Моральное состояние советских военнослужащих. Афганская война
Шрифт:
В последние годы издано множество книг, содержащих воспоминания воинов-интернационалистов. Многие афганцы издают свои дневники, написанные в военные годы. Мемуарная литература также составляет основу источниковой базы исследования. Именно в дневниках и мемуарной литературе12 можно проследить факторы, влияющие на моральное состояние. Также можно определить и само морально-психологическое состояние отдельного комбатанта. Анализ и соотношение нескольких дневников и мемуаров уже могут составить примерную картину морального духа армии.
Основу данного исследования составили мемуары Юрия Лапшина13 и С.М. Бекова14, которые в мельчайших подробностях описывали не только боевые операции, но и солдатский быт. В своей работе С.М. Беков помимо своих воспоминаний об Афганской войне отобразил и воспоминания других ее участников. Также в работе был использован сборник «Афганистан. Боль моя…»15. В нем собраны воспоминания участников Афганского конфликта, командного и рядового состава в разные годы войны.
Особый интерес представляет книга «Ограниченный контингент»16, так как ее автор Б.В. Громов – генерал-полковник, являлся уполномоченным правительства СССР по делам временного пребывания советских войск в ДРА, руководил выводом советских войск из Афганистана. В данной работе автор анализирует причины ввода советских войск в ДРА, причины и неудачи ОКСВ на афганской земле, описывает боевые действия. Книга содержит впервые опубликованные секретные документы Архива Президента.
Важную роль при написании данной работы сыграла Книга памяти17 воинов, павших на земле Афганистана. В ней собраны воспоминания родных и близких, отрывки из писем и дневников погибших воинов-интернационалистов.
Также отрывки из дневников и писем можно встретить в периодических изданиях18.
Сами по себе периодические издания являются важным видом источников. Но в связи с закрытостью информации об Афганской войне, не во всех газетах и журналах можно найти упоминания о данном конфликте. Необходимо в большей степени рассматривать военные периодические издания (газета «Красная Звезда»19) – в них, особенно в последние годы Афганской войны, размещена более полная информация.
Новизна исследования заключается в том, что во многих работах, посвященных Афганской войне или моральному духу, описываются далеко не все факторы, влияющие на морально-психологическое состояние военнослужащих. Авторы работ подобной тематики в основном придерживаются нескольких факторов и описывают их, причем большинство авторов пишут об общих факторах свойственных всем войнам и конфликтам мира. Одной из задач данной работы является не только анализ наиболее значимых факторов влияния на моральное состояние военнослужащих, но и определение особенных факторов именно для условий Афганской войны.
Практическое значение данная работа имеет в плане преподавания истории Афганской войны в школе, в средних специальных и высших учебных заведениях. Работа может быть полезна в деятельности общественно-политических и государственных организаций, средств массовой информации по формированию гражданственности и патриотизма у населения, и в большей степени у молодежи.
Глава 1. Понятие «моральное состояние» и периодизация Афганского конфликта
1.1. Хронологические изменения определения «моральное состояние»
Моральное состояние ограниченного контингента советских войск во время войны в Афганистане является предметом исследования данной работы. В связи с этим необходимо дать определение самих понятий «моральное состояние» и «морально-психологическое состояние», так как полное раскрытие данной темы без этого невозможно. Необходимо проследить хронологические изменения понятия «моральное состояние», так как в разное время ему придавали различное значение. Стоит отметить, что моральное состояние – явление многофакторное, и факторы, влияющие на него, также претерпели хронологические изменения.
