ЖАНРЫ

Мать. Воспитание личности. Книга вторая

Мать

Шрифт:

Начиная работу с совсем маленькими детьми, мы получаем большие преимущества. Делать приходиться так немного: вы воспитываете и обучаете их примером собственной жизни и поведения – достаточно одного этого. Поэтому:

Вы никогда не должны допускать ошибок.

Вы никогда не должны терять самообладания.

Вам всегда необходимо должным образом осознавать все происходящее.

Вы должны ясно представлять себе, почему ребенок повел себя именно так, а не иначе, что подтолкнуло его к этому, какова его внутренняя организация, какой ее элемент вам необходимо укрепить и придать ему большую выразительность – вот и все, что вам нужно делать; в остальном не ограничивайте их, дайте им свободно развиваться и расти; просто найдите для них возможность со многим соприкоснуться, как можно больше узнать и сделать самим. Все это удивительно интересно. Однако прежде всего не навязывайте им своих мнений о том, что, по-вашему, вы будто бы знаете.

Никогда не ругайте их. Вы всегда должны уметь понять ребенка и, если он в чем-либо не прав, но способен осознать почему, – объясните ему; если же он не способен понять ваши объяснения, тогда – если вы сами способны на подобное психологическое воздействие – замените ложную вибрацию, послужившую причиной его неверных шагов, на истинную. Правда, это означает требовать от учителя такого совершенства, каким обладают лишь редкие личности.

Кроме того, было бы интересно и важно составить новую программу работы для преподавателей и новую программу обучения, начиная с самых основ для самых маленьких детей – ибо они внутренне очень пластичны и глубоко восприимчивы. Чуть-чуть живительной влаги истины, полученной в раннем детстве, – и бутон совершенно естественно расправляется, расцветает по мере развития всего существа. Это было бы прекрасной работой.

11 ноября 1967 г.

Итак, я вас [28] слушаю?

А: Ответ, который Ты, дорогая Мать, дала на недавнее письмо В [29] , был понят двояко.

Одни из преподавателей наиболее важной считают самую первую его фразу: «Лучше всего было бы, если бы это разграничение исчезло незамедлительно», они полагают, что нам нужно попытаться устранить это разграничение разом, без всяких промедлений, причем все преобразование должно быть непременно осуществлено в практической плоскости, должна быть создана единая организация обучения для всей школы то ли по образцу классов «свободного развития», то ли на основе какого-либо компромиссного решения.

28

Беседа с пятью преподавателями Центра образования.

29

См. т. 13, кн. 1, стр. 205.

Другая часть преподавателей полагает, что первым делом необходимо составить себе ясное представление о различии психологических качеств учащихся, занимающихся по одной и по другой системе, а затем воспитать всех учащихся в духе, свойственном системе «свободного развития». Основываясь на второй части Твоего ответа, они делают вывод о том, что тем, кто обучается по традиционным методам, требуется пройти определенную переходную стадию, и только потом мы сможем принять окончательное решение, как нам действовать дальше.

Прежде чем дать ответ, я хотела бы точно, совершенно определенно и вполне конкретно знать, чем одна система обучения отличается от другой.

Если я правильно понимаю, учащиеся по системе «свободного развития» не сидят в классах за партами, а преподаватель не выступает перед ними с кафедры целый урок; учащиеся могут находиться где им удобно, хоть бы и за своими столами, и выполнять задания по своему выбору, учитель также может находиться там, где считает нужным, например в своей комнате или в каком-либо ином определенном месте; если у учащихся возникают вопросы, они приходят к учителю и получают от него ответ. Вот каким образом я понимаю дело.

А: Все обстоит именно так, как Ты сказала, дорогая Мать.

Стало быть, если мы будем по-прежнему придерживаться старой системы преподавания, это будет означать по-прежнему сидение учеников рядами в классной комнате, лекцию учителя, произносимую им со своей кафедры, и так далее. Все это очень смешно. Я хорошо помню, что, когда я приходила к нашим воспитанникам на Спортплощадку, мне было очень приятно беседовать с ними – они просто усаживались вокруг меня, и я свободно могла говорить с каждым, все было просто и естественно… Но стол, кафедра, ученики, обязанные выполнять все эти школьные правила… Как видите, я пока даже не трогаю психологическую сторону дела, я говорю о чисто, так сказать, материальном аспекте, но если только в этом отношении произойдут изменения, уже одно это послужит существенным улучшением воспитания и обучения наших воспитанников.

