ЖАНРЫ

Московские слова, словечки и крылатые выражения

Муравьев Владимир Брониславович

Шрифт:
В мои осенние досуги, В те дни, как любо мне писать, Вы мне советуете, други, Рассказ забытый продолжать. Вы говорите справедливо, Что странно, даже неучтиво Роман не конча перервать, Отдав уже его в печать, Что должно своего героя Как бы то ни было женить, По крайней мере уморить, И лица прочие пристроя, Отдав им дружеский поклон, Из лабиринта вывесть вон. Вы говорите: «Слава Богу, Покамест твой Онегин жив, Роман не кончен — понемногу Иди вперед; не будь ленив. Со славы, вняв ее призванью, Сбирай оброк хвалой и бранью — Рисуй и франтов городских И милых барышень своих, Войну и бал, дворец и хату, Чердак, и келью, и гарем И с нашей публики меж тем Бери умеренную плату, За книжку по пяти рублей — Налог не тягостный, ей-ей».

В одном из черновых набросков Пушкин как будто бы соглашается продолжить роман: «Пожалуй — я бы рад…» Но среди рукописей поэта продолжения «Евгения Онегина» нет. Скорее всего, если и считать эти две «онегинские» строфы началом продолжения романа, то на них работа и остановилась.

Однако вернемся к сочинению А. Е. Разоренова.

Его книга начинается стихотворным предисловием, в котором автор объясняет свои намерения и причину, почему он написал это «Продолжение и окончание».

Сначала он обращается к А. С. Пушкину:

О, тень великого поэта! Из недр неведомого света На труд ничтожный мой взгляни — И, если стою — побрани За то, что к твоему творенью Я окончанье написал И, волю дав воображенью, Героя в нем дорисовал.

Далее автор адресуется уже к читателю книги:

…здесь сам Пушкин виноват, Что я являюсь к вам поэтом… Его читая сочиненья, Я так им очарован был, Что я себя и все забыл. И вдруг, в порыве увлеченья Не много думав, сгоряча, Я создал это вам творенье, Что называется, — сплеча.

Издание же своего «творенья» он объясняет тем, что

…желал сердечно Пред строгим светом показать, Как сильно было то влиянье Родного гения-певца На самоучку-простеца Без всякого образованья…

После предисловия идет собственно само «Продолжение и окончание» романа в стихах. Оно состоит из двадцати глав и эпилога. Главы написаны почти «онегинской строфой», в каждой из них, как у Пушкина, по 14 строк, но не всегда соблюдается пушкинский ритм, несколько раз (как и в романе Пушкина), повествование прерывают вставные элементы: песни, письма, развернутый диалог с обозначением имен говорящих.

Действие первой главы «Продолжения» начинается сразу же после решительного объяснения Онегина с Татьяной в Петербурге, когда она сказала ему роковые слова:

Я вас люблю (к чему лукавить?). Но я другому отдана; Я буду век ему верна.

Разоренов описывает душевное состояние Татьяны после этого объяснения:

Татьяна, жалкая Татьяна! Еще ты любишь все тирана. Который жизнь твою сгубил Твоей любви не оценил…

Наступила полночь. Но Татьяна не может заснуть.

И вот в ее воображенья — Пред ней Онегин все стоит: Вот он колени преклоняет, Бледнеет, плачет и дрожит, Как сильно, бедный, он страдает!

Татьяна вспоминает прошлое: жизнь в родительском доме, первое объяснение с Онегиным. Она понимает, что любит его по-прежнему, но

…твердо уж она решила, Как ни был мил и дорог он Молчать о прошлом, как могила, Храня супружества закон: И ей ли сделать преступленье? Нарушить честь? Какой позор!.. Нанесть супругу оскорбленье!..

Впрочем, так убеждал ее рассудок, сердце же не хотело слушать его доводов:

Меж тем ее унылый взор В толпе волнующей блуждал И все кого-то там искал…

Евгений Онегин, «чтобы забыть любви страданья», сначала хотел было жениться, но, решив, что этим он только погубит будущую жену, сам же все равно останется «с разбитым сердцем и душою», пустился в разгул. Тройки, шампанское, цыгане, арфистки, карты не смогли отвлечь его от дум о Татьяне, он

Не мог никак себя заставить Забыть Татьяны сладких слов: «Я вас люблю, к чему лукавить…»

Тогда Онегин уезжает в Париж и там предается разгулу.

Пошел кутеж за кутежом, И заварилась та же каша В большом парижском том горшке, И трудовая деньга наша Встряхнулась в толстом кошельке И стала таять, словно лед, Который солнышко печет.

Разоренов включает в свой роман и авторские отступления, в которых по ходу рассказа делает философские, моральные или эстетические обобщения, но надо отметить — почти всегда в них присутствует социальный оттенок. Вот, например, авторское отступление после описания кутежей Онегина в Париже:

Вы скажете: «Такой кутила Лишь в низких классах может быть!» Согласен! но не в этом сила, А кто желает как кутить: Одни от горестей кутят, А те жить весело хотят. Во всех есть классах исключенье, Кто как какую жизнь ведет; И так, какое ж в том сомненье, Что наш герой изрядно пьет? В нем не было к тому влеченья — Желал бы даже он не пить, Он жаждал лишь в вине забвенья, — Чтобы тоску любви забыть. У всех во всем свои причины, Всех может горе посетить, Но в дни невзгоды и кручины — Не каждый может трезвым быть; И эти люди пьют и пьют, Но горя жизни не зальют!..

Разоренов относится к Онегину с явной симпатией, и из той «бездны порока», в которую бросила Онегина несчастная любовь, он выводит его к духовному прозрению.

Из Парижа Онегин возвращается в Россию и уезжает в свою деревню. (Разоренов не описывает ее, потому что с ней «читатель наш давно знаком».) Отдохнув с дороги «дня два», Онегин выходит прогуляться в поля.

Жара, кипит в полях работа — Крестьяне всюду косят, жнут, С утра до ночи капли пота С их лиц обильные текут. Онегин, полный размышленья, Как будто с чувством уваженья. Глядит, как трудится народ, На эту силу, этот пот, И даже чувство сожаленья Невольное проснулось в нем: «Как люди те до утомленья Работают?.. своим трудом — Всех кормят, сами же порой Страдают тяжкою нуждой!..»

Тут, конечно, сказался в Разоренове крестьянин. Вообще симпатия автора к Онегину зиждется на том, как он представляет отношение пушкинского героя к крестьянам, и впоследствии рассказ о судьбе Онегина завершается именно этой линией.

Онегин заходит в деревню и видит сидящего на завалинке старика слепца, заводит с ним разговор, предлагает денег, но старик отвечает, что счастье не в деньгах, а «в доброй жизни». Эта мысль поразила Онегина, и он решает вести «добрую жизнь».

Затем в церкви Онегин встречает «старушку Ларину» — мать Татьяны — и получает приглашение на обед.

Поделиться с друзьями: