Чтение онлайн

Общеизвестно, что тибетские монастыри, которые являются не только сокровищницами тибетской буддийской культуры, но и нашими главными образовательными центрами, были сведены к минимуму, а допустимое число монахов - резко ограничено. В тех монастырях, которые сохраняются по сей день, не разрешено серьезное изучение тибетского буддизма; даже поступление в эти образовательные центры строго регулируется. В действительности, в Тибете нет свободы вероисповедания. Призывать к малейшему расширению свободы вероисповедания, значит подвергать себя риску быть причисленным к рангу сепаратистов. Нет в Тибете и подлинной автономии, хотя эти основополагающие свободы гарантированы конституцией КНР.

Я считаю демонстрации и протесты, происходящие в Тибете, спонтанной вспышкой народного гнева, который копился на протяжении многолетних репрессий, актом открытого неповиновения властям, не принимающих в расчет чувств местного населения. Они ошибочно считают усиление репрессий средством достижения заявленной ими цели – долговременного единства и стабильности.

Со своей стороны, я сохраняю приверженность политике Срединного пути и процессу диалога для выработки взаимовыгодного решения по тибетскому вопросу.

Учитывая вышесказанное, я также обращаюсь к международному сообществу с просьбой оказать поддержку нашим усилиям по разрешению тибетского вопроса посредством диалога и призываю представителей разных стран обратиться к китайскому руководству с требованием проявить наибольшую сдержанность в урегулировании сложившейся конфликтной ситуации и обращаться с арестованными должно и справедливо.

Далай Лама,

Дхарамсала

18 марта 2008

Перевод Юлии Жиронкиной

Тепло приветствуя всех тибетцев, живущих в Тибете, я бы хотел поделиться с ними некоторыми своими мыслями.

1. 10 марта этого года мы стали свидетелями того, как долго зревшее недовольство тибетского народа вырвалось наружу и прокатилось волной протестов и демонстраций по всему Тибету и не только - студенческие волнения наблюдались даже в некоторых городах материкового Китая.

Причиной этих событий стала глубокая боль тибетского народа, вызванная попранием его основополагающих прав, отсутствием свободы вероисповедания и постоянным искажением фактов, примером чему могут служить отдающие ханьским шовинизмом утверждения, будто тибетцы смотрят на китайскую коммунистическую партию как на «живого Будду».

Я глубоко опечален и озабочен тем, что для разгона мирных демонстраций применяется оружие, а это в свою очередь ведет к новым акциям протеста со стороны тибетского народа, и стало уже причиной многих смертей, ранений и арестов. Глядя на то, как вооруженные полицейские стреляют в мирных демонстрантов, видя причиняемую боль, невозможно удержаться от слез. И я чувствую свою беспомощность перед лицом этих трагических событий.

2. Я молюсь за всех тибетцев и китайцев, погибших во время этого кризиса.

3. Недавние акции протеста в Тибете поставили под сомнение и изрядно подточили пропагандистский китайский миф, согласно которому все тибетцы за исключением горстки «реакционеров» преуспевают и довольны жизнью. Недавние события ясно показали, что тибетцы во всех трех исторических провинциях (У-цанг, Кхам и Амдо) питают одни и те же чаяния и надежды. Выступления в Тибете также недвусмысленно продемонстрировали всему миру, что нельзя больше делать вид, будто тибетского вопроса не существует. Пришло время «искать истину, опираясь на факты» ради решения тибетского вопроса. Храбрость и твердость духа тибетцев, которые во имя благородной цели служения своему народу, рискуя жизнью, открыто говорят о своих надеждах и боли, заслуживает высочайших похвал. Мировое сообщество осознает и поддерживает героический дух этих тибетцев.

4. Я глубоко ценю действия многих тибетских государственных служащих и членов коммунистической партии, которые во время текущего кризиса сумели остаться тибетцами, проявив выдержку и чувство справедливости. Я призываю тибетских коммунистов и государственных служащих и в будущем действовать не только в личных интересах, но и в интересах всего Тибета в целом, информировать руководство партии об истинных чаяниях тибетского народа и направлять тибетцев, руководствуясь непредвзятостью.

5. Президенты, премьер-министры, министры иностранных дел, нобелевские лауреаты, парламентарии и простые граждане многих стран мира настойчиво требуют от китайского руководства прекратить жестокое применение силы против тибетского народа. Они призывают китайское правительство встать на путь поиска взаимоприемлемого решения. Мы, со своей стороны, должны сделать все, чтобы эти усилия дали положительные результаты. Я знаю, вы подвергаетесь провокациям на каждом шагу, но сейчас особенно важно неуклонно придерживаться практики ненасилия.

6. Китайские власти выдвигают ложные обвинения, утверждая, будто я и Центральная тибетская администрация организовали и направляли недавние волнения в Тибете. Я неоднократно призывал к тому, чтобы независимая и уважаемая международная организация провела тщательное расследование, в ходе которого, я уверен, вскроется правда. Если у Китайской народной республики есть неопровержимые доказательства выдвигаемых против меня обвинений, они должны предъявить их мировой общественности. Иначе, это лишь голословные утверждения.

7. Что касается будущего Тибета, я давно принял решение не требовать отделения Тибета от Китайской народной республики. Всему миру известно, что с 1974 я сохраняю твердую приверженность взаимовыгодной политике Срединного пути. Суть политики Срединного пути заключается в том, что все тибетцы должны попадать под юрисдикцию единой администрации. Им должна быть предоставлена полноценная национальная автономия на региональном уровне и все права, соответствующие автономному статусу, в том числе право на самоуправление и решение всех вопросов за исключением вопросов внешней политики и национальной безопасности. При этом я всегда говорил, что право окончательного решения о будущем Тибета должно принадлежать тибетцам, проживающим в Тибете.

8. Право принимать Олимпийские игры в этом году - предмет большой гордости для 1,2 миллиарда китайцев. Лично я с самого начала поддерживал идею проведения Олимпиады в Пекине. И моя позиция остается неизменной. Я считаю, что тибетцы не должны чинить никаких препятствий проведению Олимпийских игр.

У каждого тибетца есть законное право бороться за свою свободу и права. Но, с другой стороны, если своими необдуманными действиями мы возбудим ненависть в сердцах китайского народа, то это не принесет никакой пользы нашему делу. Напротив, мы должны взращивать в своих сердцах доверие и уважение, если мы хотим построить гармоничное общество, ибо его не создать посредством устрашения и силы.

9. Наша борьба - это противостояние с некоторыми людьми в руководстве Китайской народной республики, но не с китайским народом. И мы не должны делать ничего, что могло бы стать причиной непонимания, мы не должны причинять боль китайскому народу. Будем помнить, что даже в этой тяжелой ситуации многие представители китайской интеллигенции, писатели, юристы в материковом Китае и других странах мира выражают нам свою поддержку и солидарность. Они делают заявления, пишут статьи, их помощь неоценима. 28 марта я обратился с посланием к китайцам во всем мире и очень надеюсь, что вы сможете услышать его или прочитать.