Чтение онлайн

Поэт, отсылая от Нины к Нине, сравнивает Вронскую с Дианой Пуатье.

Исследуя переписку двух пророков, автор подумал о том, что Пушкин должен был кому–нибудь поведать о своей мистической битве с магом. Хотя бы для того, чтобы этот кто–то убедил Поэта в том, что это не сумасшествие. И кто бы это мог быть? Кого из ближайшего окружения Александра Сергеевича можно определить, как «переболевшего» «черноморской» лихоманкой? Вы уже догадались, читатель, конечно, Гоголь! По масштабу созданных фантастических образов он не уступит и самому Пушкину. Чего стоит один только «Нос»! Это бравада. Пушкин отрубал магу бороду, а бесцеремонный малоросс отрывает «…традамусу» Нос! «Центурии» немедленно начали выдавать подтверждения этой, вначале сомнительной, версии. ЦК 2. 67: «Блондин с раздвоенным носом придёт совершить Дуэль и изгонит прочь, Внутри изгнанных вернёт на прежнее место, К морю поселяя самых сильных».

ЦК*КЛЮЧ = 975228714. По подсказке «дуэль» делим на 2. Результат — 487614357. Читаем стих 4357, это Деяния 16. 18: «Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из неё. И дух вышел в тот же час». Нострадамус не понимает, что такое нос, гуляющий сам по себе. Видит в этом какую–то бесовщину и размещает текст с «носом» в тот катрен, который духа бесовского изгоняет числом 4357. «Свидетель» откровенно слаб. Будем искать других. По другой подсказке «вернём на место» и применим делитель «море» — 3. Частное — 325076238. Читаем. Лучшим оказался «кельт» Стих 238: «При сём некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует». Остальные стихи в этом частном «мычат». Из этой версии они изгнаны «железными солдатами». Вернёмся ещё раз к исходному произведению 975228714, чтобы и там «кельтов» опросить. Есть! Первый же «сознался» Стих 975: «Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! На что нам ещё свидетелей? Вот, теперь вы слышали богохульство Его!». И нам двух свидетелей «богохульства» Гоголя достаточно. Надеюсь, вы ещё не забыли, что мы ищем свидетельства знакомства Гоголя с Нострадамусом. И наоборот. Вот ещё один странный «Нос». ЦК 6. 32: «Из–за предательства забит розгами до смерти, Схвачен, побеждён будет из–за своей распутности, Несерьёзный совет великим пленником услышан. Нос, когда в ярости придёт укусить Берих».

ЦК*КЛЮЧ= 2308406544. Подсказка «розги» — 131. «Берих» — бери их. Частное 17621424. Читаем. Стих 176: «Или, как скажешь брату твоему: «дай я выну сучок из глаза твоего»; а вот, в твоём глазе бревно?». Стих 7621: «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам». А «несерьёзный совет» в тексте катрена говорит о том, что это шутка Нострадамуса. Пророк, наконец, заметил нахальство неофита и говорит Гоголю: «Отпусти мой нос, а не то всыплю по первое число».

Не эта ли «шуточка» — подмена «нос — ухо», заставила беднягу Ван Гога отрезать себе мочку уха? Но заметить эту подмену можно только имея КЛЮЧ, одним из сомножителей которого и являются «розги». «Несерьёзный совет» это ещё и сообщение о том, что Нострадамусу известно, кто подарил Гоголю сюжет «Носа». Тот же, кто отдал ему «Ревизора» и «Мёртвые души» — Пушкин. «Бери их», улыбается пророк.

В самой повести «Нос» есть свидетельства того, что Гоголь (читай — Пушкин) хорошо знаком с «Предсказаниями». Главное действующее лицо, майор Ковалёв считает, что жениться рано, «нужно ему прослужить лет пяток, чтобы ровно было СОРОК ДВА года». Почему не ровно сорок? Потому что нужно показать число Тота — 42. Указан также первый по упоминанию в календаре 2119 года солдат Нострадамуса — 7 апреля: «это случилось уже апреля седьмого числа». В этот день нос майора вернулся на своё природное место.