Нужно отказаться от обычного школьного распорядка, когда ученики чуть ли не строем входят в класс, занимают каждый строго определенное место, затем входит преподаватель и также садится на положенное место… Благовоспитанные ученики приветствуют его вставанием (Мать улыбается) и учитель наконец приступает к уроку, во время которого ученики могут думать о чем угодно, их мысли могут витать где угодно и они уделяют внимание уроку, только если им это заблагорассудится. В результате получается пустая трата времени и ничего более.

Повторяю, сейчас я имею в виду чисто практическую, материальную сторону дела и здесь изменения могут быть проведены немедленно. Преподаватель может выбрать для себя какое-либо место, например угол, небольшую комнату, в сущности, это все равно – просто определенное место, куда ученики могли бы прийти за советом и помощью, это может быть, скажем, классная комната или комната где-либо по соседству. Здесь преподаватель может заняться важным, нужным, интересным делом – например, подготовить ответы на возможные вопросы учеников, не отвлекаясь более ни на что другое.

Все это можно сделать немедленно, не так ли?

Еще об одном следует сказать. У нас в школе при обращении друг к другу принято называть себя по одному и тому же стандартному образцу, в этом нет никакой необходимости. Это одно из проявлений свойственного человеку духа… мягко выражаясь… это проявление стадного чувства… Люди постоянно нуждаются… Им всегда нужно, чтобы ими кто-либо управлял.

Учащийся должен ходить в школу не для выполнения скучной ежедневной повинности, от которой ему никуда не деться, он должен приходить в класс, потому что может заняться делом, которое ему интересно. Преподаватель должен приходить в школу не с мыслью о том, что в течение получаса или трех четвертей часа ему предстоит изложить ученикам материал, который он более или менее сносно подготовил и который скучен даже ему самому, и поэтому он не в состоянии заинтересовать класс. Его задача иная: он должен попытаться установить контакт – по меньшей мере, на ментальном или, если возможно, на более глубоком уровне – с группой юных развивающихся личностей, которые, как мы надеемся, обладают любознательностью, проявляют интерес к явлениям и предметам окружающего мира, и преподаватель должен уметь удовлетворить эту любознательность. Преподаватель должен быть очень скромен, настолько скромен, чтобы отчетливо осознавать, что его собственные знания далеко недостаточны и ему самому нужно еще многому научиться – но не только читая книги, а пытаясь понять жизнь.

Но пока вы работаете по другой системе. Насколько я знаю… за разными учащимися вы хотите закрепить изучение различных предметов…

А: Дорогая Мать, позволь, я очень быстро объясню Тебе, как мы собираемся работать. Мы хотим предоставить учащимся полную свободу…

Очень хорошо. А в чем, собственно, заключается твой вопрос?

А: В соответствии с нашими новыми представлениями о деле, а также и по чисто практическим соображениям, мы считаем трудно достижимой задачей построение в нашей школе единой монолитной системы обучения, тем более если мы хотим, чтобы каждый ребенок рос и развивался в теплой доброжелательной атмосфере. Обсуждая этот вопрос с С, мы пришли к выводу, что нам нужно создавать параллельные группы в количестве от ста восьмидесяти до – самое большее – двухсот детей, и, хотя группы будут формироваться на основе одних и тех же главных принципов и при организации процесса обучения будет учитываться все необходимое для развития ребенка, возраст которого соответствует так называемой средней школе, тем не менее, каждая группа будет обладать и своими отличительными от других особенностями.

Все эти группы, безусловно, будут иметь возможность взаимного общения, а также, может быть, и проведения совместных мероприятий, число которых может возрастать к окончанию средней школы. Далее можно будет перейти уже к другой организации учебного процесса, приближающейся к университетской.

Таким образом, сохраняя единство наших целей, мы могли бы поддерживать живое разнообразие в деле воспитания и обучения наших детей. Что Ты обо все этом думаешь?

Поделиться с друзьями: