Чтение онлайн

Такие врачи, как Патч Адамс [18] , которые наряжались клоунами, смогли понять глубину этой мудрости на примере достигаемых с ее помощью успехов в исцелении. Как только удается пробудить в пациенте смех над самим собой или помочь ему внутренне улыбнуться, исцеление становится ближе.

Если же, напротив, врач – пусть даже только про себя – смеется над пациентом, все пропало. О значимости веселья и жизнерадостности совершенно позабыла не только медицина, но и религия. Над благой вестью христианских Евангелий нависает опасность погрязнуть в морализирующем болоте серьезной и почти унылой религии, в горечи и серьезности.

Вышедшее из моды словосочетание «веселый нрав» может во многом нам помочь. Веселый нрав воспринимает все совсем иначе, нежели унылый. Жизнерадостность активизирует наши внутренние целительные силы, уныние же блокирует их. Оптимизму и веселому нраву можно научиться, если только дать им пространство в своей жизни. Смех без причины – это уже лучше, чем ничего, а ведь в жизни есть столько причин для радостного смеха. Нужно просто искать ситуации, которые создают радостное настроение, и выбирать виды деятельности, которые вызывают улыбку и смех. Никому еще не доводилось досмеяться до смерти, а вот негативные последствия уныния могут быть самыми разными. Откроем ли мы для себя заново благую весть Евангелий, найдем ли источник радости и веселья в самих себе, – мы неизменно будем поступать правильно, если везде, где возможно, принимаем жизнь с легкостью. Папа Иоанн XXIII, отвечая однажды на вопрос, почему у ангелов есть крылья, сказал: потому что им легко нести себя. Вот почему разумным было бы подражать их примеру и относиться к себе как можно легче, решать сложности одной левой, свободно и легко, приводя свою жизнь в плавный поток. Кстати говоря, современные исследования счастья рекомендуют «поточный подход» и предлагают находиться в потоке, в котором мы становимся единым целым со своим деланием и бытием. Для существа, которое состоит из воды на три четверти в начале своей жизни и на две трети в конце, течение, по сути, является самым естественным в мире состоянием. А юмор – это тот сок, который, как минимум, должен течь в одном потоке с нашей жизнью.

Тот, кто пытается жить, воплощая навязанные извне добродетели, играет со своей жизнью в опасную игру. Но знают об этом лишь немногие, а те, кто восхваляет добродетели и следит за их соблюдением, не хотят ничего об этом знать. Напрашивается ассоциация с тем, что онкологи называют нормопатией, то есть нормальностью, провоцирующей болезни. Среди раковых больных необычайно много тех, кто на протяжении всей жизни пытался всем угодить и жить, руководствуясь выдуманными и рекомендованными другими людьми добродетелями. При этом почти всегда свое, особое и оригинальное, индивидуальное и личное, оказывалось на задворках (жизни).

Почти все религии проповедуют общие добродетели, не принимая во внимание индивидуальную личность и ее жизненный путь. Тот, кто бездумно следует им при выполнении своей жизненной задачи, рискует во многих отношениях.

С одной стороны, он живет не своей жизнью, с другой стороны, ему угрожает рак. Классическая медицина утверждает: примерно половина жителей Германии заболевает им, а еще половина умирает от него. Приведенные данные позволяют понять, со сколь серьезной общественной проблемой мы имеем дело.

Выход заключается в том, чтобы отважиться жить собственной жизнью. Немалая отвага и творческий подход потребуются для того, чтобы для начала выяснить, в чем же заключается это «собственное». Ценную поддержку может оказать внутренний голос. Отважно пробовать новые пути – еще одно несомненное преимущество. Этот процесс может продолжаться до тех пор, пока человек не найдет свою работу, которая зовет его, поскольку является его призванием. В то же время, поскольку каждая «просто работа» ведет к кризису, следует прислушиваться к этому внутреннему зову и слушаться его. Это касается не только работы как таковой, но и поиска подходящего партнера в профессиональной, общественной и личной сфере. Что хорошо, то не скоро, говорит народная мудрость. С другой стороны, необходимое терпение должно дополняться отвагой и готовностью, дабы не пропустить или не проспать хорошие возможности и возникающие шансы. Как и прочие священные книги, Библия советует нам бодрствовать, быть готовыми ко всему в каждый миг и принимать в расчет все. В ней говорится, что Христос может встретиться нам в каждом, а особенно – в самом ущербном из наших братьев. Так что наряду с терпением, отвагой и творчеством нам надлежит развивать в себе готовность и внимательность. Когда мы исследуем нашу собственную тропу развития, эти качества дороже золота.

