Мужчина из стали и бархата
Шрифт:
На протяжении поколений люди пересказывают историю о том, как сэр Уолтер Ралей положил в грязь свой плащ, чтобы по нему могла пройти королева Елизавета. Она так высоко оценила это, что сделала его рыцарем. Сделала ли она то же самое для солдат, которые отважно сражались за нее? Женщины и дети не забывают благородных поступков. Такая защита на самом деле является бархатной чертой, но так как для этого нужны мужская сила, умение и смелость, мы рассматриваем ее как одно из стальных качеств. Благородство включает в себя как сталь, так и бархат, поэтому оно так привлекательно для женщин.
Результаты, которые оно приносит мужчине, уже описывались как возможность развить в себе смелость и силу. Оно решает проблемы и приносит семье любовь, мир и гармонию.
6
КОРМИЛЕЦ
«В поте лица твоего будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю»
Мы уже узнали о святой обязанности мужчины руководить семьей и защищать от тяжестей жизни. Его обязанность зарабатывать на жизнь настолько же свята. В начале Бог сказал: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю». Надо помнить, что это повеление дано не женщине, а мужчине. Он должен делать это, невзирая на трудности, невзирая на то, что его отвлекают другие интересы, которые, возможно, доминируют у него в голове.
Когда Бог поселил человека в этом мире и дал ему божественное повеление зарабатывать себе на хлеб, Он проклял землю вредными сорняками с шипами и колючками. Однако это действие не было лишь наказанием. Оно было благословением, так как Он сказал: «Я проклял землю ради тебя». Шипы и колючки были даны для возможности роста. Все неприятности, тяжести и трудности, с которыми встречаются мужчины, зарабатывая на жизнь, даны для божественной цели и должны восприниматься как возможность роста.
В наши дни люди недооценивают эту святую и традиционную роль мужчины. Предпринимаются попытки изменить закон и устранить обязанность мужчины выплачивать алименты в случае развода. Предлагаются законы, которые возложат на женщину такую же ответственность за обеспечение семьи, как и на мужчину. Многие считают, что роль мужчины как единственного кормильца несправедлива, что она изнуряет его и может отрицательно сказаться на его здоровье. Они выступают за равное разделение этой нагрузки. В ответ от него ожидается, что он возьмет на себя равную долю в работе по дому и по уходу за детьми. Некоторые требуют, чтобы государство также взяло на себя часть ответственности. Когда нагрузка мужчины становится тяжелой, он имеет право на получение помощи. Предлагается возможность получения нетрудовых доходов, если его нормальные доходы снизятся до определенного уровня. Это очень далеко от Божьей заповеди и приводит к неожиданным трудностям.
Тенденции и законы не основываются на правильных принципах. Непослушание вечному закону приводит к печальным последствиям. Ответственность мужчины за обеспечение своей семьи — это жизненный факт. Если он не делает этого, возникают серьезные проблемы. В Новом Завете апостол Павел предупреждал: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1 Тим. 5:8).
Ответственность за добывание средств должна быть одним из высших приоритетов в жизни мужчины — его первой и главной обязанностью. Он может быть поглощен личными амбициями, которые сами по себе могут быть ценными. Он может оставить свои следы на песке времени. Но несмотря на то, что эти цели могут быть благородными и важными, они вторичны по сравнению с его обязанностью обеспечивать жизнь семьи.
Это не только святая обязанность, но и моральная ответственность. Каждый мужчина имеет обязанность заботиться о себе, своей жене и детях. Мужчина, который так поступает, — подарок обществу. Мужчина, который не делает этого, — бремя для общества. Из-за его бездействия другие вынуждены идти на жертвы, чтобы нести его ответственность. В этом он потерпел неудачу как мужчина. Он слаб, а не силен. Семья — наиболее фундаментальная сфера его деятельности. Мужчина, который не обеспечивает свою семью, — не мужчина.
Говоря простыми словами, он должен удовлетворить потребности близких. Это означает пищу, одежду и жилье, а также некоторые удобства. Всеми поколениями во все эпохи признано, что когда мужчина женится, его жена и дети имеют право на его финансовую поддержку. Неспособность выполнить эту обязанность является правомерной причиной для развода, и даже после развода на мужчине все еще лежит финансовая ответственность. Финансовая поддержка и верность супруга всегда являлись двумя главными правами женщины, состоящей в браке. Но независимо от того, останутся ли эти законы в силе или нет, в такой же степени связывает мужчину моральная ответственность, а потребность так же велика.
Важно, чтобы мужчина обеспечил жилье, отдельное от других людей. Это важно для возможности уединения и для того, чтобы жена могла организовать дом так, как ей хочется. Возможно, именно поэтому в самом начале Бог дал специальное указание: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей» (Быт. 2:24). Бывают случаи, когда под давлением обстоятельств мужчина вынужден перевезти жену и детей на другое место жительства. Хотя этому могут быть временные оправдания, это противоречит божественному плану и несправедливо по отношению к жене, если такая ситуация превышает время, необходимое для урегулирования экстренного случая.
Хотя мужчина имеет святую обязанность обеспечивать нужды, он не обязан предоставлять предметы роскоши. Он не обязан обеспечивать своей семье праздность и роскошь, стиль и элегантность. В его обязанности не входит обеспечить семью дорогим домом, роскошной мебелью и интерьером. В отношении образования детей он обязан обеспечить им базовое образование, но эта обязанность не распространяется на высшее образование, уроки музыки, искусства и культуры. Возможно, он пожелает предоставить им такую возможность, но это не обязательно.
Обеспечивая высокие стандарты жизни, некоторые мужчины почти превращают себя в экономических рабов, нанося этим большой урон себе и своей семье. Слишком часто мужчина так сильно поглощен удовлетворением растущих запросов не только своей семьи, но и своих собственных, что теряет способность заниматься тем, что еще ценнее. Он почти не может выделить время на то, чтобы учить жизненным ценностям, тому, как надо жить, каким стандартам следовать, а также на то, чтобы созидать прочные семейные узы.
Мужчина также имеет право выделять некоторое время для себя самого, для отдыха, обучения и размышления. Одна из его нужд, как мы увидим в дальнейшем в этой книге, — быть полезным вне своего ближайшего окружения и исполнять свой долг перед обществом. Служение церкви — важная часть его гражданского долга. Мужчины имеют таланты, которые им необходимо использовать для людей, способности, которые могут развиваться и применяться для того, чтобы сделать мир лучше. Для него будет неправильным тратить всю свою энергию и время на приобретение предметов роскоши для своей семьи.
Давайте внимательно рассмотрим то, как Бог приготовил мужчину к выполнению его обязанности кормильца семьи. Его подготовка включает в себя повышение физической, эмоциональной и психической квалификации.
Мужчина, сохранивший в порядке тело, данное ему Богом, является совершенным образцом для своей работы. Он имеет сильное тело, которое прекрасно функционирует при нормальной нагрузке. Увидеть работающего мужчину, мышцы которого сокращаются в идеальной координации, — значит увидеть творение рук Божьих. Он обладает физической выносливостью и способен трудиться день за днем на протяжении всей жизни. Ему нравится напрягать мышцы, и работа для него входит в привычку.