Чтение онлайн

В чем смысл подавания просфор на Литургии за проскомидией? Па Литургии совершается Таинство Причащения, в котором верующие вкушают Тело и Кровь Христовы. За Литургией, таким образом, совершается единение верующих с Богом и Бога с людьми — живыми и умершими.

Когда мы подаем помянник и просфору, священник читает имена и, вынимая, кладет частицы просфоры на дискосу подножия Агнца. Агнец — кубическая часть просфоры, изображающая самого Господа Иисуса. За Литургией Агнец — хлеб претворяется в истинное Тело Христово, а вино в чаше — в истинную Кровь Спасителя. После причащения верующих все частицы, вынутые за живых и умерших, опускаются в святую Чашу, соединяясь с Кровью Господней. Опуская частицы в Чашу, священник молится: «Омый, Господи, грехи здесь поминавшихся Кровию Твоей честною, молитвами святых Твоих».

Особенно важно поминовение на проскомидии имен усопших. Церковь имеет этому много свидетельств. Вот одно:

Перед прославлением свят. Феодосия Черниговского, после переоблачения его мощей праведным старцем Амвросием, последнему явился св. Феодосий в сиянии небесной славы и говорит:

«Благодарю тебя за то, что потрудился для меня, — и добавил —молись за моих родителей: иерея Никиту и Марию» (до этого времени имена их были неизвестны). Смущенный старец Амвросий ответил: «Святитель Божий, ты сам прославлен, твои молитвы сильны у Господа, как же я грешный могу молиться?» Святитель отвечал: «Поминай на проскомидии: это выше моих молитв».

На этом видение кончилось.

Введение

Как родители любят первый лепет ребенка, так и Отец наш небесный принимает наши простые, бесхитростные личные молитвы по всякому, даже самому малому поводу, к Нему обращенные.

Бог любит каждого, каждому хочет помочь и человек может обращаться к Богу во всякое время, во всех жизненных обстоятельствах, чтобы хвалить и благодарить Господа, испрашивать Его благословения и помощи.

Например, рабочий в поле или жена его, хозяйка в доме, могут, исполняя свои обязанности, направлять мысли к Господу и молиться, напр, так: «О Господи Иисусе Христе, Ты сам соизволил тяжелым трудом плотника показать нам пример, прими и освяти труд мой».

Когда мы вспоминаем о родителях наших, часто находящихся вдали от нас или уже умерших, будем говорить Господу: «Боже наш, даровавший нам заповедь почитать родителей наших, услышь молитву мою о них и помилуй их /или: упокой души их/».

Думая о своих родных, о своих детях, будем просить Господа благословить нашу семью: «От Тебя, Господи, получаем мы все дары благие, благослови семью нашу; да будут все члены семьи нашей угодны Тебе; да царствуют в ней мир и любовь христианские».

Итак, во всех случаях, во всех сомнениях, во всех затруднениях жизни следует обращаться к Господу с молитвой, исходящей из сердца нашего.

Некоторые благочестивые люди с самого утра охватывают взором все действия нового дня и предают их Господу, говоря: «Благодарю Тебя, Господи, за прошедшую ночь, за новый день. Слава Тебе за жизнь, за все, что Ты мне даешь. О, Господи, под покровом Богородицы, Пречистой Матери Твоей, укрепляемый молитвами Ее и святых Твоих, я отдаю Тебе все мысли, действия и страдания этого дня, чтобы послужил он мне для славы Твоей, для нашего спасения и для спасения грешников».

Каждый, делающий усилие, чтобы дать молитвенно-духовное направление своей жизни, получает от Господа жизнь, и жизнь с избытком и будет счастлив в этой жизни и в будущей

Чтобы научиться так жить, следует часто обращаться с молитвой к Божьей Матери Она нас научит, как угождать Богу и наполнять самую скромную жизнь духовной красотой

Посвящая свой труд Богу, совершая все во славу Его, живя и работая для Пего, мы, даже в самых тяжелых условиях и на самом незначительном жизненном посту, будем участниками улучшения мира, так как станем сотрудниками Божьими Возвышаясь сами в таком служении силою Божьей, мы тем самым способствуем возвышению и окружающего нас мира.

Хотя каждый человек может и должен обращаться к Господу своими словами, св. Церковь, зная наши главные нужды, влагает в уста наши молитвы на разные случаи и нужды как образчики для нас.

Господи Боже, всех видимых и невидимых тварей Творец и Зиждитель, сотворивший времена и лета, Сам благослови начинающийся сего дня Новый Год, который мы считаем от воплощения Твоего для нашего спасения. Дозволь нам провести сей год и многие по нем в мире и согласии с ближними нашими; укрепи и распространи Св. Вселенскую Церковь, которую Ты Сам основал в Иерусалиме, и спасительною жертвою святого Тела и пречистой Крови освятил. Отечество наше возвыси, сохрани и прославь; долгоденствие, здоровье, изобилие плодов земных и благорастворение воздуха дай нам; меня, грешного раба Твоего, всех родственников и ближних моих и всех благоверных христиан, как истинный наш верховный Пастырь, упаси, огради и на пути спасения утверди, чтобы мы, следуя по нему после долговременной и благополучной жизни в мире сем, достигнули царства Твоего небесного и удостоились вечного блаженства со Святыми Твоими. Аминь.

Господи Боже, Владыка всего мира видимого и невидимого. От Твоей святой воли зависят все дни и лета моей жизни. Благодарю Тебя, премилосердный Отче, что Ты дозволил мне прожить еще один год; знаю, что по грехам моим я недостоин этой милости, но Ты оказываешь мне ее по неизреченному человеколюбию Твоему.

Продли и еще милости Твои мне, грешному; продолжи жизнь мою в добродетели, спокойствии, в здоровьи, в мире со всеми сродниками и в согласии со всеми ближними. Подай мне изобилие плодов земных и все, что к удовлетворению нуждам моим потребно. Больше всего очисти совесть мою, укрепи меня на пути спасения, чтобы я, следуя по нему, после многолетней в мире сем жизни, перейдя в жизнь вечную, удостоился быть наследником Царства Твоего небесного. Сам, Господи, благослови начинаемый мною год и все дни жизни моей. Аминь.

Сый, Владыко Господи, сотворивый человека по образу Твоему и по подобию и давый ему власть жизни вечныя, таже отпадша грехом не презревый, но устроивый вочеловечением Христа Твоего спасение мира: Сам и создание Твое избавль от работы вражия, приими в Царство Твое Пренебесное: отверзи его (ея) очи мысленныя, во еже озаряти в нем (ней) просвещению Евангелия Твоего; сопрязи животу его (ея) ангела светла, избавляюща его (ю) от всякаго навета сопротиволежащаго, от сретения лукаваго, от демона полуденнаго, и от мечтаний лукавых.

(или в годовщину принятия его)

Избавление грехов, святым крещением рабу Твоему (рабе Твоей) даровавый, и жизнь паки рождения ему (ей) подавый, сам Владыко Господи, просвещение лица Твоего в сердце его (ея) озаряти выну благоволи: щит веры его (ея) иенаветоваи соблюди: нетления одежду еюже одеяся, нескверну в нем (ней) и неблазнену сохрани, нерушиму в нем (ней) духовную печать благодатию Твоею соблюдая, милостив емуже (ейже) и нам бывая, по множеству щедрот Твоих.

Яко благословися, и прославися пречестное и великолепое имя Твое: Отца и Сына и Святаго Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастье мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душою и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душою моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи меня, Отче Святый, к сему освященному Тобою званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множитися и населять землю (Быт 1. 28; 2.18).