы нам описали, – это своего рода материальный символ явления, связанного с сознанием, факт, который, по-видимому, может служить научным подтверждением того, что вселенная развивается.

Однако это одно из возможных объяснений, другое, также вполне возможное, состоит в том, что мы имеем дело с колебанием – «вдох-выдох», и сжатие на «выдохе» не обязательно означает регрессивное явление, его можно толковать просто как переход от одного вида движения материального мира к другому.

При расширении вселенной звезды удаляются друг от друга со скоростью, возрастающей с увеличением расстояния между ними… Что это означает?

Но это всего лишь образ. Можно представить себе вселенную, размеры которой становятся все больше и больше, но в «чем», собственно, содержится, помещается эта вселенная? Что находится за ее пределами?.. Первое, что возникает в ограниченном человеческом уме, – это представление о некой абсолютной пустоте, в которой вселенная занимает все большее и большее место, что означало бы, что в этой пустоте существует пространство, а это очевидная нелепость. В действительности, следовало бы говорить: «Это происходит как бы вот таким образом»; так как реально происходит совсем не это, мы имеем дело просто со способом описания. Для того, чтобы составить более точное понятие, нужно перейти от объяснения на материальном уровне к объяснению в области психологической, но даже и это объяснение будет все еще далеко от истины, которая не исчерпывается ни пространственным, ни психологическим уровнем и представляет собой нечто такое, что, очевидно, с трудом поддается выражению в наших терминах. Это обстоятельство очень хорошо известно из опыта: всякий раз, когда вы совершаете переход за пределы нашего обычного сознания (я не говорю о пространственном сознании), от земного сознания (и даже не земного в целом, а скорее, от индивидуального сознания) к сознанию, превосходящему индивидуальное сознание, иначе говоря, всякий раз, когда вы осуществляете опыт, заставляющий вас подняться выше уровня индивидуального сознания, то есть перейти от сознания части к сознанию Целого, вы обнаруживаете, что ваше намерение передать содержание этого опыта в словах сталкивается с тем, что для такой цели обычный человеческий словарь не годится, слова в данном случае лишаются смысла, так как язык формировался с другой целью – отразить обычный человеческий опыт для человеческого ума. У нас есть все необходимые языковые средства, все слова, да еще с множеством оттенков и тонкостей, для описания нашего обычного человеческого опыта, поскольку именно ради этого и складывался язык, но каким языком пользоваться, если нужно объяснить то, что лежит за гранью всякого языка? Это крайне сложная задача. Вы вынужденно прибегаете к выражениям типа: «Это происходит как бы вот так, а то как бы вот эдак», и уже во время своего объяснения вы осознаете, что описываете свой опыт настолько в искаженном виде, что порой вас понимают с точностью до наоборот.

По этой причине в науке существует множество парадоксов.

Совершенно верно, и по этой же причине все книги духовного содержания, рассказывающие об иных мирах, всегда изобилуют парадоксами. С помощью разного рода сравнений, выражений типа «это похоже на то-то и то-то» их авторы пытаются пробудить в вас гибкость восприятия, позволяющую, по их мнению, лучше понять сущность их объяснений, но даже и это приводит к цели!

Истина состоит в том, что подобные опыты передаются только в безмолвии.

Вместе с тем сказано (и это верно), что высшие миры, включая супраментальный, должны в скором времени проявить себя на физическом уровне. Что же при этом произойдет? Отыщутся ли для описания всех этих процессов новые слова? А они нужны… Но даже если они и будут найдены, трудность останется, так как необходимо будет объяснить еще эти найденные слова!

В конце концов, древние принципы инициаций были не так уж плохи в том смысле, что открывали Знание лишь тем, кто достиг такого уровня, что мог получить его непосредственно, без помощи слов. Боюсь, как бы и в наше время не сложилось подобное же положение: ведь вполне возможно, что даже некто, достигший супраментального знания, окажется не в силах рассказать о нем так, чтобы было понятно обычным людям, если они сами не смогут возвыситься до этого знания. Логическим следствием этого обстоятельства будет, например, суждение о супраментальном, которое я сама слышала: «Да там все так же, как и в обычной жизни». И все это по той простой причине, что всё, не относящееся к обычной жизни, вообще с ней не связанное, полностью ускользает от восприятия и понимания обычных людей, так как не может быть передано обычными словами.