Читающая публика с недоумением приняла фантастическую повесть Гоголя. И только Пушкин смеялся и потирал ладони.

Читайте ЕО 2. 13: Н о Ленский, не имев, конечно, О хоты узы брака несть, С Онегиным желал сердечно Знакомство покороче свесть.

Пушкин акростихом сообщает, что НОСтрадамус пытается до него достучаться. Одновременно Поэт провоцирует Пророка, вызывая его на связь. Для этого роман и замышлялся. Вот ещё «нос» в

ЦК 2. 20: «Братья и сёстры, в разных схваченные местах, Вдруг пройдут близко от монарха: Их рассмотреть придут со вниманием его ответвления, Неприятны на вид подбородок, лоб, НОС, отметины на лице».

ЦК*КЛЮЧ = 803559240. Разделим на «монарха» — 1549. Частное — 518760. Читаем Стих 5187: «Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и, не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви». Нострадамус нашёл возможность через Иоанна Богослова выказать Гоголю свою обиду за «оторванный нос», хотя свидетель и маловразумителен. Поможет взятый из исходного произведения «кельт» 592: «И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную». Ответ по ветхозаветным «понятиям»: «око за око», глаз за нос!

Вот ещё из «переписки» Нострадамуса с Гоголем.

ЦК 8. 46: «Павел Мензоле умрёт в трёх лье от Роны, Сбежали двое близких тарасов трёх: Поскольку Марс будет править на самом ужасном троне Петуха и Орла, у Франции три брата».

Ни один из переводчиков не может идентифицировать этих «тарасов». Приведу сноску, которую педантичный (в лучшем смысле этого слова) Джон Хоуг поместил под катреном ЦК 8 46: «Tarasc — а) Тараскон, город, названный по имени чудовища Тараска; б) Кидого предлагает вариант Таррагон, или полынь горькая, растение рода Artemisia dracunculus, растёт преимущественно в Восточной Европе, на юге России и на Украине (здесь его называют чернобыль»). Чернобыльская катастрофа? Пусть Нострадамус, с помощью подсказок покажет дату: ЦК 846*КЛЮЧ = 3090050532. Трон Марка, он же «резная ветвь» число 1179, проявился при делении на 262. Частное — 1179 4086. Нострадамус показал апрель 86-го. 4 (Опрель) 86 . А почему бы и не «Опрелем» продублировать номер месяца в году? Ведь есть уже «сИньтябрь» . Спекулятивно можно в самом номере катрена 846 увидеть тот же «полынный» апрель 86-го. Звезда «полынь» в Новом Завете, «Откровение», Глава 8. 11 (№ 30899 по нумерации Библии) это точно о Чернобыле. В подтверждение читайте следующий, «ОБОЖЖЁННЫЙ» ПОЛЫНЬЮ, открывающий произведение 846*КЛЮЧ стих 30900: «Четвёртый Ангел вострубил, и поражена была третья часть Солнца и третья часть луны и третья часть звёзд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи». А если разделить исходное произведение на «Черного чернобыльца» — 4 получим 77251 26 33. Выскочила дата. Стихом 7725 заканчивается уже десятая глава. Читаем. Стих 7725: «И сказал он мне: тебе надлежит пророчествовать о народах и племенах и языках и царях многих». В четвёртой строке: «У Франции три брата». Читаем ещё два стиха, как продолжение сообщения. Стих 7251: «Будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя». Стих 2512: «И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру». «У Франции три брата» это, возможно, ещё и сообщение о «триумвирате» — команде Нострадамуса.

Вот ещё катрен об апрельской катастрофе и саркофаге над четвёртым блоком Чернобыльской АЭС. ЦК 666: «При основании новой секты, Будут кости великого римлянина найдены, Мраморная гробница выступит на свет тайная, Земля дрожит в апреле, зло погребено».