«Тот, кто не умеет наслаждаться, несъедобен», воспевает общеизвестную истину Константин Векер [19] . Но немногие отдают себе отчет в том, что наслаждение и экстаз относятся к нашим жизненным задачам. Подобно тому как непризнанные темные стороны души переходят в тень, непрожитые светлые стороны также могут быть обречены на теневое существование. Можно предположить, что страж-привратник, представленный в христианстве в образе Петра, будет призывать новопреставленных к ответу, в том числе и за все неиспытанные оргазмы, непрожитый экстаз, воодушевление, упоение и иные чувственные радости жизни. Чтобы устранить этот дефицит и пройти нужные «круги почета», многие будут отправляться обратно на землю, которая, очевидно, является лужайкой для игр, где нам следует обретать соответствующий опыт. Даже более легкая тень все равно является тенью. И только когда наше «я» объединяется с тенью, мы можем обрести просветление, воплотить целостность и найти полноту гармонии.

Наполнение теневых сторон светом неизменно предполагает требовательное отношение к себе, даже в контексте таких продвинутых техник, как реинкарнационная терапия. Как же все-таки обидно, что человек сперва отворачивается от таких приятных вещей, как наслаждение и любовь, чувственная радость и отдача, а потом вынужден оставаться на второй год в школе жизни. Профилактика этой несуразности сводится к тому, чтобы не откладывать наслаждение в долгий ящик, а начать наполнять им свою жизнь прямо сейчас. Жизнью так просто наслаждаться и в мелочах, и в более масштабных вещах, хотя многие считают это бессмыслицей. Каждый шаг и каждый вдох могут восприниматься как наслаждение и, по сути, являются им, в чем убедится каждый, если вследствие болезни не сможет нормально двигаться и дышать. Но нам ни к чему ждать, пока в нашей жизни наступят соответствующие ситуации, будь то неприятные или прекрасные; напротив, мы можем избавить себя от необходимости принудительно усваивать уроки судьбы, ведя осознанную жизнь и получая наслаждение.

Поклон – это лучше, чем полное отсутствие движения, говаривали еще артисты кабаре. Волков бояться – в лес не ходить, утверждает народная мудрость. С точки зрения физики все очень просто. У нас нет выбора на тот счет, двигаться нам или нет, ибо тот, кто не двигается, без шума и пыли умирает – в телесном, душевном и духовном отношениях.

Как и мышца, которая не приводится в действие, не получающие нагрузки кишечник и мозг, по-видимому, атрофируются. Без соответствующей тренировки наш дух падает, а не используемое в душевном отношении сердце приходит в упадок точно так же, как и физическое, если его не нагружать. Недополучающий на фоне приема рафинированной пищи, бедной балластными веществами, нагрузки кишечник становится вялым и ленивым, а у его владельца случается запор.

То, что мы тренируем в своем теле, будет развиваться; сказанное в равной мере относится к духу и душе. Движение развивает подвижность, покой делает спокойным. Упрямство и твердолобость делают человека жестким и безжизненным. Подвижное тело становится прекрасным домом для души, которая развивается на протяжении всей жизни. Душа же подготавливает почву для духа, который отваживается пройти в духовные измерения и не только находит смысл жизни, но и стремится воплотить его. Будучи постоянно в потоке, такой дух стремится ввысь, подобно тому, как вода в ручейке все время ищет и находит новые пути, ведущие вглубь.

Ищущий дух откроет для себя и принцип профилактики, то есть он перестанет безропотно позволять судьбе принуждать его усвоить те или иные жизненные уроки, а будет добровольно предпринимать соответствующие шаги, – он будет расти, следуя своему пути. Тем самым он избавит жизнь от необходимости посылать ему предостережения в форме симптомов, проблем и катастроф, сделает страдание ненужным. Подвижность – это не единственное, но одно из важнейших свойств бодрствующего, осознающего себя духа. Вспомним сказанное выше о пользе проточной воды: ее можно считать здоровой, если она имеет возможность течь и вступать в контакт с окружающим миром. Непрерывно двигаясь, она остается свежей и освежающей, восстанавливающей и живительной. Бодрствуя и будучи готовым принять предстоящие уроки жизни, дух пробудится однажды и навсегда.

Если жизнь превращается в безостановочную погоню за чем-то, то конец ее становится, во-первых, обозримым, а во-вторых – страшным. Не остается времени даже на важные переходные этапы, и основные темы жизни остаются нераскрытыми.

На вопрос о том, как он справился с переходом во вторую половину жизни, известный гость одного ток-шоу ответил: «У меня на это не было времени». Он сорвал аплодисменты зрителей – и публично признался в том, что лишил себя проживания решающего поворотного момента в жизни.