Интерес к морально-психологическому состоянию в советское время возник после окончания Великой Отечественной войны. В своих работах М.А. Леонов и Д.И. Корниенко употребляют понятие «моральный фактор», которое, безусловно, можно считать тождественным понятию «моральное состояние». Профессор М.А. Леонов предлагал следующее определение морального фактора: «это живая практическая деятельность людей в тылу и на фронте, их воля к победе, готовность и решимость выполнить до конца все, от чего зависит победа»20. Главным фактором, влияющим на моральные и боевые качества войск он считал материальный фактор, в который, по его мнению, входили военная техника и экономика страны. Корниенко Д.И. дал несколько иное определение: «Моральные силы государства в войне определяются отношением народных масс, вооруженных сил к существующему общественному и государственному строю страны, к политике государства и целям войны, степенью их сознательности, сплоченности, стойкости, дисциплинированности, воле к победе и доверия к правительству и военному руководству»21. Он связывал моральные качества войск с целями войны. Оба автора утверждают, что моральный фактор – это духовное состояние, которое позволяет военнослужащему уверенно действовать в бою и успешно выполнить поставленную задачу.
Интерес к теме морального состояния вновь проявился в 50–60-е гг. XX века в связи с появлением угрозы ядерной войны. Авторы стали уделять большое внимание именно технике и вооружению, придавая им большое значение во влиянии на морально-психологическое состояние воинов. Баранов А.О. в своей монографии подробно описал влияние вооружения и его усовершенствования не только на исход войны, но и на моральное состояние военнослужащих. Но, несмотря на то, что большое внимание он уделял именно материальному фактору, он также отмечал: «Моральные качества человека не являются чем-то постоянным. Они изменяются под влиянием различных факторов, в основе которых лежит общественный и государственный строй. Моральные качества войск являются отражением общественных отношений, экономического и культурного уровня общества»22. Также о влиянии оружия и военной техники на моральное состояние военнослужащих говорил в своей монографии Попов М.В., однако он отмечал: «эффективность использования вооружения зависит от морального духа воинов, их боевого опыта, воинского мастерства, дисциплины, организованности»23. Таким образом, происходит взаимное влияние вооружения и человека друг на друга. М.В. Попов в одной из своих работ также отмечал: «Духовные силы народа и армии находят свое преимущественное проявление в политико-моральном состоянии населения и морально-боевых качествах личного состава войск»24. Таким образом, еще одним синонимом морального состояния является понятие «морально-боевые качества».
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что в 50–60-е гг. ХХ века понятие «моральный фактор» имело морально-политическое значение. Авторы монографий, посвященных морально-боевым качествам, делали упор на идеологическую работу.
В 70-е гг. тема морального состояния военнослужащих получает свое дальнейшее развитие. Майор Шаваев А.Х. давал следующее определение моральному фактору: «это определенное проявление общественного состояния, в котором доминируют определенные идеи, взгляды, чувства о войне, определяющие направленность и настрой их состояния и величину их духовных сил»25. Критериями, влияющим на моральный фактор, он определял, во-первых, степень распространения, усвоения, превращения взглядов и идей о войне в убеждения военнослужащих, а, во-вторых, степень психологической подготовки личного состава к ведению боя с применением современного усовершенствованного оружия. Также Шаваев А.Х. говорил об изменении морального фактора «в достаточно широких пределах, в зависимости от конкретных условий боя, операции, войны»26, разбирал влияние внешних факторов (погодных условий, величины потерь и т. п.). Таким образом, Шаваев А.Х. выявляет целый ряд факторов, влияющих на моральное состояние военнослужащих. Однако он утверждал, что все эти факторы влияют на моральное состояние различных военнослужащих неодинаково, так как чем выше моральный дух, тем меньшее влияние на него оказывают внешние условия.
«М.П.Субботин определял моральный фактор как совокупность духовных качеств народных масс, степень духовной готовности народа и армии перенести крайне тяжелые испытания современной войны ради победы над врагом. Факторы, определяющие данную готовность, М.П.Субботин делит на основополагающие и неосновные. К первым, по его мнению, относятся: идеологический или морально-политический; собственно моральный, выражающий нравственное сознание народа и армии. Определяя
последний, исследователь говорит о комплексе жизненных проявлений, впечатлений и переживаний населения. То есть автор вплотную подходит к признанию влияния материальной составляющей на морально-политическое состояние войск и населения. В качестве неосновных М.П.Субботин называет направленность военных знаний, характер и уровень культуры, национальные особенности, исторические традиции»27. Таким образом, М.П. Субботин доказывает многофакторность морального состояния.