Здесь «зло» в номере катрена — три шестёрки, библейское число зверя. ЦК*КЛЮЧ = 2432592972. Подсказка «земля». Делим на 2. Частное 1216296 4 86. Апрель 86-го. «Выступила» мраморная (бетонная) гробница. Кто–нибудь посмеет ещё называть Пророка шарлатаном? Однако опять, даже при наличии КЛЮЧА, никто не мог увидеть эту «телеграмму», пока событие не произошло. Вернёмся к Гоголю, он вам фамилии скажет: Тарас Бульба и его сыновья Бульбенко, они же Тарасенко Остап и Андрий. Не «французская» ли, в хорошем смысле этого слова, болезнь заставила великого русского писателя сжечь второй том «Мёртвых душ»? И, смотрите, какая многослойность шифровки. Мы увидели трёх персонажей Гоголя; Чернобыль; день, месяц и год катастрофы; саркофаг и рассказ Нострадамуса о возложенной на него миссии по умножению веры. Для тех, кто уже поверил ЦК 8.43: «Решением двух внебрачных созданий Племянник крови займёт царство, В Лектуре будут удары копья, Племянник, плача, свернёт знамя».

ЦК*КЛЮЧ = 3079092906. Ответ с двумя копьями даст только делитель 9. Частное — 342121434. Можно предположить, что «два внебрачных создания» это 21 21. Нострадамус родился 21-го числа, как было установлено выше. Не себя ли он называет «внебрачным ребенком»? Читаем Стих 3421: «Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня».

Гоголь, как и Пушкин, пытался бороться с «мороком». Он вывел на публику мага, как Вия. Всё так и происходит: Нострадамус видит только тех, кто сам открывает ему глаза, желая познакомиться. Иногда и тех «властителей дум», которые сами его не тревожат, но занимают мысли многих (очень многих) людей. И всё–таки одного Пушкина в «Центуриях» больше, чем всех Наполеонов, Лениных и других мёртвых душ, вместе взятых. Эти предстают перед пророком в «отражённом» свете, а Поэт, ну, вы знаете: «он больше, чем поэт». Такие титаны духа, как Пушкин и Лорка по вдохновению попадают в те вневременные сферы, которые и «сканирует» Нострадамус. Гоголь понял: с Вием лучше не встречаться. А если встретился — не открывать ему глаза. Ну, уж если открыл — не бояться. А если боишься, в солдаты не годишься. Таких пророк записывает в свой «мартиролог», как «сбитых лётчиков» или выброшенных на берег рыб. Владимир Высоцкий прозревает: «Серёга, держись, нам не светит с тобою, Но козыри надо равнять! Я этот небесный квадрат не покину, МНЕ ЦИФРЫ СЕЙЧАС НЕ ВАЖНЫ. Сегодня мой друг защищает мне спину, А значит и шансы равны». В песне, правда, наших лётчиков сбили. А в жизни русский ас А. С. Пушкин вышел победителем. Возможно, именно «испытание Нострадамусом» привёло Пушкина к Вере. Известно, что в юности он склонялся к «афеизму». Атеизм и стал одной из причин ссылки поэта–вольнодумца. Те, кто испугался, а их должно быть немало набралось за эти столетия, становятся пациентами психиатрических клиник. Кто- то выздоравливает, а вот Винсент Ван Гог покончил жизнь самоубийством. Перед этим содержался в больнице для душевнобольных в Сан — Реми, на родине Нострадамуса. (Смотри Д. Хоуг, стр.297). Мне неизвестно, правда, «погружался» ли художник в «Катренное» море, так же как и застрелившийся Эрнест Хемингуэй. Вот единственное известное мне «пересечение». Картина Ван Гога «Кипы торфа» и ЦК 9. 87 в изложении Джона Хоуга: «В лесу Торфу, очищен, Уединённым жилищем храм будет установлен».

Слово «храм» часто встречается у Нострадамуса. В одном только «Послании Генриху» семь раз. Пророк, очевидно, всё время держит в уме «Пещерный» храм, Киево — Печерскую лавру.

