Чтение онлайн

Другие страны участвуют и получают выгоду от разделения труда в Китае, эта экономическая реальность непосредственно говорит о том, что развитие Китая отвечает интересам других стран. Способность всех стран осуществить разделение труда зависит от масштабов рынка, которые они могут использовать, и степени близости экономических связей. Поэтому широкомасштабное развитие экономики Китая создало для других стран безграничные возможности развития, они извлекают выгоду из китайского рынка и принимают участие в международном разделении труда Китая – Китай стал крупнейшей в мире страной по торговле товарами и непосредственно создал крупнейший в мире рынок.

Как сказал председатель КНР Си Цзиньпин: «Друзья в Юго-Восточной Азии говорят, что «в обильной воде лотос высок», африканские друзья говорят, «один пойдешь быстро, вместе пойдем далеко»... китайцы говорят, что «если в большой реке есть вода, то малые реки полноводны, если в малых реках есть вода, то большая река полноводна». Выражения разные, но они доказывают одну и ту же истину, а именно только с помощью взаимовыгодного сотрудничества можно много, хорошо и долго работать вместе... Концепция взаимовыгодного сотрудничества применима не только в экономической сфере, но и в политике, безопасности, культуре и многих других сферах».

Уникальность страны

Благоприятное взаимодействие между странами основано не на их сходстве, а на разделении труда, то есть на различиях, это имеет широкое практическое значение. Как сказал Си Цзиньпин в свойственной китайцам манере изложения мысли: «Океан вмещает сотню рек, и широкая душа вмещает многое. Созданные человечеством различные цивилизации – это кристаллизация труда и мудрости. Каждая цивилизация уникальна. В вопросе цивилизаций слепое подражание, насильственная подгонка под шаблон не только невозможны, но и очень вредны. Все достижения цивилизаций достойны уважения, и всеми достижениями цивилизаций следует дорожить».

Неизбежность уважения различий, естественно, определила основные особенности внешней политики Китая. «Страны большие и малые по размеру, сильные и слабые по мощи, передовые и отсталые по уровню развития, но все они равноправные члены международного сообщества, все они обладают равными правами участвовать в региональных и международных делах». Поэтому неизбежное существование различий и разнообразия не только демонстрирует преимущества разделения труда в экономической сфере, а также в культуре и инновациях.

Здесь необходимо точно процитировать отрывок из выступления Си Цзиньпина: «Цивилизации равны, человеческие цивилизации благодаря равенству имеют предпосылку взаимного обмена. Все виды человеческих цивилизаций равноценны, у каждой есть свои достоинства, и у каждой есть свои недостатки. В мире не существует совершенных цивилизаций и нет цивилизаций, лишенных достоинств, цивилизации не разделяются на высокие и низкие, хорошие и плохие».

Поэтому можно утверждать, что стремление Китая к открытости не ограничивается сферой экономики, но также охватывает сферы культуры, науки и цивилизации человечества. «За пять с лишним тысяч лет развития своей цивилизации китайская нация внесла немеркнущий вклад в дело цивилизации и прогресса человечества». Это рациональное утверждение не заявляет о монополии Китая на знания. Если не учиться у других стран, Китай обеднеет, а если другие страны не учатся у Китая, то они тоже обеднеют.

Также можно утверждать, что уникальность Китая, то есть «китайская специфика», не будет утрачена в процессе обучения у других стран и общения с другими странами. Как и в процессе общения с Китаем, Соединенные Штаты не утратят свою «американскую специфику» или Англия не утратит свою «английскую специфику». Си Цзиньпин однажды процитировал высказывание древнего китайского философа Мэн-цзы «Вещи не равны, это их свойство», он использовал это древнекитайское изречение, чтобы выразить основную научную концепцию, что «все сущее в мире обладает особенностями, поэтому уникально».

Таким образом, Си Цзиньпин ярко изложил свое философское видение международных отношений и конкретно применил его для налаживания отношений между странами. Из этих основных идей можно сделать вывод, что основой внешней политики Китая является не сходство, которого невозможно достичь между странами, а взаимосвязь и неизбежные различия между ними.

Уникальный вклад Китая

Любая страна особенна и уникальна. Китай не только имеет свою уникальную историю, но также располагает около одной пятой населения мира. Этот факт означает, что развитие Китая неизбежно повлияет на сам Китай и на все человечество.

Первое конкретное влияние заключается в том, что с точки зрения данного исторического момента, национальный масштаб и уровень развития Китая означают, что Китай обладает способностью максимально продвигать общие интересы человечества, и это уникально. Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал: «Мы уже определили последующие цели борьбы, которые состоят в том, чтобы к 100-летнему юбилею КПК всесторонне построить среднезажиточное общество, а к 100-летнему юбилею КНР превратить Китай в богатое, могущественное, демократическое цивилизованное, гармоничное и модернизированное социалистическое государство, стремиться осуществить китайскую мечту о великом возрождении китайской нации». Мы должны проанализировать, почему необходимо обратить внимание на содержание этого основного графика развития Китая.

Анализируя концепцию «всестороннего построения среднезажиточного общества», мы обнаруживаем, что этот стандарт близок к международному стандарту для стран с «высоким уровнем доходов», определенному Всемирным банком, – валовой национальный доход на душу населения в 12736 долларов США. Целью Китая является удвоение ВВП на душу населения к 2020 году, к тому времени Китай действительно будет очень близок к стандарту Всемирного банка.

Новейшие данные Всемирного банка за 2014 год показывают, что население экономик с высоким уровнем доходов составляет 19% от общей численности населения мира, в то время как собственное население Китая составляет 18,9% населения мира. Поэтому, если Китай станет экономикой с высоким уровнем доходов в соответствии с международными стандартами (при нынешних темпах экономического роста, это должно быть осуществлено в начале 20-х годов XXI столетия), тогда доля населения экономик с высоким уровнем доходов в населении мира увеличится вдвое. Это будет глобальным преобразованием. Это означает, что менее чем за 80 лет, т. е. на протяжении жизни обычного человека, Китай, численность населения которого составляет около одной пятой населения всего мира, из бедной и отсталой страны, страдавшей в течение столетия от иностранной агрессии, превратится в страну с высоким уровнем доходов.

В истории человечества еще не было такой страны, которая за столь короткий период времени смогла осуществить настолько масштабное национальное возрождение, еще не было такой страны, которая смогла позволить такому большому количеству населения так быстро улучшить свою жизнь.

Если необходимо, чтобы условия жизни всего человечества достигли удовлетворяющего людей уровня, то необходимо вслед за Китаем улучшить условия жизни народов Южной Азии и особенно народов Африки. Но учитывая причины, проанализированные в начале этой статьи, с точки зрения глобального разделения труда, Китаю сначала необходимо «всесторонне построить среднезажиточное общество», а затем стать «экономикой с высоким уровнем доходов». Осуществление этих целей поможет достичь процветания других регионов. Короче говоря, Китай сегодня стал ключевой точкой в достижении решительного прогресса в общих интересах человечества. Строго говоря, это подтверждает правильность высказывания Си Цзиньпина, приведенного в начале этой статьи. Это означает, что великое возрождение китайской нации является величайшим вкладом, который можно сделать в общие интересы человечества.

Роль Коммунистической партии Китая

Си Цзиньпин кратко обобщил основной процесс осуществления китайским народом национального возрождения: «В 1911 году Синьхайская революция во главе с господином Сунь Ятсеном свергла систему самодержавной монархии, которая правила Китаем на протяжении тысячелетий. Старая система была свергнута, куда же пойдет Китай? Китайцы упорно искали путь, который соответствует национальным реалиям Китая. Конституционная монархия, реставрация монархии, парламентская система, многопартийная система, президентская система – все они обдумывались и были опробованы, но не дали результата. Наконец, Китай выбрал путь социализма».