Кстати, при всей кажущейся «апокалиптичности», «Послание» всего лишь отражает «борьбу» расшифровщиков из разных времён и народов с «Центуриями» и Творцов между собой. Попробуйте перечитать Послание Генриху, согласившись, хотя бы на время, с этой версией и вы с автором не сможете не согласиться. Пророк заметил попытку посвящённых заговорщиков «втравить» в эту «драку» Шекспира. Проект под названием «Шекспир», то есть «потрясающий копьём», был задуман, как попытка подвинуть самого Иисуса Христа с первого места в «Царствии Небесном». Не больше, не меньше. «Царствие Небесное», «Царство Духа Святого», «Божественный Эфир», «ноосфера», «Хроники Акаши» — туда и попытались хитростью втолкнуть «Копьеносца» заговорщики. Ранее удалось пронзить распятого Христа копьём на земле. Решили потрясти этим же оружием в Царствии Небесном. Во многом это им удалось. В кинокомедии Леонида Гайдая «Операция «Ы» и другие приключения Шурика» актёр Алексей Смирнов потрясающе пародирует «потрясающего копьём». Пушкин оценил «рейдерскую попытку» конкурентов, коллективного Антихриста. Из рассказов о Пушкине: «У меня кружится голова после чтения Шекспира, я как будто смотрю в бездну», (В. Вересаев, Пушкин в жизни. Систематический свод подлинных свидетельств современников). «Бездна», ещё слово найдено. Ломоносовым: «Открылась бездна, звезд полна. Звездам числа нет, бездне дна». Но Ницше уже целую фразу у Поэта заимствует, не ссылаясь на источник. А источник в Библии, вы читали выше: «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны»; и в Послании Генриху: «И установится такой мир, что будет привязан в глубочайшей бездне инициатор и организатор военной группировки из–за религиозных расхождений, и будет объединено царство Бешеного, притворяющегося мудрым». Рассуждая о Шекспире, Пушкин имел в виду этот абзац из «Послания». В той же книге В. Вересаев приводит свидетельство Я. К. Грота о том, что Пушкин в английском книжном магазине требовал книг, относящихся к биографии Шекспира. Подозревал Поэт каверзу, «дурилку картонную»! БеШЕный это и есть ШЕкспир. Для Нострадамуса он «бешеный», потому что несёт в «Царство Небесное» не образы, питающие Свет, а «псевдоисторические» поделки. Кто стоит за этим «проектом», сколько их? Нострадамус должен знать, если хорошо попросить, расскажет. Расскажет, хотя Шекспиру ещё только предстоит родиться в 1564 году.

ЦК 10.100: «Великая империя будет в Англии, Вездесущая более трёх сотен лет: Великие войска пройдут по морю и по земле, Лузитанцы будут этим недовольны».

Если вы помните, катрен с похожим номером 10. 10 молчал, как двоечник у доски. Теперь понятно, что это пророк специально заткнул ему рот. Тогда было не к месту. За него ответит «старший», уже разрешено.

Автору показалось, что именно этим катреном, Нострадамус пытается вывести на чистую воду «вездесующихся» более трёхсот лет «копейщиков». Проверим. (Авторское отношение к иезуитской попытке узурпации власти в Царствии Небесном: это наиболее коварная часть общего плана по переписыванию истории. Переделать «вершки», а «корешки», согласно Гермесу — Трисмегисту, подстроятся). ЦК*КЛЮЧ = 36890674200. Подсказки — по «морю» и по «земле». Проверим каждую в отдельности и обе вместе. Делим на 2. Частное 18445337100. Читаем в Новом Завете Стих 1844, это Лука, Глава 2. 15: «Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь». (!) Делим на 3. Частное 12296891400. Читаем в Новом Завете Стих 1229, это Марк, Глава 5. 9: «И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много». (!!) Бесы! Те самые, отправленные Иисусом в свиней, «а их было около двух тысяч». Потому и видел Пушкин в Шекспире бездну. Делим на 6. Частное 6148445700. Читаем в Новом Завете Стих 6148, это 2-е Коринфянам, Глава 4. 2: «Но, отвергнувши скрытные тёмные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (!!!) Здесь важно, что именно первые четыре цифры в каждом частном «говорят».